एके काळी, आयुर्वेदाच्या गूढ ज्ञानाने परिपूर्ण अशा ऋषींनी विविध रोगांवर उपाय सांगितले. त्यांनी सांगितले की, जर दोन भाग हळद आणि विष गायीच्या मूत्रात वाटून लावले, तर कुष्ठरोग नष्ट होतो; तसेच, नीमाची पाने व इतर वनस्पतींचाही उपयोग करता येतो. हळद, केळ्याचा देठ, आणि क्षार यांचा लेप लावल्याने पांढरे डाग दूर होतात; कुष्ठरोगासाठी, यापैकी एक भाग आणि पथ्याचे दोन भाग घेऊन, गरम पाण्यातून प्यायल्यास कमरेतील वेदना नाहीशी होते. अभया, ताजे लोणी, साखर आणि पिप्पळी यांचे मिश्रण करून प्यायल्याने मूळव्याध दूर होते; यात शंका नाही. अतारुषकाच्या पानांपासून बनवलेले तूप मंद आचेवर शिजवून, त्याचा चूर्ण करून लेप केल्यास मूळव्याधावर उत्तम उपाय मिळतो. गुग्गुळ आणि त्रिफळा यांचा काढा प्यायल्याने भगंदर नष्ट होतो; तसेच, अजाजी आणि श्रुंगवेर (आलं) यांचा पेज तयार करावा. त्यात मीठ मिसळल्यास मूत्रविकार बरे होतात; यवक्षार आणि साखरही मूत्रविकार दूर करतात. चितेची राख, गिरगिटाची विष्ठा, घोड्याची फेस, सौभाग्यजन्य वनस्पती आणि वासनेत्र—यांनी धूप दिल्यास, तो मनुष्य देवांनाही अदृश्य होतो; मग माणसांना तर सहजच. तीळाच्या तेलात जव जाळून बनवलेली शाई लावल्यास आणि ते तेल वापरल्यास, अग्नीने भाजलेल्या व्यक्तीस आराम मिळतो. लाजाळू व शरपंखा यांच्या पानांचा लेप तुपात करून लावल्यास भाजल्याने होणारी जळजळ दूर होते; आणि मंत्रोच्चाराने—“ॐ, भगवंतास नमस्कार! ठ ठ, छेद, छेद! ज्वाला प्रज्वलित हो, भस्म कर, भस्म कर! हुं फट्”—जखम लवकर बरी होते. निरगुंडीचे मूळ हाताला बांधल्यास ताप लवकर उतरतं; तसेच, पांढऱ्या गुंजेचे मूळ सात भाग करून हाताला बांधल्यास मूळव्याध नाहीसा होतो; विष्णुक्रांतीच्या मूत्राने चोर आणि वन्य पशूंपासून संरक्षण मिळते. ब्रह्मदंडीचे मूळ सर्व कार्ये साधते; त्रिफळा चूर्ण तुपात घेऊन कुष्ठरोग दूर होतो. पुनर्नवा, बेल, आणि पिप्पळी या वनस्पतींच्या तुपात केलेले तूप प्यायल्याने हिक्का, दमा, खोकला दूर होतो आणि स्त्रियांमध्ये गर्भधारण होते. किंवा, नारीबीज दूध-तूपात शिजवून, साखर-तुपात मिसळून खाल्ल्यास वीर्य अक्षय राहते. विदांग, मधुक, पथ, मांसी, सर्जरसा, हळद, त्रिफळा, अपामार्ग आणि मनशिला—या सर्वांचे मिश्रण, तसेच उडुंबर आणि धातकी तीळाच्या तेलात वाटून, योनी व लिंगावर लावल्यास स्त्री-पुरुषांना परस्पर सुख मिळते. “वरदायका प्रभू, आकर्षक, आकर्षण करणारा, मोहक, स्वाहा!”