धन्वंतरी ऋषी यांनी आयुर्वेदाच्या गूढ ज्ञानाचा विस्तारपूर्वक वर्णन केला. तापाच्या शेवटी, एका अभया आणि दोन विभीतकाचा सेवन करावा. त्यानंतर मध, तूप, आमलकी आणि धात्री या चार पदार्थांचा एकत्रित सेवन केल्याने मनुष्याला शंभर वर्षांचे आयुष्य प्राप्त होते. आश्वगंधा दूध आणि तूपासह घेतल्याने वीर्यसंबंधी विकार दूर होतात. मंडूकपर्णी आणि विदारी यांचा ताजा रस अमृतासारखा लाभदायक आहे. तीळ, धात्री आणि भृंगराजाचे सेवन केल्याने शंभर वर्षे जगता येते. त्रिकटू, त्रिफळा, व्हह्नी, गुडूची आणि शतावरीही उपयोगी आहेत. विडंग आणि लोखंडाचा चूर्ण मधासह घेतल्याने विविध रोग दूर होतात. त्रिफळा, कणा, सुंठ, गुडूची आणि शतावरीही सेवनार्थ आहेत. विडंग, भृंगराज आणि इतर पदार्थांचा चूर्ण मध आणि तूपासह घेतल्याने सर्व रोग नष्ट होतात; हे चाटल्यावर पुरुष दहा स्त्रियांना प्राप्त होऊ शकतो. शतावरीचा पेस्ट, दहा पट दूध, तूप, साखर, पिपळी आणि मध यांचा एकत्रित काढा "जारक" म्हणून ओळखला जातो. प्रतिमार्ष, अवपीड, नस्य, प्रवपन आणि शिरोविरेचन हे पंचकर्माचे पाच प्रकार आहेत. माघपासून सुरू होणाऱ्या सहा ऋतुंना प्रत्येकी दोन महिने मानले जाते. या काळात अग्नी, दूध आणि दहीच्या पदार्थांचा त्याग करावा. हिवाळ्यात स्त्रीसह झोपावे; वसंतात दिवस झोप टाळावी. पावसाळ्यात झोप आणि तत्सम सवयी, तसेच शरदाच्या चंद्रकिरणांचा त्याग करावा. आरोग्यदायक अन्न म्हणजे तांदूळ, मुद्रा डाळ, पावसाचे पाणी, उकडलेले दूध, आणि निम, अतसी, कुसुंभ, शिग्रू, मोहरी हे पदार्थ. ज्योतिषमती आणि इतर मूळांचे तेल कृमी, त्वचारोग, मूत्रविकार, तसेच वात, कफ आणि डोकेदुखी दूर करतात. अनार, आमलकी, कोला, करमदा, पियाला, जांबिरा, नागंगा, अम्रातका, आणि कपित्थ हे फल सांगितले आहेत. हे पित्तासाठी हितकर, वात शमक, पण कफ वाढवणारे आहेत. जिमुतका, इक्ष्वाकू, कुटजाच्या पाण्याने बंधन येते. धमार्गव आणि अर्क नेहमी एकत्रित उलटीसाठी वापरावे. सकाळी उलटीसाठी मदन, इंद्रवा आणि वाचा वापरतात. मऊ मल असणाऱ्याला पित्ताचा त्रास, कठीण मल असणाऱ्याला वात आणि कफाचा त्रास; मध्यम दोष असणाऱ्याला त्रिवृतने शोधन करावे. त्रिवृत, साखर, मध, सैंधव मीठ, नागर, हरितकी, विहान, गायीचे मूत्र यांचा मिश्रण शोधनासाठी वापरावे. वातारोगात, तुप्पट तेल आणि त्रिफळाचा काढा, जेवणानंतर उलटीसाठी द्यावा. एक बांसाचा नळ, आठ किंवा बारा अंगुल लांब, कर्कंधू फलासारखा छिद्र असावा, पाठीवर झोपलेल्या व्यक्तीस बस्ती देण्यासाठी वापरावा. बस्ती देण्याचे प्रमाण हलके, मध्यम किंवा तीव्र, म्हणजे अर्ध, तीन-चतुर्थांश किंवा एक पळा असावे. अक्षवत्री, एक, दोन किंवा चार भाग, रुगर्दान, शतावरी, स्रिता, भृंग, सिंधुवर आणि इतर