प्राचीन काळी, आयुर्वेदाच्या गूढ ज्ञानाने परिपूर्ण असे ऋषी आणि देवता विविध औषधी प्रयोग आणि उपचार सांगत असत. एकदा, हरि आणि शंकर यांच्या संवादात आरोग्य, सौंदर्य, आणि विविध व्याधींवरील उपाय यांचे रहस्य उलगडले. हरि म्हणाले, "तुप, गंधक (orpiment), तुंबिनी या वनस्पतीचे फळ आणि लाक (लाख) यांच्या मिश्रणाने केस सहजपणे काढता येतात." पुढे ते सांगतात, "चुना, गंधक, शंखाची राख, सुहागा आणि सैंधव मीठ हे सर्व बकरीच्या मूत्रात भरडून त्याचा लेप त्वरेने लावल्यास केस काढण्यास उत्तम उपाय ठरतो. तसेच, शंख, आवळ्याची पाने आणि धातकीच्या फुलांचा चूर्ण दूधात मिसळून सात दिवस तोंडात ठेवले, तर दात गुळगुळीत, शुभ्र आणि स्वच्छ होतात." ऋतूनुसार आहाराचे नियम सांगताना, हरि म्हणाले, "शरद, ग्रीष्म आणि वसंत ऋतूमध्ये ताक टाळावे; परंतु हेमंत, शिशिर आणि वर्षा ऋतूमध्ये ताक सेवन योग्य आहे." जेवणानंतर ताज्या लोण्यात साखर मिसळून प्यायल्याने बुद्धी वाढते. जुना गूळ खाल्ल्यानंतर, सामर्थ्यवान पुरुष हजार स्त्रियांशी एकत्र येऊ शकतो, हे हरि हराशी सांगतात. रात्री झोपताना कुष्टा चूर्ण तुप आणि मधात मिसळून घेतल्यास ताकद वाढते आणि केस पांढरे होत नाहीत. अळशी, काळे हरभरे, गहू आणि पिपळी यांचे चूर्ण तुप व पाण्यात मिसळून अंगाला लावल्यास, नियमित केल्याने मनुष्य कामदेवासारखा तेजस्वी होतो. जौ, तीळ, अश्वगंधा, मुसळी, सराळ आणि गूळ यांचे मिश्रण खाल्ल्यास तरुणपणा आणि बल प्राप्त होते. हिंग, काळे मीठ आणि सुंठ उकळलेल्या पाण्यात मिसळून प्यायल्याने परिणामी वेदना आणि अपचन दूर होते. धातकी आणि सोमराजी दूधात भरडून दुर्बल व्यक्तीने घेतल्यास, तो सशक्त होतो. बलवान व्यक्तीने ताजे लोणी, साखर आणि मध मिसळून चाटल्यास, आणि दूध पिल्यास पोषण व अद्वितीय बुद्धी प्राप्त होते. कुरळ्या चूर्णाचे दूधात सेवन केल्याने क्षयरोग बरा होतो; भल्लातक, विदंग, जौक्षार आणि सैंधव यांचा उपयोगही या व्याधीवर उपयुक्त आहे. सुहागा व शंखचूर्ण तेलात शिजवून लावल्यास केस सहज काढता येतात. मालूर फळाचा रस काढून त्यात जळवा भरडून हातावर लावल्यास, अग्नीचा प्रकोप थांबतो. शिमग्याच्या वृक्षाचा रस गाढवाच्या मूत्रात टाकून अग्नीत फेकल्यासही अग्नी नियंत्रणात येतो. गिधाडाचे पोट आणि बेडकाचे चरबी एकत्र करून गोळी बनवून अग्नीत टाकल्यास, अग्नी थांबतो. मुंडी, वचा, मुस्ता, काळी मिरी आणि टगराची साल चघळल्यास, अग्नी तोंडाच्या स्पर्शानेही विझतो. गायीची पित्त आणि भृंगराज चूर्ण तुपात मिसळून, दिव्य जलासह, "ॐ अग्निस्तंभनं कुरु कुरु" या मंत्राचा जप करत लावल्यास अग्नी स्थिर होतो. पाण्याच्या स्थंभनासाठी "ॐ नमो