ज्याप्रमाणे शास्त्रानुसार आचरण करणारे सर्वजण परमावस्था प्राप्त करतात, त्याचप्रमाणे, आता मी जागरणापासून झोपेपर्यंत गृहस्थधर्म कसा असावा, हे सांगतो. गृहस्थाने ब्राह्ममुहूर्ताला उठावे. त्या वेळी धर्म, अर्थ, आणि त्यामध्ये येणाऱ्या शारीरिक कष्टांचा विचार करावा, तसेच ज्ञानाचा खरा अर्थ समजून घ्यावा. रात्र संपत आल्यावर, तो उठावा, आपले शरीर शुद्ध करावे, मन एकाग्र करावे आणि स्नान करून नेहमीच काळजीपूर्वक संध्या-वंदन करावे. सकाळी, दात घासून, संध्याकाळीप्रमाणे संध्यावंदन करावे. दिवसा लघुशंका किंवा मलविसर्जन करताना उत्तर दिशेला तोंड द्यावे. रात्री मात्र हे करताना दक्षिण दिशेला तोंड द्यावे, आणि संध्याकाळच्यावेळी देखील दिवसा प्रमाणेच वर्तन करावे. सावलीत, अंधारात, रात्री किंवा दिवसा—द्विजांनी (द्विज म्हणजे ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य) नेहमी शास्त्रानुसार वर्तन करावे, अगदी प्राण संकटातही. गायीच्या शेणाने, कोळशाने, मुंगीच्या वारुळावर किंवा नव्याने नांगरलेल्या जमिनीवर शुद्धता राखावी. रस्त्यावर, सावलीत, पाण्यात, देवळात, वारुळात किंवा उंदरांनी राहिलेल्या जागी मलमूत्र विसर्जन करू नये. इतरांनी वापरलेल्या जमिनीवर, स्मशानभूमीतील मातीवर याचा वापर करू नये. एका अवयवासाठी एकदा, दोन अवयवांसाठी डाव्या हातात दोनदा माती घ्यावी. दोन्ही अवयवांसाठी दोन वेळा माती द्यावी—हे लघुशंकानंतर शुद्धतेसाठी आहे. एका अवयवासाठी, गुदद्वाराजवळ तीनदा आणि डाव्या हातात दहा वेळा माती घ्यावी. पायासाठी पाच वेळा, एका हातासाठी दहा वेळा, आणि सात वेळा माती वापरावी. पहिली माती अर्धमुठी एवढी असावी; दुसरी आणि तिसरी माती त्याच्या अर्ध्या प्रमाणात असावी. जर कोणी बसलेल्या अवस्थेत मलमूत्रानंतर शुद्धता करू शकत नसेल, तर त्याने नेहमी अर्धशुद्धता करावी; दिवसा अर्धी, रात्री चौथ्या भागाइतकी शुद्धता करावी. आरोग्यवान व्यक्तीने पूर्ण शुद्धता करावी, पण आजारी व्यक्तीने शक्य तितकीच करावी. चरबी, वीर्य, रक्त, मज्जा, लाळ, मल, मूत्र, कानातील मेण आणि इतर घाण—हे शरीरातील दोष आहेत. कफ, श्लेष्मा, घाम—अशा बारा प्रकारच्या शारीरिक अशुद्धता आहेत; जोपर्यंत हे दूर होत नाहीत, तोपर्यंत स्वच्छता राखावी. शुद्धतेच्या ठरलेल्या क्रिया ज्यांना शिकवलेले नाहीत त्यांनी अधिक करू नये. शुद्धता दोन प्रकारची असते: बाह्य आणि आंतरिक. बाह्य शुद्धता माती आणि पाण्याने मिळते; आंतरिक शुद्धता मनाच्या निर्मळतेने मिळते. प्रथम तोंडात तीन वेळा पाणी घ्यावे, नंतर दोनदा तोंड पुसावे. त्यानंतर अंगठ्याच्या मुळाने तीनदा तोंडाला स्पर्श करावा; मग अंगठा आणि तर्जनीने नाकाला स्पर्श करावा. अंगठा आणि अनामिकेने डोळे व कानांना वारंवार स्पर्श करावा; लहान बोट आणि अंगठ्याने नाभीला, आणि तळहाताने हृदयाला स्पर्श करावा. सर्व बोटांनी डोक्याला, आणि बोटांच्या टोकांनी बाहूंना स्पर्श करावा. ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद यांचा तीन वेळा उच्चार करून नमस्कार करावा. प्रथम अथर्ववेद आणि आंगिरस सूक्तांचे पठण करावे, मग दोनदा तोंड पुसावे. त्यानंतर, अनुक्रमे, इतिहास, पुराणे आणि वेदांगांचे स्मरण करावे. तोंडाजवळ आकाश, नाकाजवळ वायू, डोळ्यांना सूर्य, कानांना दिशा, नाभीला प्राणगाठ, आणि हृदयाला ब्रह्म यांचा स्पर्श करावा. डोक्याच्या शिखरावर रुद्र, जटेला ऋषी, बाहूंना यम, इंद्र, वरुण, कुबेर, पृथ्वी आणि अग्नी यांचा स्पर्श करावा. पाणी शिंपडून, पायांना विष्णू, हातांना इंद्र व विष्णू, बोटांच्या सांध्यांना अग्नी, वायु, सूर्य, चंद्र व पर्वत यांचा स्पर्श करावा. तळहाताच्या मध्यरेषांमध्ये गंगा व इतर नद्या वसतात. पहाट झाली की, शुद्धीची ही कृत्ये नीट करावीत. यानंतर, प्रथम दात घासून स्नान करावे. तोंड स्वच्छ नसेल, तर मनुष्य नेहमी अशुद्ध मानला जातो. म्हणून, पूर्ण प्रयत्नाने दात स्वच्छ करावेत. कदंब, बिल्व, खदिर, करवीर, वड, अर्जुन या झाडांच्या काड्या योग्य आहेत. युती, बृहती, जाती, करंज, अर्क, अतिमुक्तक, जांभूळ, मधूक, पामरघ, शिरीष, उडुंबर, असण—ही झाडेही योग्य आहेत. दुधाळ, काटेरी झाडांच्या काड्या दात घासण्यासाठी उत्तम आहेत. तिखट, कडू, तुरट झाडांच्या काड्या आरोग्य, संपत्ती व सुख देतात. जेवणानंतर, स्वच्छ जागी काडी टाकावी आणि तोंड नीट धुवावे. अमावस्या, षष्ठी, नवमी, प्रतिपदा आणि रविवारी दात घासू नयेत; त्या दिवशी काडी न मिळाल्यास किंवा निषिद्ध असल्यास वापरू नये. बारा घोट पाण्याने तोंड स्वच्छ करावे. सकाळचे स्नान अत्यंत लाभदायक आहे, त्याने प्रत्यक्ष आणि अप्रत्यक्ष फल मिळते. जो स्वतः शुद्ध असतो, सकाळी स्नान करतो, जप-तप करतो, तोच योग्य मानला जातो; कारण शरीर खूप अशुद्ध आहे, नऊ छिद्रांनी भरलेले आहे. ही अशुद्धता दिवस-रात्र वाहतेच. सकाळचे स्नान मन शुद्ध करते, सौंदर्य व सौभाग्य वाढवते. स्नानाने दुःख आणि क्लेश दूर होतात. गंगेप्रमाणे स्नान करावे, विशेषतः आज चंद्र हस्त नक्षत्रात, दशमीला, ज्येष्ठा नक्षत्रात, किंवा चंद्र तेजस्वी असताना. दहा पापे दूर करणाऱ्या दिवशी, दानाची अशुद्धता न दिल्यास, विपरीत वर्तन, हिंसा किंवा परस्त्रीसंग टाळावा. कठोरता, असत्य, निंदा, निरर्थक बोलणे, परधनाची इच्छा, वाईट विचार—ही दहा पापे नष्ट करण्यासाठी मी गंगास्नान करतो. थोडक्यात, सकाळचे स्नान वनवासीय आणि गृहस्थांसाठी सांगितले आहे. संन्याशांनी दिवसातून तीन वेळा, ब्रह्मचार्यांनी एकदा स्नान करावे. आचमन करून, तीर्थाचा स्मरण करून, अविनाशी हरिचे ध्यान करीत स्नान करावे. म्हणले जाते, तीन कोटी मंदेह नावाचे, दुष्ट, राक्षस आहेत, जे उगवत्या सूर्याला भक्षण करू इच्छितात. जो मनुष्य सूर्योदयाच्या वेळी उपासना करत नाही, तो सूर्याला बाधा पोहोचवतो; मंत्रशुद्ध पाण्याने, जे अग्नीचे रूप धारण करते, हे मंदेह जळून जातात.