गरुडपुराणम्

ये मे कुले लुप्तपिण्डाः पुत्त्रदारविवर्जिताः 85.

जे माझ्या कुळात पिंडदानापासून वंचित, पुत्र व पत्नी नसलेले आहेत,

विरूपा आमगर्भाश्च ज्ञाताज्ञाताः कुले मम 85.

जे विकृत, अशुद्ध गर्भात जन्मलेले, ओळखीचे वा अनोळखी माझ्या कुळातील आहेत,

साक्षिणः सन्तु मे देवा ब्रह्मेशानादयस्तथा 85.

माझ्यासाठी देव, ब्रह्मा, ईशान व इतरही साक्षीदार असोत,

आगतोऽहं गयां देव ! पितृकार्य्ये गदाधर 85.

देवा, गदाधर, मी पितृकार्यासाठी या गया नगरीत आलो आहे,

महानदी ब्रह्मसरोऽक्षयो वटः प्रभासमुद्यन्तमहो ? गयाशिरः 85.

महानदी, ब्रह्मसरोवर, अक्षय वटवृक्ष, तेजस्वी उगवता सूर्य—अहो, हे गया शिखर!

इति श्रीगारुडे महापुराणे पुर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे गयामाहात्म्यं नाम पञ्चाशीतितमोऽध्यायः

अशा प्रकारे श्रीगारुड महापुराणाच्या पूर्वखंडातील आचारकांडात 'गयामाहात्म्य' नावाचा पंच्याऐंशीवा अध्याय समाप्त.

येयं प्रेतशिला ख्याता गयायां सा त्रिधा स्थिता 86.

ही जी गया नगरीतील प्रसिद्ध प्रेतशिला आहे, ती तीन प्रकारे स्थिर आहे.

धर्मेण धारिता भूत्यै सर्वदेवमयी शिला 86.

सर्व देवांनी व्यापलेली ती शिला, धर्माच्या बळावर समृद्धीसाठी धरून ठेवली आहे.

तेषामुद्धरणार्थाय यतः प्रेतशिला शुभा 86.

त्यांच्या उन्नतीसाठीच ती शुभ प्रेतशिला अस्तित्वात आहे.

तस्यां शिलायां श्राद्धादिकर्त्तारो ब्रह्मलोकगाः 86.

त्या शिलेवर श्राद्ध वगैरे विधी करणारे लोक ब्रह्मलोकाला जातात.

मुण्डपृष्ठो गिरिस्तस्मात्सर्वदेवमयो ह्ययम् 86.

म्हणूनच सपाट माथा असलेला तो डोंगर सर्व देवांनी व्यापलेला आहे.

अरविन्दवनं तेषु तेन चैवोपलक्षितः 86.

त्यात कमळांचे वन विशेष ओळखले जाते.

तस्माद्गिरिः क्रौञ्चपादः पितॄणां ब्रह्मलोकदः 86.

म्हणून क्रौंचपाद नावाचा डोंगर पितरांना ब्रह्मलोक देतो.

शिलारूपेण चाव्यक्तास्तस्माद्देवमयी शिला 86.

त्या शिलेत देवमयता असून ती अदृश्य स्वरूपात आहे.

कालान्तरेण व्यक्तश्चस्थित आदिगदाधरः 86.

काळाच्या ओघात, गदाधराचा आद्य रूप प्रकट होऊन तिथेच स्थिर झाला.

धर्म संरक्षणार्थाय अधर्मादिविनष्टये 86.

धर्माचे रक्षण आणि अधर्म वगैरे नष्ट करण्यासाठी,

कूर्मो वराहो नृहरिर्वामनो राम ऊर्जितः 86.

कूर्म, वराह, नरसिंह, वामन आणि बलवान राम,

तथा व्यक्तोऽव्यक्तरूपी आसीदादिर्गदाधरः 86.

अशा प्रकारे, गदाधराचे आद्य रूप प्रकट आणि अप्रकट अशा दोन्ही स्वरूपात प्रकट झाले.

पाद्याद्यैर्गन्धपुष्पाद्यैरत आदिगदाधरः 86.

म्हणून गदाधराच्या आद्य रूपाची पाद्य वगैरे, सुगंध व फुलांनी पूजा करावी.

अर्घ्यं पात्रं च पाद्यं च गन्धपुष्पं च धूपकम् 86.

अर्घ्य, पात्र, पाद्य, सुगंध, फुले आणि धूप यांचा नैवेद्य द्यावा.

वस्त्राणि मुकुटं घण्टां चामरं प्रेक्षणीयकम् 86.

वस्त्रे, मुकुट, घंटा, चामर आणि मनाला आनंद देणाऱ्या वस्तू अर्पण कराव्यात.

तेषां तावद्धनं धान्यमायुरारो ग्यसम्पदः 86.

त्यांना धन, धान्य, दीर्घायुष्य आणि सर्व प्रकारची समृद्धी मिळते.

भार्य्या स्वर्गादिवासश्च स्वर्गादागत्य राज्यकम् 86.

पत्नी, स्वर्गवास आणि स्वर्गातून परत आल्यावर राज्यसत्ता मिळते.

वधबन्धविनिर्मुक्तश्चान्ते मोक्षमवाप्नुयात् 86.

हत्या आणि बंधनातून मुक्त होऊन शेवटी मोक्ष प्राप्त होतो.

जगन्नाथं येऽप्चयन्ति सुभद्रां बलभद्रकम् 86.

जे लोक जगन्नाथ, सुभद्रा आणि बलभद्राची भक्ती करतात—

पुरुषोत्तमराजस्य सूर्य्यस्य च गणस्य च 86.

परमेश्वर, राजा, सूर्य आणि देवांच्या समूहाचा सन्मान केला पाहिजे.

नत्वा कपर्द्दिविघ्नेशं सर्वविघ्नैः प्रमुच्यते 86.

कपर्दी विघ्नेश्वराला वंदन केल्याने सर्व अडथळ्यांपासून मुक्ती मिळते.

द्वादशादित्यमभ्यर्च्य सर्वरोगैः प्रमुच्यते 86.

द्वादश आदित्यांची पूजा केल्याने सर्व रोग नाहीसे होतात.

रेवन्तं पूजयित्वाथ अश्वानाप्नोत्यनुत्तमान् 86.

रेवन्ताची भक्ती केल्यावर उत्तम घोडे मिळतात.