धार्मिक आणि आयुर्वेदिक ज्ञानाने भरलेल्या या कथा प्रवाहात, विविध वनस्पती, औषधी आणि पदार्थ यांचा उपयोग करून शरीरातील अनेक रोगांचा निवारण कसा करता येतो, याचे विवेचन करण्यात आले आहे. धातकी आणि सोमराजी हे दूधासोबत दळून घेतल्यास, दुर्बल व्यक्तीला बल प्राप्त होते, आणि या उपायाबद्दल अधिक विचार करण्याची गरज नाही. ज्यांना आधीच बल आहे, त्यांनी ताजे लोणी, साखर आणि मध मिसळून चाटावे; अशाप्रकारे दूध सेवन केल्याने पोषण मिळते आणि अद्वितीय बुद्धी प्राप्त होते. कॅकड्याचा चूर्ण दूधासोबत घेतल्यास क्षय रोग दूर होतो. भल्लाटक, विदंग, जवसाचा क्षार आणि सैंधव मीठ यांचा उपयोग केला जातो. सुहागा आणि शंखाचा चूर्ण तेलात शिजवून लावल्यास केस गळतात, याबद्दल शंका नाही. मालूर फळाचा रस घेऊन त्यात जळू दळून हातावर लावल्यास, आग थांबवण्यासाठी हा उत्तम उपाय आहे. सिल्क कॉटन झाडाचा रस गाढवाच्या मूत्रात ठेवून आगमध्ये टाकल्यास, आग थांबवण्यासाठी हे उत्कृष्ट साधन आहे. गिधाडाच्या पोटात बेडूकाचे चरबी मिसळून गोळी तयार करून आगमध्ये टाकल्यास, आग उत्तम प्रकारे थांबते. मुंडीच्या साल, वचा, मुस्ता, काळी मिरी आणि तगर—हे चघळून घेतल्यास, तोंडाच्या जिभेने आग त्वरित विझवता येते. गायीच्या पित्त आणि भृंगराजाचा चूर्ण तूपासोबत सम प्रमाणात मिसळून, दिव्य जलासोबत मंत्रोच्चार केला—‘ॐ, अग्नीचे स्तंभन कर, कर, कर’—तर अग्नीचे स्तंभन होते. पाण्याचे स्तंभन करण्यासाठी मंत्र आहे: ‘ॐ, भगवंताला नमस्कार, पाण्याचे स्तंभन कर, सं सं सं, केका केकः, चल आणि अचल.’ हे मंत्र शिवाला सांगितले आहे, आणि पाण्याचे स्तंभन होते. शत्रूच्या दारावर गिधाडाचे आणि गायीचे हाड, तसेच मंदिरातील अवशेष पुरल्यास, त्या शत्रूचा मृत्यू निश्चित आहे. पाच वेगवेगळ्या लाल फुलांचा संग्रह करून, केशर आणि स्वतःच्या रक्तासोबत मिसळावे. हे फुल एक पळा रोचना दळून, पुरुष किंवा स्त्रीला लावल्यास आकर्षण साध्य होते. ब्रह्मदंडी फुलांसोबत मिसळून अन्न किंवा पानात घेतल्यास आकर्षण साध्य होते; एक पळा मध गरम पाण्यात शिजवून प्यावे. विष्टंभिका वनस्पती आणि हृदयातील वेदना दूर होते, आणि ‘ॐ ह्रूं जः’ हा मंत्र रुद्राला सांगितला आहे, तो विंचूच्या विषाचे निवारण करतो. लांब मिरी, ताजे लोणी, आले, सैंधव मीठ, काळी मिरी, दही आणि कुंठा—हे नाकात किंवा तोंडातून घेतल्यास विष दूर होते. त्रिफळा, ताजे आले, कुंठा, तुपात मिसळलेले चंदन—हे प्यायल्याने किंवा लावल्याने, शिवा, विष नष्ट होते. कबुतराचे डोळे, हरताल आणि अभ्रक—या मिश्रणाने विष नष्ट होते, जसे गरुडाने सर्पांचा नाश केला. सैंधव मीठ, त्र्यूषण, दही, मध आणि तूप—हे लेप, वृषध्वज शिवा, विंचूच्या विषाचा नाश करतो. ब्रह्मदंडी आणि तीळ उकळून, त्रिकटुकाचा चूर्ण प्यायल्याने, रुद्र, गाठी आणि रक्ताचा अडथळा दूर होतो. दूध आणि मध मिसळून प्यायल्याने रक्तप्रवाह थांबतो; आटरूपकाच्या मुळाचा स्त्रीच्या योनी