धन्वंतरी यांनी सुश्रुताला सांगितले, “शरीर जेव्हा खडबडीत, वेदनादायक आणि काळसर होते, तेव्हा ते दुर्धर मानले जाते; त्यात डोक्याचा भागही प्रभावित होतो, आणि वायू, स्नायू, शरीर सर्वच त्रस्त होतात. एका पंखाचा नाश झाल्यास, ‘पंखाचा पक्षाघात’ असे म्हणतात; त्यामुळे शरीराचा अर्धा भाग निष्क्रिय आणि संवेदनाहीन होतो. काही लोक एका अंगाला बाधा ओळखतात, तर काही काखेत वेदना जाणतात; पण जेव्हा वायू संपूर्ण शरीरात फैलावतो, तेव्हा पूर्ण अचलता आणि जडत्व येते. वायूने निर्माण झालेला पक्षाघात अत्यंत कठीण आहे; इतर दोषांबरोबर मिसळल्यास, तो वाढतो आणि शरीरात क्षय निर्माण करतो. शरीरातील नाड्या अपक्व अन्न आणि कफाने बंद झाल्यास, अंग जड आणि अचल होते; अशा स्थितीत ‘दंडापतानक’ नावाचे रोग कायमच दुर्धर असतात. जेव्हा वायू खांद्याच्या मूळ भागातून उत्पन्न होतो आणि तिथल्या शिरा आकुंचित करतो, तेव्हा बाह्य स्त्राव होतो आणि हातात रोग निर्माण होतो. बोटांच्या तळाशी आणि हाताच्या मागील बाजूच्या स्नायूंना बाधा आल्यास, हातांचे कार्य बंद होते; याला ‘विपूची’ म्हणतात. वायू कंबरेत राहून जांघेच्या स्नायूंना हानी पोहोचवतो, तेव्हा व्यक्ती लंगडा होतो; दोन्ही जांघा बाधित झाल्यास तो अपंग होतो. तो चालायला सुरुवात करताच थरथरतो आणि लंगडत चालतो; हे ‘कलायकंज’ म्हणून ओळखले जाते, कारण सांधे आणि स्नायू सैल झालेले असतात. थंड, गरम, द्रव, कोरडे, जड, तेलकट अन्न—पचलेले किंवा अपच—त्याशिवाय श्रम, अस्वस्थता, तेलकट अन्नाचे सेवन, आणि झोपेचा अभाव यामुळेही दोष वाढतात. योग्य वेळेस कफ जास्त प्रमाणात जमा झाल्यास, तो इतर दोषांना दडपतो आणि शरीरभर पसरतो. कफ जांघेच्या हाडांमध्ये भरल्याने, हाड आणि स्नायू प्रभावित होतात, आणि वायूने जांघ थंड होते. जेव्हा अंग काळे, जड, अचल, थकवा, मूर्च्छा, वेदना आणि ताप येतो, तेव्हा याला ‘जांघेचा जडत्व’ म्हणतात; काहीजण याला बाह्य वायू म्हणतात. गुडघ्यात वायू आणि रक्तामुळे सूज आणि तीव्र वेदना निर्माण होते, याला ‘क्रोष्टुकशीर्ष’ म्हणतात, कारण ते मोठ्या कोल्ह्याच्या डोक्यासारखे दिसते. पायात श्रमामुळे वेदना आणि असमानता निर्माण होते, वायू टाचेला बाधतो, तेव्हा ‘वातकंटक’ रोग होतो. वायू टाच, बोटे, नाभी, किंवा गळा यांना बाधतो, तेव्हा हालचाल मर्यादित होते; याला ‘गृध्रसी’ म्हणतात. पायांत रोमांच किंवा बधिरता निर्माण झाली, तर कफ आणि वायूच्या वाढीमुळे ‘पादहर्ष’ रोग उत्पन्न होतो. वायू, पित्त, आणि रक्त यांचा संयोग होऊन पायात जळजळ निर्माण होते, विशेषतः चालताना, याला पायाची जळजळ ओळखावी. धन्वंतरी पुढे म्हणाले, “सुश्रुत, मी तुला वातरक्ताची कारणे सांगतो— ऐक. हे रोग अयोग्य आणि अत्याधिक खाणे, राग, दिवसा झोप, आणि रात्री जागरण यामुळे उत्पन्न होतात. वातशोणित सामान्यतः नाजूक, अयोग्य आहार-विहार करणारे, स्थूल, आणि ऐषआरामात