सुश्रुताने धन्वंतरीला विचारले असता, धन्वंतरीने स्त्रियांच्या विविध रोगांवर उपचार सांगायला सुरुवात केली. प्रथम, त्यांनी सांगितले की, गर्भाशयातील विकारांमध्ये वातशामक उपचार अत्यंत उपयुक्त आहेत. वात, पित्त, कफ यांचे संतुलन राखणे आवश्यक आहे. धन्वंतरी म्हणाले, दूध आणि साखर यापासून तयार केलेल्या तेलात मधुका आणि तेल मिसळून, ते शिजवून नस्य म्हणून वापरल्यास अकाली केस पांढरे होणे थांबते. तोंडातील विविध रोगांसाठी त्रिफळा, घरातील धूर, जवाचा राख, पाथा आणि व्योपरा यांच्या गुळण्या व काजळ वापरणे उपयुक्त आहे. तेजोडा, त्रिफळा, लोढ्र आणि चित्रक यांचा चूर्ण मधात मिसळून तोंडात धरल्यास गळा, मान, दात आणि तोंडातील रोग दूर होतात. पाटोला, नीम, वाग्रा, मालती आणि नवीन पाने यांचे मिश्रण तोंडाच्या गुळण्यांसाठी उत्तम आहे. कानाच्या विकारांसाठी लसूण, आलं, शेवगा, मुळा आणि रुदंती या वनस्पतींचा रस तीक्ष्ण आणि उष्ण असतो; तो कानात टाकल्यास लाभ मिळतो. कानात तीव्र वेदना, आवाज आणि स्राव असल्यास, गायीचे कोमट मूत्र आणि सैंधव यांचे मिश्रण कानात टाकावे. जाटीच्या पानांचा रस शिजवून तयार केलेले तेल कानातील दुर्गंधी दूर करते; सुके आले आणि मोहरीचे तेल शिजवून उष्ण करून कानात टाकल्यास वेदना कमी होते. नाक बंद असल्यास पंचमूलाचे दूध, चित्रक, हरितकी, तूप, गूळ आणि सहा घटकांचा काढा घेणे लाभदायक आहे. डोळे आणि पोटातील रोग, सर्दी, फोड आणि ताप हे पाच रोग उपवासाने पाच रात्रीत बरे होतात. आवळ्याचा रस डोळ्यांतील जळजळ दूर करतो; किंवा हळद, मुळा, मध आणि सैंधव यांचे लेप लावावा. हळद, देवदार, सैंधव, पथ्या, अजवाइन आणि गायीचे तूप यांचा लेप डोळ्यांवर लावल्यास डोळ्यांचे रोग दूर होतात. त्रिफळा आणि दूध किंवा सुके आले आणि नीम पानांचा पेस्ट, थोडे सैंधव घालून किंचित उष्ण करून डोळ्यांवर लावल्यास सूज, खाज आणि वेदना लगेच कमी होतात. अभया आणि हरितकीचा काढा, एक, दोन किंवा चार भाग, मध आणि तूपासोबत घेतल्यास सर्व डोळ्यांचे रोग नष्ट होतात. चंदन, त्रिफळा, सुपारी आणि पलाशाच्या मूळांचा पेस्ट पाण्यात घोळून लावल्यास दृष्टीतील अंधार दूर होतो. मिरी दहीत बारीक वाटून लावल्यास रात्रांधळेपणा दूर होतो; तूप, त्रिफळा आणि पायस यांचे मिश्रण लाभदायक आहे. हे रात्रभर घेतल्यास दृष्टीतील अंधार लवकरच बरा होतो; पिपळी, त्रिफळा, द्राक्ष, लोखंडाचा चूर्ण आणि सैंधव यांचा वापर करावा. भृंगराजाचा रस बारीक वाटून लावल्यास अंधत्व, दृष्टीतील अंधार, मोतीबिंदू आणि इतर डोळ्यांचे विकार नष्ट होतात. त्रिकटु, त्रिफळा, सैंधव, मन:शिला, रुचक, शंख, जाटीच्या फुलांचे आणि नीम, रसांजन, भृंगराज, तूप, मध आणि दूध यांचे मिश्रण बारीक वाटून गोळ्या तयार कराव्यात; या गोळ्या सर्व डोळ्यांचे रोग दूर करतात. डोक्यातील वेदना दूर करण्यासाठी एरंडाच्या मूळाचा लेप, कावळ्याच्या विष्ठेने जाळून तयार केलेला, किंवा मुचुकुंदाच्या फुलांचा लेप लावावा. शतामूली, एरंडाच्या मूळ, चक्रा, व्याघ्री आणि पलाशाचे तेल शिजवून नस्य म्हणून वापरल्यास नाकातील कोरडेपणा, कफ, अंधार आणि वरच्या भागातील रोग दूर होतात. लणणा आणि गूळ किंवा पिपळी आणि सैंधव यांचे मिश्रण