आणि नाभीवर लेप लावल्याने, प्रसूती सहज होते—याबद्दल अधिक विचार करण्याची गरज नाही. तांदळाच्या पाण्यात साखर आणि मध मिसळून प्यायल्याने, वृषध्वज शिवा, अतिरक्तस्राव शांत होतो. हरि म्हणतो: काळी मिरी, आले आणि कुटजाची साल—हे प्यायल्याने अपचन दूर होते, चंद्रशेखर. लांब मिरी, तिची मुळ, काळी मिरी, तगर, वचा, देवदारूचा राळ, पाठा—हे दूधासोबत दळावे. यामुळे अतिसार नष्ट होतो; काळी मिरी आणि तीळाच्या फुलांचा अंजन डोळ्यांना लावल्याने पांडुरोग दूर होतो. हरीतकी गूळ आणि मधासोबत घेतल्याने, रुद्रा, शुद्ध रेचक होते—शंका नाही. त्रिफळा, चित्रक, चित्रा आणि कटुकरोहिणी—हे उत्तम रेचक आहे, आणि मांडीच्या पक्षाघाताचा नाश करतो. हरीतकी, शुंठी, देवदारू आणि चंदन हे शेळीच्या दूधात अपामार्गाच्या मुळासोबत उकळावे; हे किंवा जयंती सात रात्रीत मांडीच्या पक्षाघाताचा नाश करतात. अनंत आणि शुंठीचा बारिक चूर्ण करून, गूळाइतका गुग्गुलू घेऊन गोळी तयार करावी; हे स्नायूंमध्ये अडकलेला वायू आणि मंदाग्नी नष्ट करतात. शंखपुष्पी फुलांसह, पान आणि मुळासोबत उखडून, शेळीच्या दूधात प्यायल्याने, अपस्मार दूर होतो. अश्वगंधा आणि अभया पाण्यासोबत प्यायल्याने रक्तस्रावाचे विकार नष्ट होतात—याबद्दल अधिक विचार करण्याची गरज नाही. हरीतकी आणि कुंठाचा चूर्ण करून तोंडात भरून, थंड पाणी प्यायल्याने उलटी थांबते. गुडुची, पद्मका, अरिष्ट, धन्यका आणि रक्तचंदन—हे उपाय पित्त आणि कफाचा ताप, उलटी, जळजळ, तहान दूर करतात आणि पचनाग्नी प्रज्वलित करतात. ॐ हुं नमः. शंखपुष्पी कानात बांधल्याने, मंत्रोच्चाराने ताप दूर होतो: ‘ॐ जंभिनी स्तंभिनी, सर्व रोगांना माझ्यासाठी वज्राने मोहित कर, ठ ठ, सर्व रोगांना माझ्यासाठी वज्राने मोहित कर, फट.’ हा मंत्र शंभरआठ वेळा फुलावर जप करून, नखाला स्पर्श केल्यास चौथ्या दिवशी येणारा ताप, रुद्रा, आणि अन्य तापही दूर होतो. जांभूळ, हळद आणि सापाची कात—याचा धूप दिल्यास सर्व ताप, विशेषतः चौथ्या दिवशी येणारा ताप, दूर होतो. करवीर, भृंगाचा पान, मीठ आणि कुंठा-कर्कटा हे मूत्रात चारपट प्रमाणात शिजवून, त्या तेलाचा अभ्यंग केल्याने, कुजवण, खाज, कुष्ठ आणि जखमा बरे होतात. पिप्पली मधासोबत प्यायल्याने आणि गोड पदार्थ खाल्ल्याने, वृषध्वज रुद्रा, प्लीहा नष्ट होते; सुरणाचा उपयोगही तसाच आहे. पिप्पली आणि हळद गायीच्या मूत्रात मिसळून गुदद्वाराला लावल्याने बवासीर दूर होते. शेळीचे दूध आणि ताजे आले प्यायल्याने प्लीहा विकार नष्ट होतात; सैंधव मीठ, विदंग, सोमराजी आणि मोहरीही उपयोगी आहेत. या प्रकारे, आयुर्वेदिक ज्ञानाच्या या प्रवाहात, विविध वनस्पती, पदार्थ आणि मंत्रांचा उपयोग करून, शरीरातील विविध रोग, विषबाधा, ताप, रक्तप्रवाह, प्रसूती, आकर्षण, स्तंभन, आणि शत्रूचा नाश यासाठी उपाय सांगितले आहेत. हे सर्व उपाय श्रद्धेने आणि योग्य पद्धतीने वापरल्यास, मानवाला आरोग्य, सुख आणि कल्याण मिळते.