शान्तिमुक्त्यर्थसिद्ध्यै च इडा योज्या नराधिपैः 67.
शांती, मुक्ती आणि सिद्धीसाठी इडा नाडी राजांनी वापरावी.
विषवत्तं तु जानीयात्संस्मरेत्तु विचक्षणः 67.
ती विषासारखी आहे असे समजावे; ज्ञानी माणसाने हे लक्षात ठेवावे.
गमनागमने चैव वामा सर्वत्र पूजिता 67.
येण्या-जाण्यात डावी नाडी सर्वत्र पूजली जाते.
प्रशस्ता दक्षिणा नाडी प्रवेशे क्षुद्रकर्मणि 67.
प्रवेश आणि लहान कामांसाठी उजवी नाडी प्रशंसनीय आहे.
जीवाजीवाय यत्पृच्छेन्न सिध्यति च मध्यमा 67.
जीव किंवा मृत्यू याविषयी विचारले तर मधली नाडी यश देत नाही.
तनुस्थः पृच्छते यस्तु तत्र सिद्धिर्न संशयः 67.
पण जो शरीरात स्थिर होऊन विचारतो, त्याला नक्कीच यश मिळते.
तत्र भागे स्थितः पृच्छेत्सिद्धिर्भवति निष्फला 67.
त्या भागात राहून विचारल्यास मिळणारे यश निष्फळ ठरते.
घोरे घोराणि कार्य्याणि सौम्ये वै मध्यमानि च 67.
भीषण कार्यात भीषणच करावे, सौम्य कार्यात सौम्यच करावे.
तदा मृत्युं विजानीयाद्योगी योगविशारदः 67.
त्यावेळी योगविद्या जाणणाऱ्या योग्याने मृत्यू ओळखावा.
तत्र तत्र समं दिश्याद्वातस्योदयनं सदा 67.
प्रत्येक वेळी वाऱ्याचा प्रवाह सारखा ठेवावा.
वामेन वामिका प्रोक्ता दक्षिणे दक्षिणा शुभा 67.
डाव्या बाजूला असलेली नाडी 'डावी' म्हणून ओळखली जाते, आणि उजवीकडील नाडी शुभ 'उजवी' म्हणतात.
जीवो जीवति जीवेन यच्छून्यं तस्त्वरो भवेत् 67.
जीव हा जीवनामुळेच जगतो; जिथे रिकामी जागा असते तिथे घाई निर्माण होते.
तत्सर्वं पूर्णनाड्यां तु जायते निर्विकल्पतः 67.
हे सर्व काही पूर्ण नाडीमध्ये भेद न करता निर्माण होते.
यावत्षष्ठी तु पृच्छायां पूर्णायां प्रथमो जयेत् 67.
जोपर्यंत चौसष्टावी विचारणा पूर्ण नाडीमध्ये असते, तोपर्यंत पहिला विजय मिळवतो.
वामाचारसमो वायुर्जायते कर्मसिद्धिदः 67.
डाव्या मार्गाने वाहणारा वायू कर्मात यश देतो.
अन्यत्र वामवाहे तु नाम वै विषमाक्षरम् 67.
इतरत्र, जर डावी नाडी वाहत असेल तर अक्षर असमाधानकारक समजले जाते.
दक्षवातप्रवाहे तु यदि नाम समाक्षरम् 67.
उजवी नाडी वाहताना जर अक्षर नियमित असेल तर ते योग्य मानले जाते.
पिङ्गलान्तर्गते प्राणे शमनीयाहवं जयेत् 67.
पिंगला नाडीमध्ये प्राण गेल्यावर शांत करणारी क्रिया साधावी.
न दातुं जायते सोऽपि नात्र कार्य्या विचारणा 67.
ते देण्यासाठी निर्माण होत नाही; येथे विचार करण्याची गरज नाही.
सा दिशा जयमाप्नोति शून्ये भंगं विनिर्दिशेत् 67.
ती दिशा विजय मिळवते; रिकाम्या ठिकाणी तुटलेपण दाखवावे.
जयं पराजयं चैव यो जानाति स पण्डितः 67.
जो विजय आणि पराभव ओळखतो तोच खरा ज्ञानी आहे.
कृत्वा तत्पदमाप्नोति यात्रा सन्ततशोभना 67.
ते केल्यावर ध्येय गाठता येते; प्रवास नेहमीच शुभ होतो.
यस्तु पृच्छति तत्रस्थः स साधुर्जयतिध्रुवम् 67.
जो तेथे उपस्थित राहून विचारतो तो नक्कीच यशस्वी होतो.
जायते नात्र सन्देह हन्द्रो यद्यग्रतः स्थितः 67.
प्रश्न करणारा समोर उभा असेल तर यश मिळते याबद्दल शंका नाही.
चरेस्थिरे तद्विमार्गे तादृशेतादृशे क्रमात् 67.
चालू किंवा स्थिर असताना, तशीच पावले टाकावी.
पृच्छकस्य वचः श्रुत्वा घण्टाकारेण लक्षयेत् 67.
प्रश्नकर्त्याचे बोल ऐकून, घंटेच्या आवाजाने ते लक्षात ठेवावे.
ऊर्द्ध्वेऽग्निरध आपश्च तिर्य्यक्संस्थः प्रभञ्जनः 67.
वर अग्नी, खाली पाणी आणि आडवे वारा असतो.
ऊर्द्ध्वे मृत्युरधः शान्तिस्तिर्य्यक् चोच्चाटयेत्सुधीः 67.
वर मृत्यू, खाली शांतता आणि आडवे असताना बुद्धिमानाने उच्छाटन करावे.
इति श्रीगारुडेमहापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे स्वरोदये शुभाशुभनिरूपणं नाम सप्तषष्टितमोऽध्यायः
श्रीगारुड महापुराणाच्या पूर्वखंडातील आचारकांडाच्या 'स्वर उदयातील शुभ-अशुभ परिणामांचे वर्णन' नावाच्या सत्त्याहत्तराव्या अध्यायाचा येथे समारोप होतो.
परीक्षां वच्मि रत्नानां बलो नामासुरोऽभवत् 68.
आता मी रत्नांची परीक्षा कशी करावी हे सांगतो. बल नावाचा एक असुर होता.