महादेव आणि पार्वती यांचा संवाद सुरू होता. महादेवाला विविध औषधी उपाय आणि तंत्र सांगितले जात होते. महादेव, जर एखाद्या पुरुषाने गायीच्या पित्तात खनिज रक्त मिसळून त्याचा तिलक लावला, तर त्याच्याकडे पाहणारी स्त्री त्वरित त्याच्या वश होते; याबद्दल अधिक विचार करण्याची गरज नाही, असे सांगितले गेले. नागकेसरा, पर्वतावर उगवणारे हरितकीचे साल आणि पाने, चंदन, कुष्टा, उत्तम मिर, आणि लाल तांदूळ—हे सर्व एकत्र करून तयार केलेल्या धुपाने इतरांना वश करता येते, प्रेमबाण भेदता येतात, आणि कामभावना नियंत्रित करता येते, असे शंकराला प्रिय पार्वतीला सांगितले गेले. एखादा पुरुष, स्वतःचा वीर्य डाव्या हाताने घेऊन, स्त्रीच्या डाव्या पायाला लावतो, तर तो तिचा अत्यंत प्रिय होतो. महादेव, अंगावर खडक मीठ, कबुतराची विष्ठा आणि मध लावल्याने स्त्रीला वश करता येते. पाच प्रकारच्या लाल फुलांचा आणि प्रियंगूच्या समान प्रमाणाचा लेप अंगावर लावल्याने स्त्रिया वश होतात. हयगंधा, मंजिष्ठा, जाईचे फूल आणि पांढरी मोहरी—हे अंगावर लावल्याने स्त्रिया प्रिय होतात. काकजंघा मूळ, दूधात मिसळून, वाळवून घेतल्याने, तसेच अश्वगंधा, नागबला, गूळ आणि काळे हरबरे वापरल्याने, व्यक्तीचे सौंदर्य नेहमी तरुणांसारखे राहते. लोहाचा किंवा त्रिफळाचा चूर्ण मधासोबत घेतल्याने, रुद्रा, पारीणाम (पोटदुखी) दूर होते. शंभूका क्षार आणि जंगली हरणाच्या शिंगाचा अग्नीने जळवलेला भाग, गायीच्या तुपात मिसळून, पाण्यात उकळून घेतल्याने, शिवा, हृदय आणि पाठदुखी दूर होते. हिंग, काळे मीठ, सुंठ—हे सर्व, वृषध्वज, उत्तम औषध आहेत; यांचे पाण्यात उकळून पिल्याने सर्व प्रकारचे दुखणे दूर होते. अपामार्ग मूळ आणि सैंधव मीठ, चाखल्याने अपचन आणि दुखणे दूर होते. वटरोहा अंकुर, तांदळाच्या पाण्यात घासून पिल्याने, रुद्रा, अतिसार दूर होते. अंकोटा मूळ, अर्धा कर्ष, तांदळाच्या पाण्यात घासून पिल्याने, प्रेताधिपती, सर्व प्रकारचे अतिसार आणि ग्रहणी दूर होते. काळी मिरी, सुंठ, कुळजाच्या सालाचा चूर्ण, गूळात मिसळून वाढत्या प्रमाणात घेतल्याने ग्रहणी रोग नष्ट होतो. पांढऱ्या अपराजिताचे मूळ, हळद, साली तांदूळ, अपामार्ग, आणि त्रिकटू—यांचे गोळे बनवून, शिवा, विषूचिका आणि मोठ्या रोगांवर निश्चित उपचार मिळतो. त्रिफळा, अगुरु, शिलाजतु, आणि हरितकी—यांचे चूर्ण मधात मिसळून घेतल्याने, शंकरा, सर्व प्रकारच्या मधुमेहाचा नाश होतो. एक प्रस्थ अर्काचे दूध, तिलाचे तेल, मन:शिला, काळी मिरी, आणि सिंदूर—हे सर्व समप्रमाणात घेऊन, तांब्या भांड्यात सूर्यप्रकाशात वाळवून, स्नूहीच्या दूध आणि खडक मीठासोबत घेतल्याने दुखणे दूर होते. त्रिकटू, त्रिफळा, नक्त, तिलाचे तेल, मन:शिला, नीमाची पाने, जाईचे फूल, आणि शेळीचे दूध—हे सर्व शेळीच्या