जर एखाद्याला योग्य कर्म करण्यास अशक्य वाटले, तरी त्याने सदाचाराचे पालन करावे; ब्राह्मणांना कर्म समजण्यासाठी वेद आणि स्मृती हे डोळे आहेत. वेदांमध्ये सांगितलेला धर्म सर्वोच्च आहे, स्मृती ग्रंथात दुसरा धर्म आहे, आणि तिसरा धर्म सद्गुणी लोकांच्या आचरणातून मिळतो—हे तीन धर्म शाश्वत आहेत. सत्य, दान, करुणा, लोभाचा अभाव, विद्या, पूजा, संयम, आणि आत्मनियंत्रण—हे आठ गुण शुद्ध आणि सदाचाराचे चिन्ह आहेत. प्राचीन ऋषींचे शरीर आणि इंद्रिये तेजस्वी होते; पाप त्यांना लागले नाही, जसे कमळाच्या पानावर पाणी टिकत नाही. विविध वर्णांची मुख्य कर्तव्ये आणि आचार वेदांनी सांगितली आहेत; सत्य, यज्ञ, तप, आणि दान हे धर्माचे चिन्ह आहेत. इतरांचे न दिलेले घेऊ नये, दान करावे, अध्ययन व पठण करावे; ज्ञान, संपत्ती, तप, शुद्धता, उत्तम कुलात जन्म, आणि रोगमुक्तता—हे गुण महत्त्वाचे आहेत. जन्म-मृत्यूच्या फेरातून मुक्ती फक्त धर्मामुळे मिळते; धर्मातून सुख आणि ज्ञान मिळते, आणि ज्ञानातून मोक्ष प्राप्त होतो. शास्त्रानुसार यज्ञ, अध्ययन, आणि दान—हे ब्राह्मण, क्षत्रिय, आणि वैश्यांसाठी शाश्वत आणि सामान्य धर्म आहेत. शुद्ध यज्ञकर्म, अध्ययन, आणि शुद्ध दान स्वीकारणे—हे ब्राह्मणांच्या आजीविकेचे तीन मार्ग आहेत, जे ऋषींनी सांगितले आहेत. क्षत्रियांसाठी तलवारीद्वारे जीवन, प्राण्यांचे संरक्षण; वैश्यांसाठी गोपालन, शेती, आणि व्यापार—हे त्यांच्या आजीविकेचे मार्ग आहेत. शूद्रांसाठी द्विजांची सेवा, आणि द्विजांसाठी अनुक्रमे—शिक्षकासमवेत निवास, अग्निसेवा, आणि स्वाध्याय हे विद्यार्थ्याचे कर्तव्य आहे. तीन वेळा स्नान, इतरांनी स्नान घालणे, भिक्षा मागणे, शिक्षकासमवेत अखेरपर्यंत राहणे; कटीबंध, जटा, दंड, किंवा मुंडन करून शिक्षकाच्या आश्रयात राहणे हे आवश्यक आहे. अग्निसेवा, स्वतःच्या कर्तव्याने जीवन, आणि योग्य पत्नीशी संबंध—हे गृहस्थाचे कर्तव्य आहे, पण सणाच्या दिवशी अपवाद आहे. देव, पितर, आणि भूतांसाठी पूजा वगैरे करणे, वेद आणि स्मृतींचा अर्थ स्थापित करणे—हे गृहस्थाचे धर्म आहे. जटा बांधणे, अग्निहोत्र करणे, जमिनीवर झोपणे, यज्ञोपवीत धारण करणे, वनात राहणे, दूध, मूळ, पाणी, आणि फळावर निर्वाह करणे—हे वनवासाच्या धर्माचे लक्षण आहे. निषिद्ध अन्न टाळणे, तीन वेळा स्नान, व्रत पालन, देव आणि अतिथींची पूजा—हे वनवासात राहणाऱ्याचे कर्तव्य आहे. सर्व कामांचा त्याग, भिक्षा मागून अन्न घेणे, झाडांच्या मुळांजवळ राहणे, वस्तू आणि द्वेषाचा त्याग, सर्व प्राण्यांमध्ये समत्व ठेवणे—हे संन्यासीचे धर्म आहे. सुखदुःखात समत्व, बाह्य व अंतर्गत शुद्धता, वाणी संयम, आणि ध्यानाचा अभ्यास—हे संन्यासीचे कर्तव्य आहे. इंद्रिये एकत्रित करणे, सतत ध्यान व एकाग्रता, मनाची शुद्धता—हे संन्यासीच्या धर्माचे लक्षण आहे. अहिंसा, सत्य बोलणे, शुद्धता, सहनशीलता, आणि करुणा—हे वर्ण आणि संन्यासचिन्ह