एकदा प्राचीन काळात, आरोग्य आणि आयुर्वेदशास्त्राच्या गूढ रहस्यांची माहिती जाणणारे ऋषी विविध औषधी वनस्पती, फळे, आणि द्रव्यांचा उपयोग करून स्त्रिया, बालक, आणि सर्व लोकांसाठी उपयुक्त अशा उपचारांची माहिती सांगत होते. त्यांनी प्रथम गर्भाशयाच्या व्याधींवर उपाय सांगितला. जर स्त्रीच्या गर्भाशयाला इजा झाली असेल किंवा वेदना होत असतील, तर बदरीच्या पानांचा लेप लावल्याने आराम मिळतो. तसेच, लोध्र आणि तुंबी फळांचा लेप लावल्यास गर्भाशय मजबूत होते. पाच प्रकारच्या पानांचा आणि मालतीच्या फुलांचा लेप तूपात घालून सूर्यप्रकाशात तयार केल्याने गर्भाशयातील अनियमित रक्तस्राव थांबतो आणि दुर्गंधही नष्ट होते. जपा फुलांची आंबट पेज, ज्योतिष्मतीची पाने, दूर्वा, चित्रक आणि साखर यांचे मिश्रण सेवन केल्यानेही लाभ होतो. धात्री, अंजन आणि अभया या औषधींचा चूर्ण पाण्यासोबत घेतल्यास मासिक पाळीच्या तक्रारी दूर होतात. लक्ष्मणा हे औषध दूधासोबत किंवा ऋतु काळात नासाद्वारे घेतल्यास संतानप्राप्ती होते. अर्धा आढका दूध, तूप आणि अश्वगंधा यांचा एकत्रित वापरही संतानप्राप्तीसाठी उपयुक्त आहे; विशेषतः गायीचे तूप आणि व्योपकेशर मिसळून दिल्यास वंध्याही पुत्रप्राप्ती करू शकते. गर्भवती महिलांना पोटदुखी असल्यास कुश, काश, उरुचृक, मृळ आणि गोक्षुरक यांचा काढा दूध आणि साखरेसोबत दिल्यास मोठा आराम मिळतो. पाठा, अलंगली, सिंहा, मयूर आणि कुटज यांचा वेगवेगळा लेप नाभी, मूत्राशय आणि योनीवर लावल्याने प्रसूती सुखरूप होते. प्रसूती करणाऱ्या स्त्रीला हृदय, डोके आणि मूत्राशयात वेदना झाल्यास (ज्याला अर्कंद किंवा क्वल्ला म्हणतात), यवक्षार ताक किंवा कोमट पाण्याबरोबर प्यायला द्यावे. दशमूलाचा काढा तुपासोबत घेतल्यास गर्भाशयातील वेदना कमी होतात; शातिला आणि तांदुळाचे चूर्ण दूधासोबत घेतल्याने स्तन्य वाढते. विदारी मूळाचा रस, कपाशीच्या मुळाचा रस आणि धात्री यांचे सेवन केल्याने स्तन्य शुद्ध होते; तसेच मूगाच्या सुपाचा उपयोगही लाभदायक आहे. बालकांना वाळा या रोगाने त्रस्त असल्यास कुंठ, वचा, अभया, ब्राह्मी, मधुरा यांचे मध आणि तुपासोबत चाटण दिल्यास रंग, दीर्घायुष्य आणि आकर्षकता प्राप्त होते. जर स्तन्य उपलब्ध नसेल, तर शेळीचे किंवा गायीचे दूध द्यावे, कारण दोन्हीही गुणसंपन्न आहेत. ज्या मुलांना सूज आहे पण ज्वर नाही, त्यांना अग्नीवर गरम केलेल्या मातीने सेक करावा. मुळशी आणि विपायका यांचे चाटण उलटी व तापावर द्यावे; अतिसार झाल्यास सुंठ, विषा, बेल आणि कुटज यांचा उपयोग करावा. हनी, व्योष आणि मातुलुंग हे हिक्का आणि उलटीवर रामबाण आहेत; कुंठ, इंद्रयव, सिद्धार्थक, निशा आणि दूर्वा हे त्वचारोगावर उपयुक्त आहेत. महामुंजा, तिक्त आणि जीच्या काढ्याने स्नान केल्याने ग्रहदोष दूर होतात; सप्तच्छद, अमय, निशा आणि चंदन यांचा उटणे लावावे. शंख, कमळबीज, रुद्राक्ष, वचा, आणि लोखंड यांचे धारण करावे. 