भगवते, जलं स्थंभय स्थंभय, सं सं सं, केक केकः, चलं चलं स्थिरं स्थिरं" हा मंत्र सांगितला आहे. शत्रूच्या दाराशी गिधाडाची, गायीची हाडे आणि मंदीरातील अवशेष पुरल्यास, त्या शत्रूचा नाश होतो. पाच वेगवेगळ्या लाल फुलांचा संग्रह करून, केशर आणि स्वतःच्या रक्तात मिसळून, रोचना मिसळून स्त्री किंवा पुरुषाच्या कपाळावर तिलक लावल्यास आकर्षण वाढते. ब्रह्मदंडी फुलांमध्ये मिसळून अन्न किंवा पाण्यात घेतल्यास आकर्षण होते; तसेच एक पळा मध गरम पाण्यात शिजवून प्यायल्यासही तेच गुण मिळतो. विष्टंभिका वनस्पती आणि हृदयविकार दूर करण्यासाठी "ॐ ह्रूं जः" हा मंत्र सांगितला आहे; हा मंत्र विंचवाच्या विषावरही प्रभावी आहे. पिपळी, ताजे लोणी, आले, सैंधव, काळी मिरी, ताक आणि कुष्टा नाकात किंवा तोंडाने घेतल्यास विष दूर होते. त्रिफळा, आले, कुष्टा, चंदन आणि तुप एकत्र करून प्यायल्याने किंवा लावल्याने विष नष्ट होते. कबुतराचे डोळे, गंधक आणि अभ्रक एकत्र घेतल्यास विष नष्ट होते, जसे गरुड सर्पांचा नाश करतो. सैंधव, त्र्यूषण, ताक, मध आणि तुप यांचे लेप विंचवाच्या विषावर उपयुक्त आहे. ब्रह्मदंडी आणि तीळ उकळून, त्रिकटुकाचे चूर्ण घेतल्याने गाठी आणि रक्तसंचारातील अडथळे दूर होतात. दूध आणि मध एकत्र प्यायल्याने रक्तस्त्राव थांबतो; आटरुपकाच्या मुळाचा लेप योनी आणि नाभीवर लावल्यास स्त्रीला सहज प्रसूती होते. साखर आणि मध तांदळाच्या पाण्यात मिसळून प्यायल्यास अतिस्राव शांत होतो. पुढे, हरि म्हणतात, "काळी मिरी, आले आणि कुटजाची साल घेतल्यास अपचन दूर होते." पिपळी, तिची मुळे, काळी मिरी, टगर, वचा, देवदारूची राळ आणि पाठा हे दूधात भरडून घेतल्यास अतिसार दूर होतो. काळी मिरी आणि तीळफुलांचा अंजन डोळ्यात लावल्यास पांडुरोग (पिवळ्या कावीळ) दूर होते. हरीतकी, गूळ आणि मध यांचे मिश्रण उत्तम विरेचक आहे. त्रिफळा, चित्रक, चित्रा आणि कटुकरोहिणी यांनी जांघेच्या पक्षाघातावर उपाय होतो. हरीतकी, सुंठ, देवदारू, चंदन आणि अपामार्ग मुळाचे शेवटी शेवटी सात रात्रीत जांघेचा पक्षाघात दूर होतो; जयांतीनेही हे शक्य आहे. अनंत आणि सुंठ यांचा चूर्ण, गूग्गुळ आणि गूळ यांचे गोळे बनवून घेतल्यास, शरीरातील वात आणि अग्निमांद्य दूर होतो. शंखपुष्पीचे फूल, पाने आणि मुळे काढून, शेळीच्या दुधात मिसळून प्यायल्यास अपस्मार नष्ट होतो. अशा प्रकारे, ऋषी आणि देवतांनी विविध वनस्पती, खनिज, प्राणीजन्य पदार्थ आणि मंत्र यांच्या योगाने असंख्य व्याधी, आरोग्यदायी उपाय आणि सौंदर्यवर्धक प्रयोग मानवजातीसाठी सांगितले. हे सर्व उपाय श्रद्धा आणि समजून घेऊन आचरणात आणल्यास, शरीर आणि मन दोन्ही निरोगी राहतात.