पूर्वेकडील भागांपासून सुरू होत, योग्य विधीने पूजेला आरंभ करावा. प्रथम, श्री लक्ष्मी या सर्वोच्च देवीची, जी समृद्धी आणि शुभता प्रदान करते, श्रद्धेने पूजा करावी. तिच्या शस्त्रांचा — तलवार, गदा, पाश, अंकुश, धनुष्य आणि बाण — यांचा आदरपूर्वक पूजन करावे. श्रीवत्स, कौस्तुभ, हार आणि शुभ पिवळ्या वस्त्राचा सन्मान करावा. ब्रह्मा, नारद, सिद्ध ऋषी, गुरु आणि सर्वोच्च गुरु यांचा यथायोग्य पूजन करावे. इंद्र आणि त्याच्या वाहनासह, तसेच त्याच्या सेवकांसह, आदरपूर्वक पूजा करावी. सोम, ईशान आणि पुन्हा ब्रह्मा यांचा योग्य विधीने पूजन करावे. वज्र, शूल, दंड, तलवार, पाश, ध्वज आणि गदा यांचा पूजन करावा. त्यानंतर, उत्तर-पूर्व दिशेत विष्वक्सेन या देवतेची पूजा करावी. महादेव, अनंत आणि वृषध्वज यांचा पूजन करावा. गंध, फुले, धूप, दीप आणि नैवेद्य अर्पण करावे. ओंकाराने सुरू होणाऱ्या विविध स्तोत्रांनी वृषध्वजाची स्तुती करावी. ज्ञानाचा मूर्तस्वरूप, ज्ञानदाता यांना पुन्हा पुन्हा नमस्कार करावा. देव आणि दानवांचा, तसेच सर्व दुष्टांचा संहार करणाऱ्याला वंदन करावे. सर्व देवाधिदेवांनी पूजिलेल्या, शंख आणि चक्र धारण करणाऱ्याला नमस्कार करावा. तीन गुणांचा, पण गुणांच्या पलीकडे असणाऱ्या, ब्रह्मा आणि विष्णूचे मूर्तस्वरूप असणाऱ्याला नमस्कार करावा. अशा प्रकारे स्तोत्र पठण करून, देवाधिदेवांचे ध्यान करावे. तो भगवान दहा लाख सूर्यांसारखा तेजस्वी आहे, आणि त्याचे प्रत्येक अंग सुंदर आहे. शंकरा, हयग्रीवाची पूजा अशी सांगितली आहे. आता, शंकरा, मी गायत्रीच्या न्यास आणि संबंधित विधी सांगतो. ब्रह्मशिरसा, रुद्रशिखा आणि विष्णूचे हृदय हे स्थापन करावे. हे तीन लोकांचे आधार आहेत, आणि पृथ्वीच्या गर्भात वास करतात. तीनपदी, आठ अक्षरी स्वरूप आणि चारपदी, सहा अक्षरी स्वरूप जाणावे. न्यास, जप, ध्यान, अग्निकर्म आणि पूजा या सर्वांत हे वापरावे. पायाच्या अंगठ्यावर, टाचांच्या मध्यभागी, पायाच्या गाड्या, आणि गुडघ्यांवर अक्षरे ठेवावीत. छाती, हृदय, गळा, ओठ, तोंड, तालु, आणि खांदे यावर अक्षरे स्थापावीत. डोक्याच्या मागे आणि शिरोभागावर अक्षरे ठेवावीत. पांढरी, विजेसारखी चमकणारी, ताऱ्यासारखी, काळी आणि लाल — या क्रमाने रंगांची कल्पना करावी. शंखासारखा रंग, फिका, लाल आणि द्राक्षारसासारखा रंग — हे रंग लक्षात ठेवावेत. हाताने स्पर्श केलेले, आणि डोळ्यांनी पाहिलेले सर्व काही या न्यासात समाविष्ट होते. या प्रकारे, पूज्य गरुड महापुराणातील पूर्वखंडातील आचारखंडात, 'गायत्री न्यासाचे स्पष्टीकरण' नावाचे पंचतीसवे अध्याय सांगितले आहे. आता, शंकरा, मी संध्याविधीची पद्धत सांगतो. प्रणव, व्याहृत्या आणि गायत्री तिच्या शिरोभागासह वापरावी. द्विजांनी मन, वाणी आणि कृतीतील दोष प्राणायामाने जाळून टाकावेत. संध्याकाळी अग्नीकडे जावे; सकाळी सूर्याकडे जावे; आणि पाणी प्यावे. 'आपोहिष्ठ' ऋचाने कुशा घासाने पाण्याचा शुद्धीकरण करावे. जागरण, स्वप्न आणि सुषुप्ति यांतून रज आणि तम या दोष उत्पन्न होतात. हातात पाणी घेऊन, मंत्र पठण करावे आणि ते पृथ्वीवर ओतावे. 'उदुत्यं' आणि 'चित्रम्' या मंत्रांनी सूर्याची पूजा करावी. सकाळच्या प्रार्थना उभे राहून कराव्या; संध्याकाळच्या प्रार्थना बसून कराव्या. अशा प्रकारे, योग्य विधीने पूजा, न्यास, गायत्री आणि संध्याविधी यांचे वर्णन झाले.