'ॐ कं टं यं गं, वैनतेयाला नमस्कार; ॐ हों हां हः' या मंत्राने जल शिंपडावे आणि दोरा बांधावा; 'ॐ ह्रीं बालम्रहाद्वलिं गृह्णीत वालं मुंचत स्वाहा' या मंत्रानेही शांती होते. शिरीषाचे एक पळा चूर्ण तांदळाच्या पाण्यासोबत घेतल्यास विषनाशक आहे; तांदळाच्या पाण्यात वर्षाभ्वा किंवा शुक्ला मिसळून दिल्यास सर्पदंशावर उपयोगी आहे. दही, तूप, तांदळाचे पाणी, गृहधृम, निशा आणि मधासोबत दिलेले चूर्ण सिंधृत्थ विषावर उपयुक्त आहे. अंकोटाच्या मुळाचा काढा तुपासोबत प्यायल्याने विषनाश होतो; हे औषध वार्धक्य आणि रोग नष्ट करते आणि अमृतासमान आहे. सिंदूती, अरार्का, रासुंठी, कणा, मध आणि गूळ यांचे सेवन, अभया बरोबर, विशेषतः पावसाळ्यात, कायाकल्पासाठी करावे. ज्वरानंतर एक अभया आणि दोन विभीतक सेवन करावे; तसेच मध, तूप, आमलकी आणि धात्री यांचा समूह खाल्ल्यास शंभर वर्षांचे आयुष्य प्राप्त होते. अश्वगंधा दूध आणि तुपासोबत घेतल्यास शुक्रदोष दूर होतो; मंडूकपर्णी आणि विदारीचा ताजा रस अमृतासारखा आहे. तीळ, धात्री आणि भृंगराजाचे सेवन केल्यास शंभर वर्षे आयुष्य मिळते; त्रिकटू, त्रिफळा, वह्नी, गुडूची आणि शतावरी यांचाही वापर करावा. विडंग आणि लोहाचे चूर्ण मधासोबत घेतल्यास रोग दूर होतात; त्रिफळा, कणा, सुंठ, गुडूची आणि शतावरीही उपयुक्त आहेत. विडंग, भृंगराज इत्यादींचे चूर्ण मध आणि तुपासोबत घेतल्यास सर्व रोग नष्ट होतात; हे चाटण घेतल्यानंतर पुरुष दहा स्त्रियांना संतुष्ट करू शकतो. शतावरीचा लेप दहा पट दूधात तुपात शिजवून, साखर, पिंपळी आणि मध मिसळून तयार केलेले घृत 'जारक' म्हणून ओळखले जाते. प्रतिमर्श, अवपीड, नस्य, प्रवपन आणि शिरोविरेचन ही पंचकर्माची पाच प्रकारे सांगितली आहेत. माघ महिन्यापासून पुढील सहा ऋतू प्रत्येकी दोन महिने मानले जातात; या काळात अग्नी, दूध आणि दही यांचा त्याग करावा. हिवाळ्यात स्त्रीसोबत शयन करावे; वसंतात दिवसा झोपू नये. पावसाळ्यात झोप आणि तत्सम सवयी, तसेच शरद ऋतूतील चंद्राच्या किरणांचा त्याग करावा. पथ्य अन्न म्हणजे तांदूळ, मुद्रा डाळ, पावसाचे पाणी, उकडलेले दूध, आणि तसेच नीम, अतसी, कुसुंभ, शिग्रू, आणि मोहरी. ज्योतिष्मती आणि इतर मुळांचे तेल कृमि, त्वचारोग, मूत्ररोग, वात, कफ, आणि डोकेदुखीवर उपयुक्त आहे. डाळिंब, आमलकी, कोला, करमदा, पियाला, जांभिरा, नागांगा, अम्रातक आणि कपित्थ यांचा उल्लेख आहे. हे पदार्थ पित्तावर उपयुक्त, वातशामक, पण कफवर्धक आहेत. जीमुतक, इक्ष्वाकु आणि कुटज मिसळलेल्या पाण्याने बद्धकोष्ठता होते. धमार्गव आणि अर्क नेहमीच वमनासाठी एकत्र द्यावेत. सकाळच्या वेळी वमन करायचे असल्यास मदन, इंद्रव आणि वचा यांचा वापर करावा. ज्यांची मलप्रवृत्ती मऊ आहे त्यांना पित्ताचा त्रास असतो; ज्यांची मलप्रवृत्ती कठीण आहे, त्यांना वात व कफाचा त्रास होतो; समदोषी व्यक्तीस त्रिवृतने विरेचन द्यावे. त्रिवृत साखर, मध, सैंधव मीठ, नागर, हरितकी, विहना आणि गोमूत्र यासोबत दिल्यास विरेचन होते. एरंडेल आणि त्रिफळा काढा, दुहेरी प्रमाणात, अन्नानंतर वातप्रधान विकारांत वमनासाठी द्यावा. एनेमासाठी आठ किंवा बारा अंगुल लांब बांबूची नळी, करकंदू फळासारखा छिद्र असलेली, पाठीवर झोपलेल्या व्यक्तीस वापरावी. एनेमासाठी अर्धा, तीन-चतुर्थांश किंवा पूर्ण पळा एवढे प्रमाण, हलके, मध्यम किंवा तीव्र असे ठरवावे. अक्षवात्रीचे एक, दोन किंवा चार भाग, रुगर्दन, शतावरी, सृता, भृंग, सिंधुवर इत्यादींसोबत मिसळून वापरावे. अशा प्रकारे, ऋषींनी विविध वनस्पती, द्रव्ये आणि उपचारांचे ज्ञान सांगितले, जे मनुष्याच्या आरोग्य, दीर्घायुष्य आणि सुखासाठी अमूल्य ठरले.