प्राचीन काळात आयुर्वेद शास्त्रज्ञांनी विविध आजारांवर उपयुक्त अशा औषधी संयुगे आणि उपचार पद्धती सांगितल्या. त्यांनी सांगितले की, मुसळी, पर्वटक, दिव्यशृंगवेर, शालपर्णी, पृष्णिपर्णी, बृहती, कण्टकारिका यांसह दूध उकळवून घेतल्यास शरीराला लाभ होतो. बल, अश्वदंष्ट्रा, बिल्व, पाठा, नागर, धाण्यक हे पदार्थ जेवणात घेतल्यास अतिसाराने त्रस्त असणाऱ्यांना फायदा होतो. बिल्व आणि आंब्याच्या गराच्या बियांपासून तयार केलेला काढा, त्यात साखर मिसळून दिल्यास अतिसार बरा होतो; तसेच कुटजाच्या सालीचा काढाही उपयुक्त आहे. वत्सक, अतिविषा, विश्वकणा व कंद यांचा काढा अतिसारात होणाऱ्या वेदना व रक्तस्त्रावावर प्रभावी ठरतो. आता ग्रहणीच्या उपचाराकडे वळूया. चित्रकाचा काढा व लेप याने तयार केलेले तूप ग्रहणी नष्ट करतं; हे अग्नि प्रज्वलित करतं, गुल्म, सूज, उदररोग, प्लीहा विकार, वेदना आणि मूळव्याध यांवरही उपयोगी आहे. सुवर्चला, सैंधव, विडंग, उद्भिद आणि सामुद्र—हे पाच मीठे एकत्र वापरावीत. मूळव्याधाच्या उपचारासाठी शस्त्रक्रिया, क्षार आणि अग्नि हे तीन उपाय सांगितले आहेत; तसेच ताजं ताकही मूळव्याधावर औषध आहे. गुडुची, पिंपळी आणि तुपात तळलेली अभया यांचे आंबट आणि खारट पदार्थ खावेत, हे मूळव्याध व मलावरोध नष्ट करतात. तीळाचा रस मूळव्याध व त्वचारोग नष्ट करतो; पाच कोला, काळीमिरी आणि तीन तिखट पदार्थ पचनशक्ती वाढवतात. हरीतकी खाल्ल्यास, किंवा आले व गूळ किंवा सैंधव मीठ यांच्यासोबत घेतल्यास, नेहमीच पचनाग्नी तेजस्वी राहतो. फलत्रिक, अमृत, कडू भूमिंब व निम्ब यांच्या काढ्यात मध मिसळून दिल्यास कामला व पांडुरोग नाहीसे होतात. त्रिवृत, त्रिफळा, श्यामा, पिंपळी, साखर आणि मध यांचा लाडू रक्त व पित्तप्रकोपाने होणारे ताप आणि जटिल व्याधी दूर करतो. वासा शरीरात असताना आणि प्राण शिल्लक असताना, रक्तपित्त, क्षय व खोकल्याने पीडित व्यक्ती का अशक्त होते, असा प्रश्न उपस्थित केला आहे. आटरुप, द्राक्ष आणि पथ्या यांच्या काढ्यात साखर व भरपूर मध घालून दिल्यास खोकला, श्वास, रक्तपित्ताचे विकार दूर होतात. वासाचा रस साखरेसोबत घेतल्यास रक्तविकार दूर होतात; सल्लीकी, बदरी, जांभूळ, प्रियाल, आंबा, अर्जुन, धव हे दूध व मधासह स्वतंत्रपणे घेतल्यास रक्तस्त्राव थांबतो. निर्गुंडीच्या मुळ, फळ, पाने यांच्या रसाने बनवलेले तूप प्यायल्यास क्षयग्रस्त व्यक्ती रोगमुक्त होऊन देवासारखी तेजस्वी दिसते. हरीतकी, पिंपळी, सुंठ, काळीमिरी आणि गूळ यांचा लाडू खोकला, तहान, व अन्नानास दूर करतो. कण्टकारी आणि गुडुची यांच्या प्रत्येकी बत्तीस पल रसाचे, एक प्रस्थ तुपात शिजवून बनवलेले तूप खोकला व पचनशक्ती वाढवण्यासाठी उपयुक्त आहे. काळी भेंडी, आवळा, पांढरी भेंडी, सुंठ व मध एकत्र घेतल्यास हिचकी व श्वास दूर होतो; भारंग व विश्वा उष्ण पाण्यात घेणेही लाभदायक आहे. स्वरबाधेसाठी तुप लावलेला खदिर तोंडात