पदार्थांसह मिश्रित करून वापरावे. धन्वंतरी म्हणतात, आता मी गोड पदार्थांचे वर्णन करतो, जे कामभावना दूर करतात: शाली तांदूळ, शष्टिका तांदूळ, गहू, दूध, तूप, रस आणि मध. मज्जा, श्रिंगाटक, जव, यव, उरुगी, क्षुर, गंभारी, पुष्कर बी, द्राक्ष, खजूर, बाला हे देखील आहेत. नारळ, इक्ष्वाकू, आत्मनुप्त, विदारी, प्रियाला, यष्टिमधु, पाम, पेठा हे मुख्य गोड पदार्थ आहेत. हे मूर्छा, जळजळ दूर करतात, इंद्रिये शुद्ध करतात, कृमी आणि कफ निर्माण करतात, आणि अती सेवनाने हानी करतात. अस्थमा, खोकला, मधुमेह, आवाजाचा खडखडाट, गाठी, घसा सुज, आणि श्लीपद यासाठी गुळ आणि तत्सम पदार्थांचा लेप लावावा. अनार, आमलकी, आंबा, कपित्थ, करमदा, मतुलुंग, अम्रातका, बडारा, चिंच हे फल सांगितले आहेत. दही, ताक, फर्मेंटेड कढी, लकुचा फल आणि इतर आंबट पदार्थ; आंबट चवीत मीठ आणि सुंठ मिसळल्याने पचन सुधारते. आंबट चव ओलावा वाढवते, वात वाढवते, तीक्ष्ण, जळजळ निर्माण करते, आणि खाली उतरण्यास मदत करते; अती सेवनाने दातांत झिणझिणी निर्माण होते. शरीर सैल होते, आवाज खडखडाट होतो, घसा, तोंड, हृदय विकार; जखमा आणि फोड पक्व झाल्यावर जळजळ निर्माण होते. सामान्य मीठ, यवक्षार, सर्जिका आणि इतर मीठ; मीठाची चव शुद्ध, पचनास मदत करणारी, ओलावा वाढवणारी, आणि विभाजन व प्रसरण करणारी आहे. एकट्या मीठाने नाड्या बंद होतात, त्वचा मऊ होते; अंगात खाज, पोट फुगणे, वर्ण बदल, रक्त विकार, वात, पित्त, रक्त विकार, नपुंसकता आणि इंद्रिय विकार निर्माण होतात. पिपळी, मुळा, देवदारु, कुंठा, लसूण, वलगुजी फल, मुस्ता, गुग्गुळ, लांगली—त्यात तीक्ष्ण चव आहे, जी ज्वलनशील, शुद्ध, त्वचा रोग, खाज, कफ नष्ट करते; स्थूलता, आळशीपणा, कृमी दूर करते, वीर्य व मेद विरोधी; अती सेवनाने चक्कर, जळजळ निर्माण होते. कृतमाला, कीराणी, हळद, जव, गोड काटा, वेत्र, बृहती आणि शंखिनी; गुडूची, द्रावंती, त्रिवृत, मंडूकपर्णी, कारवेला, वांगी, करवीर, वासका; रोहिणी, शंख चूर्ण, कर्कोटा, जयंतिका, जाती, वारुणका, निंबू, ज्योतिषमती, पुनर्नवा—यात कडू चव आहे, जी छेदक, शुद्ध, ज्वलनशील; शुद्धीकरण, ताप, तहान, मूर्छा, घसा दुखणे आणि तत्सम विकार दूर करते. अती सेवनाने मल-मूत्र शुष्क होते; जबडा कडक, आकडी, वेदना, डोकेदुखी, जखमा निर्माण होतात. त्रिफळा, सल्लकी, जांभू, अम्रातका, वचा, तिंदुका, वकुल, शाला, पालंकी, मुद्ग, चिल्लका—यात तुरट चव आहे, जी शोषक, उपचारक, बांधणारी, ओलावा शुष्क करणारी; अती सेवनाने हृदयात वेदना, तोंडात कोरडेपणा, ताप, पोट फुगणे, stiffness निर्माण होते. अशा प्रकारे धन्वंतरी ऋषींनी विविध पदार्थांचे गुण, दोष, आणि उपयोग सांगितले, जे आरोग्य, दीर्घायुष्य आणि संतुलनासाठी आवश्यक आहेत.