एकदा, भगवंतांनी औषधोपचारांच्या अद्भुत रहस्यांची कथा सांगितली. त्यांनी सांगितले की, सैंधव मीठ, हळद आणि भृंगराजाचा रस एकत्र दळून नेत्रांमध्ये अंजन म्हणून लावल्यास डोळ्यांतील अंधकार व तत्सम विकार दूर होतात. आटरुषकाच्या मुळाला आंबट मांडसामध्ये दळून डोळ्यांवर लेप केल्यास डोळ्यांची वेदना कमी होते. शतक आणि बडरीच्या मुळाचा वापर केल्याने डोळ्यांचा त्रास कमी होतो; तसेच सैंधव मीठ, तिखट तेल आणि अपामार्गमुळ देखील गुणकारी आहे. दूध आणि आंबट मांडस तांब्याच्या पात्रात घासून तयार केलेले अंजन डोळ्यांतील चिकट आजार नष्ट करते, असे शंकराला सांगितले गेले. "ॐ दद्रु सर क्रों ह्रीं ठः ठः दद्रु सर ह्रीं ह्रीं ॐ उं ऊ सर क्रीं क्रीं ठः ठः" हा मंत्र अंजनासोबत लावल्यास पहिल्या प्रकारचे विकार शांत होतात. बिल्व आणि कनीलिकाच्या मुळांना दळून डोळ्यांत लावल्यास एकदाच अंधकार नाहीसा होतो. पिंपळी, तगर, हळद, आवळा, वचा आणि खदिर दळून अंजन केले असता नेत्ररोग बरे होतात. दररोज सकाळी तोंड धुऊन आणि दोन्ही डोळ्यांत भरपूर अंजन लावणारा सर्व नेत्ररोगांपासून मुक्त होतो. पांढऱ्या एरंडाच्या मुळ व पानांचा लेप डोळ्यांतील जळजळ व उष्णता कमी करतो. चंदन, सैंधव, जुना पळस, हरितकी, कुसुम व निळी यांचे अंजन डोळ्यांतील पडदा व डाग दूर करते. गुंजाच्या मुळाला शेळीच्या मूत्रात घासून, चांदी, तांबे किंवा सोन्याच्या काडीने डोळ्यांत लावल्यास अंधकार नाहीसा होतो. हे औषध रुद्राला अर्पण करून लेप केल्यास पांडुरोग नष्ट होतो; घोषा फळाचा सुवास घेतल्याने पांडुरोग बरा होतो. दुर्वा, डाळिंबाचे फूल, अलक्तक व हरितकी यांच्या रसाने नाकातील गाठी व रक्तस्त्राव वाऱ्यामुळे होणारे विकार बरे होतात. जंगलीच्या मुळाचा रस नाकात टाकल्यास निळ्या व लाल गाठी नाहीशा होतात. गायीचे तूप, साल वृक्षाचा राळ, कोथिंबीर, सैंधव, धोतरा व गेरू यांचे औषधी लेप तयार करून तेलासोबत लावल्यास ओठांची जखम बरी होते. जाईच्या पानाचा चावून ठेवल्यास तोंडाचे विकार दूर होतात. केशराच्या बियांमुळे हलती दात स्थिर होतात; तसेच नागरमोथा, कुष्ट, वेलची, यष्टिमधु व मध यांचा वापरही उपयुक्त आहे. कोथिंबीर खाल्ल्याने तोंडाचा दुर्गंध दूर होतो; तुरट, तिखट किंवा कडू पालेभाज्या खाल्ल्यानेही हे साध्य होते. नियमितपणे तेलाचा वापर करणाऱ्याला तोंडाचा वास राहत नाही आणि दातांच्या सर्व जखमा बऱ्या होतात. तेल व आंबट मांडस तोंडात धरल्याने किंवा विड्याच्या पानाची राख लावल्याने तोंडाचे विकार नष्ट होतात, असे शिवाला सांगितले गेले. आले चघळल्याने कफ बाहेर पडतो; लिंबाच्या पान, वेलची, यष्टिमधु, मध व पिंपळी यांचा वापरही गुणकारी आहे. जाईच्या पानाची पूड व वरील औषधे घेऊन, भटकटाईचे मूळ चघळल्यास घशातील कोरडेपणा निघून जातो. नाक, डोके किंवा जीभ रक्तविकाराने ग्रस्त असल्यास, शिरीष बीजाचा रस व हळदीच्या चौपट प्रमाणात घेऊन शिजवावे व नस्य करण्यास सांगितले आहे. हे औषध नाकात टाकल्यास डोकेदुखी व घशाचे विकार क्षणात नष्ट होतात. गुंजाच्या मुळाचे चघळल्याने दातातील कीड नष्ट होते; काळी भटकटाई, दूधवेल, निळी व मध एकत्र करून वापरल्यास दातातील कीड व त्यांचा प्रसार थांबतो. खेकड्याच्या पायास दूधात घासून तयार केलेला लेप लावल्यास दात कुरकुरत नाहीत; किंवा फक्त खेकड्याचा पाय लावला तरी चालते. एकवीस दिवस ज्योतिषमतीचे फळ, पांढरी मोहरी व तांदूळ दळून लावल्यास दातावरील डाग नाहीसे होतात. लोध्र, केशर, मंजीष्ठा, लोह इत्यादी पूड, जव व तांदूळ, यष्टिमधु व मध एकत्र करून पाण्यात मिसळून चेहऱ्यावर लावल्यास स्त्रियांच्या मुखावर सौंदर्य येते. हे दोन भाग शेळीचे दूध व तेलासोबत तयार केल्यास अधिक लाभ होतो. रक्तचंदन, मंजीष्ठा, लाख व वरील औषधे, यष्टिमधु, मध व केशर सात दिवस लावल्यानंतर मुख तेजस्वी होते. आले, पिंपळी, गुडुची व कंटकारी यांचा काढा पाण्यात उकळवून घेतल्यास पचनशक्ती वाढते. वातविकार व क्षयासाठी करंज, पर्पट, ऊसिर, बहती व कटुरोहिणी यांचा वापर करावा. गोकषुर उकडून पाणी प्यायल्यास थकवा, जळजळ, पित्त, ताप, क्षय, मूर्च्छा व क्षय दूर होतात. पिंपळीच्या पूडीत मध व तूप घालून दूधात उकळून प्यायल्यास हृदयरोग, खोकला व अनियमित ताप नाहीसा होतो. सर्व काढ्यांसाठी अर्धा कर्ष प्रमाण घ्यावे व वयाप्रमाणे प्रमाण ठरवावे, असे नंदीध्वजधारीला सांगितले गेले. दूध व गोमूत्र एकत्र करून प्यायल्यास अनियमित ताप व काकजंधरही बरे होतात. सुके आले दूधात उकडून प्यायल्यास ताप कमी होतो; यष्टिमधु, नागरमोथा, सैंधव व भृंती फळ यांचाही उपयोग आहे. या औषधांबरोबर निद्राजनक द्रव्य दिल्यास झोप येते; झोप न येणाऱ्याने काळी मिरीची पूड व लाळ घेतल्यास झोप लागते. काकजंघा मूळ डोक्यावर ठेवले किंवा आंबट मांडस व सर्जाच्या राळाचे तेल लावल्यासही झोप येते, असे भगवंतांनी सांगितले. अशा प्रकारे, या आयुर्वेदिक उपचारांनी शरीरातील विविध व्याधी नष्ट होतात आणि आरोग्य प्राप्त होते.