एका पवित्र प्रसंगात, भगवंतांनी विविध चिन्हे, त्यांच्या उपस्थितीचे अर्थ, आणि घोड्यांच्या आयुर्वेदिक उपचारांविषयी गूढ आणि उपयुक्त ज्ञान सांगितले. प्रथम, त्यांनी सांगितले की जर हत्ती हत्तीच्या जागी दिसला, तर शेतात समृद्धी, धान्य, सुख आणि इतर लाभ मिळतात; पण जर कावळा हत्तीच्या जागी दिसला, तर धन आणि धान्य विपुल प्रमाणात मिळते. पुढे, जर कावळ्याच्या जागी ध्वज दिसला, तर कार्यांचा नाश होतो; आणि जर धुरकट रंगाचा कुणी तिथे असेल, तर दुःख आणि आपत्ती येतात. जर कावळ्याच्या जागी सिंह दिसला, तर वाद आणि त्रास निर्माण होतो; आणि जर कुत्रा तिथे असेल, तर घराच्या नाशाची भीती आणि अशाच संकटांची शक्यता असते. जर कावळ्याच्या जागी बैल दिसला, तर पद गमावण्याची भीती असते; आणि जर गाढव दिसले, तर धनहानी व पराभव होतो. हत्ती कावळ्याच्या जागी दिसला, तर धन, कीर्ती आणि इतर लाभ मिळतात; पण कावळा कावळ्याच्या जागी दिसला, तर परदेशात प्रवास आणि अशा घटना घडतात. यानंतर, भैरवदेव म्हणाले, "हे देवी, मी तुला वायूच्या विजयाचे, विजयाचे आणि परदेशातील विजयाचे लक्षण सांगतो, तसेच वायू, अग्नि, जल (वरुण) आणि इंद्र या चार शुभ चिन्हांची माहिती देतो." वायू डावीकडे किंवा उजवीकडे असेल तर तो विपुल होतो; अग्नि वर सरकतो आणि वरुण (पाणी) खाली असतो. महेंद्र (इंद्र) मध्यभागी असतो; शुक्ल पक्षात तो डावीकडे, कृष्ण पक्षात उजवीकडे, आणि त्याचे उदय तीन दिवस टिकते. प्रथम तिथीपासून उलट क्रम झाल्यास, घट होते; जर उदय सूर्याच्या मार्गाने असेल आणि चंद्र अस्ताला जाईल, तर गुण वाढतात; अन्यथा अडथळे येतात. दिवस-रात्री मिळून सोळा संक्रमणांचे वर्णन केले आहे. अर्ध्या प्रहराच्या मध्यभागी वारा बदलला, तर आरोग्यहानी होते, कारण वारा सर्व प्राण्यांमध्ये फिरतो. जेव्हा वारा उजव्या नाकपुडीतून वाहतो, तेव्हा अन्न सेवन आणि मैथुनासाठी योग्य वेळ असते; तलवारधारी युद्धात विजय मिळवतो आणि शत्रू व इच्छा जिंकतो. डावीकडे वारा जाईल, तेव्हा सर्व कार्यात शुभ आणि सुंदर फल मिळते. महेंद्र, वरुण आणि वायू यांच्या स्थानात दोष येत नाही; वारा उजवीकडे गेला, तर दुष्काळ; डावीकडे गेला, तर पाऊस पडतो. यानंतर, धन्वंतरी म्हणाले, "मी घोड्यांच्या आयुर्वेदिक शास्त्राचे आणि त्यांच्या सर्व प्रकारच्या वैशिष्ट्यांचे वर्णन करतो." ज्या घोड्याचा चोच कावळ्यासारखा, जीभ काळी, तोंड झाडासारखे, आणि तालू गरम आहे, तसेच ज्याचा चेहरा भयंकर, दात कमी, शिंगे आहेत, दात विरळ आहेत, एकच अंडकोष आहे, दोन खुरे आहेत, स्तन आहेत, मांजरीसारखे पाय, वाघासारखा आकार, कुष्ठ किंवा फोड असलेल्यांसारखा, यमाचा पुत्र, बुटका, मांजरीसारखा, तपकिरी डोळे—अशा दोषांनी युक्त घोड्यांना त्यागावे. सर्वोत्तम घोडा तुरुष्क जातीचा असतो, मध्यम घोडा पाच हात उंच, आणि कनिष्ठ तीन हात उंच असतो. जे घोडे नीटस