मूत्रात आणि शंखाच्या चूर्णात मिसळून, चंदनात घासून, काजळ बनवून डोळ्यांना लावल्याने. कॅटरॅक्ट, काचा, आणि दृष्टिदोष दूर होतात; विभीतकाचा चूर्ण मधात मिसळून घेतल्याने दमा दूर होतो. पिपळी आणि त्रिफळा, मध आणि खडक मीठासोबत घेतल्याने, सर्व रोग, ताप, दमा, क्षय, सर्दी, आणि हृदयविकार दूर होतो. देवदारूचा चूर्ण, शेळीच्या दूधात एकवीस वेळा प्रक्रियित करून, डोळ्यांना लावल्याने रातांधळेपणा, कॅटरॅक्ट, आणि डोळ्यांच्या केसांचा गळणे दूर होते. पिपळी, केतकी, हळद, आवळा, आणि वचा—हे दूधात काजळ करून, रुद्रा, डोळ्यांचे सर्व रोग दूर होतात. काकजंघा आणि शिग्रूचे मूळ तोंडात धरून चावल्याने, शिवा, दातातील कीड नष्ट होते, पर्वतधारी. हारी म्हणतो: गुडुचीचा रस मधात मिसळून घेतल्याने मूत्ररोग दूर होतो; गोहलीका मूळ तिळाच्या दह्यात आणि तुपात मिसळून घेतल्यानेही लाभ होतो. शंकरा, उकळून पिल्याने मूत्ररोध दूर होतो; काळ्या मीठासोबत घेतल्याने हिचकी दूर होते. गोरक्षा-कर्कटीचे मूळ, थंड पाण्यात घासून घेतल्याने, रुद्रा, तीन दिवसांत मूत्राशयातील दगड नष्ट होतो. जाईचे मूळ, उन्हाळ्यात घासून, शेळीच्या दूधात शिजवून, साखर मिसळून घेतल्याने मूत्ररोध दूर होतो आणि फिक्क्या रंगाच्या मूत्रदगडावर उपचार मिळतो. द्विजयष्टीचे मूळ, तांदळाच्या पाण्यात घासून लेप लावल्याने, ग्रंथी आणि कण्ठश swellings (गलगंड) दूर होतात. रासांजन आणि हरितकीचे चूर्ण, लेप करून लावल्याने सर्व रोग नष्ट होतात; अधिक विचाराची गरज नाही. करवीरचे मूळ किंवा सुपारीचे फळ, लेप लावल्याने, पुरुषांचे रोग दूर होतात, रुद्रा; आणखी एक उपाय सांगतो—दंतीचे मूळ, हळद, आणि चित्रकाचा लेप लावल्याने भगंदर (फिस्टुला) दूर होते; आणखी एक उपाय म्हणजे, भगंदरातील रक्त जळवून काढणे, उमापती. मांजरीच्या हाडाला त्रिफळाच्या पाण्यात घासून लावल्याने, भगंदरातून रक्त येणे थांबते; शंका करण्याची गरज नाही. हळद, स्नूहीच्या दूधात वारंवार प्रक्रियित करून लेप लावल्याने, वृषध्वज, मूळव्याध नष्ट होते; घोषाचे फळ आणि खडक मीठ, घासून लावल्याने उत्तम उपाय मिळतो. गायीचे तूप, पलाशाच्या राखेच्या पाण्यात मिसळून, त्रिकटूच्या तिप्पट प्रमाणात घेऊन, शिवा, मूळव्याध दूर होते. बिल्वाचे जळलेले फळ, घेतल्याने रक्तस्त्रावयुक्त मूळव्याध दूर होते; तसेच काळे तीळ आणि ताजे लोणी खाल्ल्यानेही लाभ होतो. सुंठ, जवाच्या क्षार, आणि गूळ, समप्रमाणात घेऊन, सकाळी घेतल्याने, वृषध्वज, जठराग्नी वाढतो. सुंठाचे पाण्यात उकळून पिल्याने जठराग्नी तीव्र होतो; हरितकी, खडक मीठ, चित्रक, आणि पिपळी, रुद्रा— या प्रकारे महादेवाला विविध औषधी उपाय, तंत्र, आणि उपचार सांगितले गेले, जे शरीर व मनाच्या विविध रोगांवर, वेदनांवर, आणि समस्यांवर निश्चित लाभ देतात.