राहणाऱ्यांना बाधतो. उष्णतेमुळे किंवा अयोग्य शुद्धीमुळे रक्त अशुद्ध झाले, आणि वायू किंवा थंड वाऱ्याने ते अस्थिर झाले, तर वायू वाढतो, अस्वस्थ होतो, आणि विचित्र मार्गाने फिरतो. अशा रक्ताने वायू अडवला गेल्यावर, प्रथम वायू रक्ताला दूषित करतो, आणि मग गुदभागी वेदना किंवा वातरक्त निर्माण करतो. सुरुवातीला जडत्व येते, आणि नंतर ते सर्वत्र पसरते; विशेषतः जडपणा आणि उलटीसारखी लक्षणे दिसतात. पुढे, ते कुषासारखे होते, ‘सांबुद’ नावाने ओळखले जाते, आणि गुडघे, पोट, जांघ, कंबर, खांदे, हात, पाय, आणि सांधे यांना बाधतो. खाज, उड्या, चिरणे, वेदना, जडपणा, आणि बधिरता वारंवार येतात आणि जातात. कधी कधी, पायाच्या तळाशी किंवा हातात सुरू होऊन, ते उंदरासारखे शरीरभर धावते. सुरुवातीला ते त्वचा आणि मांसात मर्यादित असते, पण कालांतराने ते खोल जाऊन सर्व शरीराच्या धातूंना बाधते. कंबरेसारख्या ठिकाणी त्वचा तांबूस, काळी किंवा लाल होते; सूज, कडक गाठ, आणि पू निर्माण होतो, आणि वायू हाड आणि मज्जात प्रवेश करतो. आतमध्ये, वायू कापल्यासारखा फिरतो, कर्कश आवाज करतो, आणि वेगाने शरीरभर पसरतो; त्यामुळे लंगडणे किंवा अपंगत्व येते. वायू प्रधान असेल, तर तीव्र वेदना, उड्या, तुटल्यासारखे वाटणे, सूजेचा कोरडेपणा, काळसरपणा, आणि रंग बदलणे दिसते. रक्त प्रधान असेल, तर सूज, तीव्र लालपणा, झणझण, आणि तेलकट किंवा कोरड्या उपचारांनी सुधारणा होत नाही; खाज आणि ओलसरपणा असतो. पित्त प्रधान असेल, तर जळजळ, मूर्च्छा, कडू चव, शुद्ध हरपणे, मद्य, तहान, स्पर्श सहन न होणे, तीव्र वेदना, कोरडेपणा, पू, आणि तीव्र उष्णता असते. कफ प्रधान असेल, तर जडपणा, जडपणा, झोप, तेलकटपणा, थंडपणा, सौम्य खाज, बोथट वेदना, आणि सर्व दोष मिसळल्यास सर्व लक्षणे एकत्र दिसतात. एकच दोष असेल, तर त्यावर नियंत्रण ठेवता येते; दोन दोष असतील, तर नियंत्रण शक्य आहे; पण तीनही दोष मिळून आल्यास, रोग जलद नष्ट करतो आणि तीव्र रक्तपित्त निर्माण करतो. वायू त्वरीत रक्तावर आक्रमण करतो, विशेषतः सांध्यांत, नाड्या बंद करतो, आणि वेदनांनी जीवन हरपतो. पाच प्रकारच्या प्राणवायूला कोरडेपणा, अस्वस्थता, उड्या, अती खाणे, इजा, आणि वेगाने हालचाल यामुळे त्रास होतो आणि तो तीव्र होतो. अशा अवस्थेत, डोळे आणि इतर इंद्रियांना हानी होते; नाक बंद होणे, जळजळ, तहान, खोकला, आणि श्वास घेणे कठीण होते. गळा अडतो, श्लेष्मा कमी होतो, उलटी, भूक मंदावणे, आणि नाकाचे विकार निर्माण होतात; गळा, जबडा, आणि वरच्या भागात सूज येते. व्याना वायू अती हालचाल, स्नान, खेळ, सुखाचा अती आस्वाद, आणि अयोग्य, कोरडे, भयावह, उत्तेजक, आणि दुःखी प्रभावांमुळे दूषित होतो. या प्रकारे, धन्वंतरीने सुश्रुताला शरीरात वायू, कफ, पित्त, आणि रक्त यांच्या दोषांमुळे निर्माण होणाऱ्या विविध रोगांची कारणे, लक्षणे आणि परिणाम यांचे वर्णन केले.