नसतात, कान लहान असतात किंवा डाग असतात, ते दुर्बल नसले तरी दीर्घायुषी असतात. दुष्ट प्रभावापासून संरक्षणासाठी, नीमाची पाने, गूगुळ, मोहरीचे तेल आणि तूप यांचा वापर करून पूजा व हवन करावे. तिळ, वचा, आणि हिंग घोड्याच्या गळ्यात बांधावे. दोन प्रकारच्या जखमा असतात: बाह्य कारणांनी आणि आंतरिक दोषांनी झालेल्या. वायूजन्य जखमा उशिरा भरतात; कफजन्य लवकर; पित्तजन्य जखमांना घशात जळजळ आणि रक्तामुळे बोथट वेदना होतात. बाह्य कारणांनी, जसे शस्त्रास्त्रांनी झालेल्या जखमा, त्या एरंडमूळ, चित्रक आणि सर्वसाधारण औषधांनी दिवसातून दोनदा स्वच्छ कराव्यात. लसूण व सैंधव किंवा त्याने आंबवलेले ताक, तिळाचा चुरा, दही व सैंधव, आणि नीमाच्या पानांचा लेप जखमा स्वच्छ व भरून काढतो. पटोळा, नीम, वचा, चित्रक, पिप्पली, आणि आले हे सर्व एकत्र चूर्ण करून द्यावे. हे पाजल्याने कृमी, कफ आणि मंद वायू नष्ट होतात; नीम, पटोळा, त्रिफळा, आणि खदिर देखील वापरतात. हे सर्व उकळून, ज्या घोड्याला रक्तस्त्राव किंवा घोड्यांच्या कुष्ठरोगाची लक्षणे आहेत, त्याला तीन दिवस द्यावे. जखमा आणि कुष्ठरोगावर मोहरीचे तेल उपयुक्त आहे; लसूण व तत्सम औषधींचे काढे दिल्यास आराम मिळतो. नाकाच्या विकारासाठी, मातुलुंगाचा रस किंवा मांसीचा रस इतर वाऱ्यांसोबत द्यावा. पहिल्या दिवशी दोन पल द्यावे, नंतर रोज एक पल वाढवत जावे, शेवटच्या दिवशी अठरा पल द्यावे. कनिष्ठ अवस्थेत आठ पल, मध्यमात चौदा पल; हे शरद ऋतू किंवा उन्हाळ्यात देऊ नये. वायू विकारावर तेल, साखर, तूप आणि दूध द्यावे; कफावर तिखट तेल व मसाले; पित्तावर त्रिफळेचे पाणी द्यावे. जे घोडे भात, शष्टिक आणि दूध खातात, ते निकृष्ट मानावेत; परंतु पिकलेल्या जांभूळासारखा आणि सुवर्णवर्णाचा घोडा त्याज्य नाही. अर्ध्या प्रहराला गूगुळ घोड्याला द्यावे; दूध-भाताचा खीर लवकर घोड्याला खाऊ घालावा, त्यामुळे तो स्थिर राहतो. विकारात, वायू विकार असलेल्या घोड्याला दूध व भात द्यावे; पित्तासाठी मांसरस, मध, मूग आणि तूप द्यावे. कफासाठी मूग, कुलथ किंवा तिखट व कडू पदार्थ द्यावेत; बधीरपणा किंवा आजारात, सर्व त्रिदोष विकारांसाठी गूगुळ वापरावा. सर्व रोगांमध्ये, पहिल्या दिवशी दुर्वा एक पल, दुसऱ्या दिवशी एक कर्ष, तिसऱ्या दिवशी पाच पल द्यावे. खाण्या-पिण्यात, सर्वाधिक ऐंशी पल, मध्यमाला साठ, कनिष्ठाला चाळीस पल प्रमाण असावे. जखमा, कुष्ठरोग, पांगळेपणा यावर त्रिफळा काढ्यात मिसळून द्यावे; अग्निमांद्य व सूज यावर गोमूत्रात मिसळून द्यावे. वायू, पित्त, जखमा आणि रोग यावर तुपासहित गायीचे दूध द्यावे; कृश अवस्थेत मांस मिसळून अन्न द्यावे, त्यामुळे पोषण मिळते. अशा प्रकारे भगवंतांनी चिन्हांची लक्षणे, वायूचे शुभाशुभ संकेत, आणि घोड्यांचे आरोग्य, त्यांचे दोष व उपचार यांचे गूढ, प्रेमळ आणि उपयुक्त ज्ञान देवीसमोर उलगडले.