धरावा, किंवा पथ्या व पिंपळी, किंवा आले यांच्यासोबत पथ्या घ्यावी. विडंग व त्रिलाचा चूर्ण मधासह किंवा आंबा व जांभूळाच्या काढ्यात मध घालून घेतल्यास उलटीवर लाभ होतो. त्रिफळा मधासह घेतल्यास उलटी, तहान, चक्कर व मूर्च्छा दूर होते. पंचगव्य पिणे अपस्मार व भूतबाधेवर उपयुक्त आहे; कूष्मांड रस भातासोबत घेतल्यास हाही उपयोग होतो. ब्राह्मी, वचा, कुष्ट, शंखपुष्पी या औषधींच्या जुन्या तुपाचा उपयोग वेडेपणा, भूतबाधा व अपस्मारावर करावा. अश्वगंधाचा काढा किंवा चारपट दूध व तुपात बनवलेला लेप घेतल्यास वातशमन, वीर्यवृद्धी व पुत्रप्राप्ती होते. नीळी व मुंडीचे चूर्ण मध व तुपासह, छिन्ना काढ्यासोबत घेतल्यास तीव्र वातरक्त नष्ट होते. पाच पथ्या गूळासह कुष्ठ, मूळव्याध व वातरोगांवर उपयुक्त आहेत; त्यांचा रस, लेप, चूर्ण किंवा काढा वापरावा. काळगुडुचीचा काढा व लेप वातरक्त दूर करतो; तुप व दूधात शिजवून घेतल्यास कुष्ठ, जखमा व तत्सम विकारांवर उपयोगी आहे. त्रिफळा व गुग्गुळु वातरक्त व मूर्च्छा दूर करतात; गुग्गुळु गोमूत्रासह घेतल्यास मांडीतील जडपणा नाहीसा होतो. सुंठ व गोक्षुराचा काढा वात व सामवातातील वेदना कमी करतो; तसेच दशमूळ, अमृत, एरण्ड, रास्ना, नागर, दारू यांच्या काढ्यासोबतही उपयुक्त आहे. मिरी व गूळाच्या काढ्याने मोठ्या सूजांवर गुणकारी; त्याचा लाडू खोकला, तहान व अन्नानास दूर करतो. कण्टकारी व गुडुचीच्या प्रत्येकी बत्तीस पल रसाचे, एक प्रस्थ तुपात शिजवलेले तुप खोकला व हृदयाला बळ देते. कृष्णा, धात्री, साखर, सुंठ, काळीमिरी, सैंधव आणि एरण्ड तेल यांचा काढा तीव्र वातावर प्रभावी आहे. बला, पुनर्नवा, एरण्ड, दोन्ही बृहती, गोक्षुर आणि रंगासाठी हिंगुला—हे सर्व एकत्र घेतल्यास वाताच्या वेदना दूर होतात. त्रिफळा, निम्ब, यष्टी, कटुका, अरग्वध यांच्या काढ्यात मध घालून जळजळ व वेदना कमी कराव्यात. त्रिफळा व यष्टीचे पाणी अपचनामुळे होणाऱ्या वेदना दूर करते; शुद्ध मांडूर व त्रिफळा चूर्ण मध व तुपासह घेतल्यास तिन्ही दोषांपासून होणाऱ्या वेदना नाहीशा होतात. त्रिवृत, कृष्णा व हरीतकी दोन, चार, पाच प्रमाणात गुळाएवढ्या गोळ्या करून घेतल्यास मलावरोध व रोग दूर होतात. हरीतकी, यवक्षार, पिंपळी, त्रिवृत यांचे चूर्ण तुपासह घेतल्यास उदावर्त नष्ट होतो. त्रिवृत, हरीतकी व श्यामा, स्नुहीच्या दुधात प्रक्रिया करून, मूत्रासह घेतल्यास मलावरोधावर सर्वोत्तम उपाय आहे. त्र्यूषण, त्रिफळा, धान्या, विडंग, चव्य, चित्रक यांची पेस्ट करून तुपात शिजवलेले तुप वातगुल्मावर उपयुक्त आहे. अशा प्रकारे, आयुर्वेदाचार्यांनी विविध औषधी संयुगे, काढे, तुप, चूर्ण, लेप, लाडू आणि विविध पदार्थांच्या विशिष्ट प्रमाणात केलेल्या उपयोगाने, शरीरातील अनेक आजार, दोष व विकारांवर योग्य उपचार सांगितले आहेत. हे उपचार श्रद्धेने व नियमाने केल्यास आरोग्य प्राप्त होते, जीवन तेजस्वी व संतुलित राहते.