एकदा एक महान ऋषी, आयुर्वेदाच्या गूढ विद्या सांगताना आपल्या शिष्यांना उपदेश देत होते. ते म्हणाले, “शरीरातील रक्तस्त्रावाच्या विकारांना दूर करण्यासाठी अश्वगंधा आणि अभया पाण्यासोबत प्यावी, मग दुसऱ्या कोणत्याही उपायाची गरज नाही. उलटी थांबवायची असल्यास, हरितकी आणि कुंठाचे चूर्ण तोंडात भरावे आणि थंड पाणी प्यावे. पित्त आणि कफजन्य ताप, उलटी, जळजळ, तहान आणि मंदाग्नी या त्रासांवर गुळवेल, पद्मक, अरिष्ट, धण्याचे बी आणि रक्तचंदन यांचा उपयोग करावा; हे सर्व आजार दूर होतात आणि पचनशक्ती तेजस्वी होते. ताप घालवण्यासाठी शंखपुष्पीचे मूळ कानात बांधावे आणि ‘ॐ जंम्भिनि स्तम्भिनि, वज्राने सर्व रोगांना चकित कर, ठ ठ, फट’ असा मंत्र म्हणावा. हा मंत्र एका फुलावर १०८ वेळा जपून, ते फुल नखाला स्पर्श करावे; त्यामुळे चौथ्या दिवशी येणारा ताप, रूद्र ताप आणि इतर तापही दूर होतात. जांभूळ, हळद व सापाची साली यांची धुरी केल्याने सर्व ताप, विशेषतः चौथ्या दिवशी येणारा ताप नाहीसा होतो. करवीर, भृंगराजाची पाने, मीठ आणि कुंठ-कर्कटा हे चारपट मुतामध्ये शिजवून त्याचे तेल तयार करावे; ते तेल अंगाला लावल्याने खाज, कुष्ठ, कोढ आणि जखमा बऱ्या होतात. पिंपळी मधासोबत प्यावी आणि गोड पदार्थ खावे, तसेच सुरण खाल्ल्यानेही प्लीहाचा विकार नाहीसा होतो. पिंपळी आणि हळद गायीच्या मूत्रात मिसळून गुदद्वाराला लावल्याने मूळव्याध नाहीशी होते. शेळीचे दूध आणि ताजे आले प्यायल्याने प्लीहाचे विकार दूर होतात; सैंधव, विदंग, सोमराजी आणि मोहरीही यासाठी उपयुक्त आहेत. हळद आणि विष दोन भाग गायीच्या मूत्रासोबत वाटून लावल्याने कुष्ठरोग नाहीसा होतो; यासोबत नीमाच्या पानांचा वापरही करावा. हळद, केळीच्या देठाचा रस आणि क्षार यांची लेप गोऱ्या डागांसाठी लावावी; कुष्ठरोगासाठी यात पथ्य दोन भाग मिसळून गरम पाण्याने प्यावे, त्यामुळे कंबरेतील वेदना दूर होतात. अभया, ताजे लोणी, साखर आणि पिंपळी एकत्र करून प्यायल्याने मूळव्याध दूर होते. अतारुषकाच्या पानांचे तुपात मंद आचेवर शिजवून त्याचा चूर्ण करून लेप केल्यास मूळव्याधावर उत्तम उपाय आहे. गुग्गुळ आणि त्रिफळा यांचे काढा प्यायल्याने भगंदर नाहीसे होते; तसेच अजवाइन व आले यांची खिचडीही उपयुक्त आहे. मीठ मिसळून घेतल्यास मूत्रविकार दूर होतात; यवक्षार आणि साखरही मदत करतात. श्मशानातील भस्म, गोधडीच्या विष्ठा, घोड्याचा फेस, सौभाग्यंजना आणि वासनेत्र यांच्या धुराने मनुष्य सर्व देवांना अदृश्य होतो, मग माणसांना तर सहजच. तिळाच्या तेलात जव जाळून शाई तयार करावी आणि जळालेल्या व्यक्तीस लावावी; त्यामुळे त्याला आराम मिळतो. लाजाळू आणि शरपंखा यांची लेप तुपासोबत लावल्याने भाजल्यावर आराम मिळतो. ‘ॐ भगवते नमः! ठा