—या मंत्रासह, शंकरा, या तेलाने योनी आणि लिंगावर प्रेमचिन्हे उमटतात. पुनर्नवा, अमृता, दुर्वा, सुवर्ण आणि इंद्रावरुणी यांच्या बियांपासून रस काढावा; तो रस क्रुसीबलमध्ये ठेवून भस्म केल्यास, मध, तूप आणि दूध यांच्यासोबत घेतल्यास सुरकुत्या आणि पांढरे केस नाहीसे होतात. मध, तूप, गूळ, तांबे आणि कारल्याचा रस—हे जाळल्याने चांदी मिळते; आता सोने बनवण्याची पद्धत ऐका. धत्तूराचे फूल आणि शिसे प्रत्येकी एक पळ, आणि लांगलीकाची फांदी—हे जाळल्यास सोने तयार होते. धत्तूराच्या बियांपासून तेल काढून दिवा लावल्यास, ध्यानधारणा करणारा आकाशात असला तरी त्याला काहीच दिसत नाही. बेडूक मातीच्या बैलाला बांधल्यास तो नियंत्रित राहतो; शंखाचे तुकडे लावून, धूपाचा वास दिल्यास तो बैलासारखा वागतो आणि ओरडतो, यात शंका नाही. रात्री, मोहरीचे तेल आणि ‘खाद्यो’ नावाचा कीटक वापरून दिवा लावल्यास, त्याची ज्वाळा अग्नीसारखी तेजस्वी होते. चूचुंदराचा चूर्ण जाळून, रुद्रासोबत लावल्यास भाजलेली जागा लगेच बरी होते; चंदन लावल्यानेही आराम मिळतो, तसेच प्यायल्यानंतरही शरीराला शांती मिळते. जर कोणी हत्तीच्या मदाने डोळे लावले, तर तो युद्धात विजयी होतो आणि अत्यंत शूर बनतो. डुंडुभा सापाचा दात तोंडात धरून पाण्यात गेल्यास, तो जमिनीवर असल्यासारखा त्रास न होता राहू शकतो. मगराची डोळे, दात, हाडे आणि रक्त, चरबी व तेलात मिसळून अंगाला लावल्यास, मनुष्य पाण्यात तीन दिवस राहू शकतो. तसेच, मगराचे डोळे, कासवाचे हृदय, उंदराची चरबी व हाडे, आणि समुद्री डॉल्फिनची चरबी एकत्र करून लावल्यास, पाण्यात घरासारखे राहता येते. लोखंडाचा चूर्ण ताकासोबत घेतल्यास रक्तक्षय बरा होतो; तांदुळाच्या मूळाचे किंवा गोक्षुराचे मूळ दूधात घेतल्यासही फायदा होतो. कमळाच्या रसासोबत घेतल्यास तोंडाचे विकार बरे होतात; जातीचे मूळ ताकात, आणि कोळाचे मूळ घेतल्यास अपचन दूर होते. सतकऱ्याचे मूळ, कुशामळ किंवा मरकटीचे मूळ, तसेच बकुचीचे मूळ आंबट पेजात घेतल्यास दातांचे विकार बरे होतात. तसेच, इंद्रावरुणीचे मूळ पाण्यात घेतल्यास विषारी द्रव्ये नष्ट होतात; किंवा सुरभिकाचे मूळ प्यायल्यास सर्व विषारी विकार दूर होतात. गुंजा चूर्णाचे आंबट पेजात केलेले लेप डोक्यावर लावल्यास डोकेदुखी बरे होते; बला, अतिबला, यष्टिमधु, साखर व मध मिसळून घेतल्यासही फायदा होतो. हे मिश्रण वंध्येला दिल्यास गर्भधारण निश्चित होते; पांढऱ्या अपराजितेचे मूळ, पिप्पळी आणि सुंठ एकत्र करून डोक्याला लावल्यास डोकेदुखी नाहीशी होते; निरगुंडीचे टोक प्यायल्यास ग्रंथी वाढ थांबते. केतकीच्या पानांचा क्षार गूळासोबत खाल्ल्यास किंवा शरपंखा ताकात घेतल्यास प्लीहाविकार दूर होतो. मतुलुंगाचा रस, गूळ व तूप मिसळून घेतल्यास वात-पित्तजन्य वेदना दूर होतात; सुंठ, काळे मीठ आणि हिंग घेतल्यास हृदयविकार बरे होतात. या प्रकारे, गरुडपुराणात विविध औषधी आणि तंत्र सांगितली गेली आहेत. शेवटी, भगवान हरि म्हणतात: “अं गणपतये”—हा गणपतीचा मंत्र धनसंपत्तीचे ज्ञान देणारा आहे. अशा प्रकारे, ऋषींनी आयुष्याच्या विविध रोगांवर, संकटांवर आणि जीवनातील सुख-समृद्धीसाठी अमूल्य उपाय सांगितले. हे सर्व उपाय श्रद्धेने आणि योग्य पद्धतीने केल्यास, आरोग्य, संपत्ती आणि विजय नक्कीच प्राप्त होतो.