हाताच्या पक्षाघात आणि वरच्या भागातील रोगांमध्ये उपयुक्त आहे. सूर्याच्या कक्षेतून निर्माण होणाऱ्या विकारांसाठी नस्य आणि इतर औषधे द्यावीत; दशमूलाचा काढा तूप आणि सैंधव घालून नस्य म्हणून वापरल्यास अंगातील वेदना आणि डोकेदुखी दूर होते. वात किंवा रक्तविकारांनी त्रस्त असलेल्या स्त्रीने दही, काळे मीठ, अजवाइन, मधुका, निळ्या कमळाचे फुल आणि मध यांचे मिश्रण प्यावे. पित्त विकारांसाठी वासा किंवा गुडूचीचा ताजा रस, किंवा आवळ्याच्या बियांचा पेस्ट पाण्यात घोळून, वासा, साखर आणि मधासोबत घ्यावा. रक्ताची कमतरता आणि जास्त स्राव दूर करण्यासाठी आवळ्याचा गोड रस किंवा कपाशीच्या मूळाचा रस तांदळाच्या पाण्यासोबत प्यावा. तांडुलियकाची मूळ, मध आणि ताजा रस तांदळाच्या पाण्यासोबत घेतल्यास सर्व प्रकारच्या जास्त रक्तस्रावावर उपाय होतो; कुशाची मूळ तांदळाच्या पाण्यासोबत घेतल्यास जास्त रक्तस्राव दूर होतो. धन्वंतरी पुढे म्हणाले, "सुश्रुत, मी आता स्त्रियांच्या रोगांवरील उपचार सांगतो." गर्भाशयाच्या विकारांमध्ये वातशामक औषधे वापरावीत. वचा, पाकुंचिका, जाटी, कृष्णा, वासा, सैंधव, अजमोदा, यवक्षार, चित्रक आणि साखर यांचे मिश्रण तयार करावे. हे दळून, पाण्यात किंवा इतर द्रव्यात मिसळून, तूपात तळून घ्यावे; हे गर्भाशय, बाजू, हृदय, पोटातील गाठ, मूळव्याध यातील वेदना नष्ट करते. बदरीच्या पानांचा लेप लावल्यास फाटलेल्या गर्भाशयाला आराम मिळतो; लोढ्र आणि तुम्बीच्या फळाचा लेप लावल्यास गर्भाशय मजबुत होते. पाच पानांचा पेस्ट आणि मालतीच्या फुलांचा तूपात शिजवून, सूर्यप्रकाशात तयार केलेले तूप गर्भाशयातील असामान्य रक्तस्राव आणि दुर्गंधी दूर करते. जपा फुलांचा आंबट पेज, ज्योतिषमतीच्या पानांचा पेस्ट, दुर्वा, चित्रक आणि साखर यांचे मिश्रण सेवन करावे. धात्री, अंजन आणि अभया यांचा चूर्ण पाण्यासोबत घेतल्यास मासिक पाळीचे विकार दूर होतात; लक्ष्मणा दूधासोबत किंवा गर्भधारणेच्या काळात नस्य म्हणून वापरल्यास संतान प्राप्ती होते. दूध, तूप आणि अश्वगंधा यांचे मिश्रण घेतल्यास संतान प्राप्ती होते; वंध्या स्त्रीने हे तूप आणि व्योपकेशरासोबत घेतल्यास पुत्र प्राप्ती होते. कुश, काश, उरुचृका, मृला आणि गोक्षुरकाचा काढा दूध आणि साखरासोबत घेतल्यास गर्भवती स्त्रीच्या पोटातील वेदना दूर होतात. पाठा, अलंगली, सिंहा, मयूर आणि कुटज हे वेगळे वेगळे नाभी, मूत्राशय आणि योनीवर लावल्यास स्त्रीला सहज प्रसूती होते. प्रसूतीच्या वेळी दाईला हृदय, डोके आणि मूत्राशयात होणाऱ्या वेदना म्हणजे अर्कंद किंवा क्वल्ला यासाठी यवक्षार ताक किंवा कोमट पाण्यासोबत प्यावे. दशमूलाचा काढा तूपासोबत घेतल्यास गर्भाशयातील वेदना दूर होते; शातिला आणि तांदळाचा चूर्ण दूधासोबत घेतल्यास दूध येण्यास मदत होते. विदारीच्या मूळाचा रस, कपाशीच्या मूळाचा रस आणि धात्री यांचे मिश्रण स्तन्यदूध शुद्ध करते; मडगाचा रस सेवन केल्यासही लाभ मिळतो. या प्रकारे धन्वंतरीने सुश्रुताला स्त्रियांच्या आणि इतर विविध अंगांच्या रोगांवर उपचार सांगितले, ज्यामध्ये आयुर्वेदातील औषधी वनस्पती, रस, लेप, गुळण्या, नस्य, आणि विविध मिश्रणांचा वापर करून आरोग्य लाभ मिळवता येतो.