ठा, छेद, छेद! ज्वालय, प्रज्वालय, नाशय, नाशय! हूं फट’ असा मंत्र म्हणावा. निर्गुंडीचे मूळ हाताला बांधल्याने ताप त्वरेने नाहीसा होतो; पांढऱ्या गुंजेचे मूळ सात तुकडे करून हाताला बांधल्यास मूळव्याध दूर होते. विष्णुक्रांतीच्या मूत्राने ते बांधल्यास चोर आणि वन्य प्राण्यांपासून रक्षण होते. ब्रह्मदंडीचे मूळ सर्व कार्य साधते; त्रिफळा आणि तुपाचे चूर्ण लावल्याने कुष्ठरोग नाहीसा होतो. पुनर्नवा, बेल, पिंपळी यांचे तुपात शिजवलेले तुप प्यायल्याने हिक्का, दमा, खोकला दूर होतो आणि स्त्रियांमध्ये गर्भधारणा होते. नारीबीज दूध आणि तुपात शिजवून, साखर व तुपासोबत खाल्ल्यास वीर्य अक्षय होते. विदंग, मधुक, पाथा, मांसी, सर्जरसा, हळद, त्रिफळा, अपामार्ग आणि मनशिला यांचा वापर करावा. उदुंबर आणि धातकी तिळाच्या तेलात वाटून, योनी व लिंगाला लावल्याने स्त्री-पुरुषांना परस्पर सुख मिळते. ‘वरदाय नमः, आकर्षकाय, आर्षकाय, शोभने, स्वाहा!’ असा मंत्र म्हणत हे तेल लावल्याने शरीरावर सुंदर चिन्हे उमटतात. पुनर्नवा, अमृता, दुर्वा, सुवर्ण आणि इंद्रावरुणी यांच्या बींचा रस काढावा. तो रस कुंभात ठेवून जाळावा; मध, तुप आणि दूध मिसळून लावल्याने सुरकुत्या व पांढरे केस नाहीसे होतात. मध, तुप, गूळ, तांबे आणि कारल्याचा रस जाळल्याने चांदी मिळते. सोनं तयार करण्याची कृती पुढीलप्रमाणे आहे: धत्तुराचे फूल, सीसा प्रत्येकी एक पळ आणि लांगलीच्या फांद्या जाळल्याने सोनं तयार होते. धत्तुराच्या बींच्या तेलाचा दिवा लावल्यास, ध्यानस्थ व्यक्ती आकाशात असली तरी दिसत नाही. मडक्याच्या वासराला बेडक बांधून, शंखाचे तुकडे जोडून, धूपाचा वास दिल्यास तो बेडूक बैलासारखा हंबरतो, यात शंका नाही. रात्री मोहरीच्या तेलात खास किडा टाकून दिवा लावल्यास, त्याची ज्वाळा अग्निसारखी तेजस्वी होते. चुचुंदरिचे चूर्ण जाळून रुद्रासोबत लावल्यावर, भाजल्यावर त्वरित आराम मिळतो; चंदन लावल्याने व प्यायल्यानेही बरे वाटते. हत्तीच्या मदाचा अंजन डोळ्यांना लावल्यास युद्धात विजय मिळतो आणि पराक्रम वाढतो. डुंडुभा सापाचे दात तोंडात धरून पाण्यात गेल्यास, जणू काही जमिनीवरच आहे असे वाटते. मगरीचे डोळे, दात, हाडे, रक्त यांचे मिश्रण तेल व चरबीत मिसळून अंगाला लावल्यास, तीन दिवस पाण्यात राहता येते. मगरचे डोळे, कासवाचे हृदय, उंदराची चरबी व हाडे, आणि शिंशुपाळूची चरबी एकत्र करून लावल्यास, पाण्यात जणू घरीच आहोत असे वाटते. लोखंडाची भुकटी ताकासोबत घेतल्याने रक्ताल्पता दूर होते; तांदुळजाचे मूळ आणि गोक्षुर दूधासोबत घेतल्यासही आरोग्य लाभते.” अशा प्रकारे ऋषींनी आपल्या शिष्यांना औषधोपचारांचे रहस्य सांगितले, आणि आयुर्वेदाच्या या दिव्य ज्ञानाने सर्व आजारांवर उपाय दाखवले.