रुद्राला संबोधित करत, विष्णू म्हणाले, "हे रुद्रा, मीच संयम, शिस्त आणि विविध व्रतांचा मूळ आहे." त्यांनी पुढे सांगितले, "पूर्वी गरुड पक्ष्याने पृथ्वीवर तप करून माझी पूजा केली होती. आणि माझी माता विनता, हे हरी, सर्पांनी गुलाम बनवली गेली होती. मी तिला त्या गुलामगिरीतून मुक्त करीन, जसे मी तुझा वाहन झालो आहे. मी पुराण संहितांचा रचयिता आहे, त्याचप्रमाणे तूही वागावे, असे विष्णूने सांगितले." विष्णूने गरुडाला आश्वासन दिले, "तू आपल्या मातेला सर्पांच्या गुलामगिरीतून मुक्त करशील. तू शक्तिशाली, वाहन आणि विषाचा नाश करणारा बनशील. माझ्या जी रूपांचे वर्णन झाले आहे, ते रूपे तुझ्यातही प्रकट होतील. जसे मी देवांचा भाग्य म्हणून प्रसिद्ध आहे, हे विनतेचा पुत्र, तसा तूही गरुड रूपात स्तुत्य आणि पूज्य आहेस." विष्णूच्या या वचनांनी प्रेरित होऊन, गरुडाने कश्यप ऋषींना संबोधित केले. विचारात मग्न होत, गरुडाने ज्ञानाने दुसऱ्याला पुन्हा जीवन दिले. हे रुद्रा, गरुडाने स्वतः सांगितलेले गरुड शिक्षण, जे माझ्या स्वरूपाचे आहे, ते ऐक. यानंतर, ऋषीने ब्रह्माकडून कमळातून जन्मलेल्या रुद्र आणि विष्णू यांच्याबद्दल ऐकले. उपस्थित असलेल्या ऋषींमध्ये, सृष्टीच्या प्रारंभातील देवपूजेचे वर्णन झाले. वर्ण आणि आश्रमांची कर्तव्ये, तसेच दान आणि राजकीय कर्तव्यांची माहिती दिली गेली. धर्म, काम आणि अर्थ यांचे श्रेष्ठ ज्ञान, अंग, प्रलय यांचे विवेचन झाले. हे सर्व गरुड पुराणात, पवित्र गरुडाने सांगितले. हरिचे वाहन आणि सृष्टीच्या अनुक्रमाचा कारण बनून, गरुडाने हे कार्य केले. त्याच्या भुकेने हरिच्या पोटातील ब्रह्मांड अंडे व्यापले होते. गरुडाच्या शिक्षणाच्या सामर्थ्याने कश्यप ऋषींनी गरुडाने जळलेले झाड पुन्हा जीवन दिले. हे पवित्र आणि शुभ गरुड शिक्षण, सर्व काही देणारे, तुम्ही पाठ करावे. आता, सृष्टी, प्रलय, वंशावळी आणि मनुंच्या युगांचे वर्णन केले आहे. हे रुद्रा, मी आता सृष्टी आणि पाप नष्ट करणारे विषय सांगतो. दिव्य नर-नारायण, वासुदेव आणि निर्मळ स्वरूपाचे वर्णन केले आहे. हे सर्व प्रकट आणि अप्रकट रूपात, व्यक्तीच्या आणि काळाच्या स्वरूपात अस्तित्वात आहे. प्रकट रूप विष्णू आहे, अप्रकट रूप व्यक्ती आहे, आणि काळही आहे. सृष्टीकर्ता अनादी, अनंत आणि सर्वोच्च पुरुष आहे. त्याच्याकडून बुद्धी उत्पन्न होते; बुद्धीतून मन; मग आकाश; त्यानंतर वायू. सुवर्ण अंडे हे रुद्र आहे; त्यात तो स्वतः वास करतो. ब्रह्मा, चार मुखांचा, नेहमीच रजोगुणप्रधान आहे. अंड्यात संपूर्ण जग, देव, दानव आणि मानव आहेत. शेवटी, सर्व काही मागे घेतले जाते, आणि हरि स्वतः नाशकर्ता बनतो. युगाच्या अंताला, रुद्राचे रूप घेऊन, तो संपूर्ण जगाचा नाश करतो. वराहाचे रूप धारण करून, तो जगाला आपल्या दातांनी उचलतो. महापुरुषांची पहिली सृष्टी विकृत आहे, ती ब्रह्माची आहे. तिसरी सृष्टी वैकारिक आहे, इंद्रियांची निर्मिती आहे. चौथी सृष्टी मुख्य आहे; मुख्य स्थावर जीव स्मरणात ठेवले जातात. सहावी सृष्टी, वरच्या प्रवाहाची, देवांची सृष्टी म्हणून ओळखली जाते. आठवी सृष्टी कृपा आहे, सात्त्विक आणि तामसिक स्वरूपाची. प्राकृत आणि वैकृत सृष्टी, आणि कौमार सृष्टी, नववी म्हणून स्मरणात ठेवली जाते. या प्रकारे, गरुड पुराणातील या पवित्र आणि दिव्य शिक्षणाने सृष्टी, धर्म, ज्ञान आणि मोक्ष यांचे रहस्य उलगडले आहे.