असणाऱ्यांसाठी सामान्य धर्म आहेत. जे prescribed कर्तव्ये करतात, ते सर्वोच्च पदाला पोहोचतात. आता, जागरणापासून झोपेपर्यंत गृहस्थाच्या धर्माची मी सांगतो. गृहस्थाने ब्रह्ममुहूर्तात जागे व्हावे, धर्म, संपत्ती, शरीराच्या कष्ट, आणि ज्ञानाचा अर्थ यांचा विचार करावा. रात्रीच्या शेवटी, उठून, शुद्ध आणि संयमित होऊन, स्नान करून, संध्या काळी पूजा करावी; नेहमी सर्व काळात जागरूक रहावे. सकाळी, दात स्वच्छ करून, संध्या पूजा करावी; दिवसा मलमूत्र विसर्जन करताना उत्तर दिशेला तोंड द्यावे. रात्री दक्षिण दिशेला तोंड द्यावे, आणि संध्या काळात दिवसा प्रमाणेच; सावली, अंधार, रात्री किंवा दिवसा—द्विजांनी prescribed कर्तव्ये करावीत, अगदी प्राण संकटातही, गोमय, कोळसा, मुंग्यांचे घर किंवा न freshly न ploughed जमिनीवर. रस्त्यांवर, सावलीत, पाण्यात, मंदिरात, मुंग्यांच्या घरात, किंवा उंदीर राहतात अशा ठिकाणी मलमूत्र विसर्जन करू नये. इतरांनी वापरलेली माती, स्मशानभूमीतील माती टाळावी; एक अवयवासाठी एकदा माती, दोन अवयवांसाठी दोनदा माती डाव्या हातात. दोन्ही अवयवांसाठी दोन भाग द्यावेत; हे मूत्रानंतर शुद्धीकरण आहे. एक अवयवासाठी तीन भाग गुदद्वारावर, आणि दहा भाग डाव्या हातात. पायासाठी पाच भाग, एका हातासाठी दहा भाग, सात भाग माती; पहिला भाग अर्ध मुठ आहे. दुसरा आणि तिसरा भाग त्याच्या अर्ध आहे; बसलेल्या व्यक्तीला मूत्र किंवा विष्ठा नंतर शुद्धीकरण जमत नसेल, तर नेहमी अर्ध शुद्धीकरण करावे; दिवसा अर्ध, रात्री चौथ्या भागाचे शुद्धीकरण prescribed आहे. आरोग्यवान व्यक्तीने prescribed प्रमाणे करावे, पण आजारी व्यक्तीने शक्य तितके करावे; शरीरातील मल म्हणजे मेद, वीर्य, रक्त, मज्जा, लाळ, विष्ठा, मूत्र, कानातील मळ, आणि इतर मल. कफ, नाकातील श्लेष्मा, घाम—हे बारा मानवांचे शरीरातील मल आहेत; हे पूर्णपणे काढेपर्यंत शुद्धता ठेवावी. prescribed शुद्धीकरणाची संख्या अज्ञान व्यक्तीने वाढवू नये; शुद्धता दोन प्रकारची असते: बाह्य आणि आंतरिक. बाह्य शुद्धता माती आणि पाण्याने मिळते; आंतरिक शुद्धता मनाच्या स्पष्टतेने मिळते. प्रथम, तोंड तीन वेळा पाण्याने धुवावे, नंतर दोनदा तोंड पुसावे. पुसल्यानंतर, अंगठ्याच्या मुळाने तोंड तीनदा स्पर्श करावा; मग अंगठा आणि तर्जनीने नाक स्पर्श करावे. अंगठा आणि अनामिकेने वारंवार डोळे आणि कान स्पर्श करावे; लहान बोट आणि अंगठ्याने नाभी, आणि हाताच्या तळाने हृदय स्पर्श करावे. सर्व बोटांनी डोके, मग बोटांच्या टोकांनी हात स्पर्श करावा; ऋग, यजुर, आणि साम वेद तीनदा अनुक्रमे जप करावा आणि नमस्कार करावा. प्रथम, अथर्व आणि आंगिरस सूक्त जपावे, मग दोनदा पुसावे; मग अनुक्रमे इतिहास, पुराण, आणि वेदांगांचा जप करावा. अशाप्रकारे, वेद आणि स्मृतींमध्ये सांगितलेल्या धर्माचे पालन करावे, आणि शुद्धता, आचरण, आणि कर्तव्याचा आदर ठेवावा.