कधी काळी, शरीरातील रोगांची उत्पत्ती आणि त्यांचे स्वरूप याविषयी सुस्रुताला धन्वंतरी यांनी ज्ञान दिले. सर्वप्रथम, त्यांनी कुष्ठरोगाच्या कारणांबद्दल सांगितले. "हे सुस्रुत," धन्वंतरी म्हणाले, "केसांमधून उत्पन्न होणारे आणि केस नष्ट करणारे, केसांचे बेट तयार करणारे, अंजीरासारखे दिसणारे सहा प्रकारचे कृमि आहेत. हेच कुष्ठरोगाचे मुख्य कारण आहेत, त्यांच्यासोबत सौसुरा आणि समतरा हे देखील आहेत." "हे कृमि मोठ्या आतड्यात मलातून जन्म घेतात," धन्वंतरी पुढे सांगतात, "ते पसरू शकतात आणि वाढल्यावर पोटाच्या दिशेने जातात. मग हे कृमि दुर्गंधी, श्वास घेण्यास अडचण, मलाचा वास निर्माण करतात. हे कृमि रुंद, गोल, जाड असतात आणि काळे, पिवळे, पांढरे किंवा काळेही असू शकतात. यांना काकरुका, माकरुका, सौसुरा, सशुला आणि लेलिहा अशी पाच नावे आहेत, आणि हे स्वतःची संतती निर्माण करतात." या कृमि शरीरात अनेक त्रास उत्पन्न करतात—वाणी तुटणे, तीव्र वेदना, अंगात ताठरपणा, अशक्तपणा, त्वचा करडी होणे, अंगावर रोमांच येणे, गुदद्वारात जळजळ आणि खाज, मलाचा असामान्य प्रवाह. अशा प्रकारे कृमि शरीरात दुःख निर्माण करतात. पुढे धन्वंतरी यांनी वातजन्य रोगांची उत्पत्ती स्पष्ट केली. "हे सुस्रुत," ते म्हणाले, "मी तुला वातामुळे होणाऱ्या रोगांचा उगम सांगतो. प्रत्येक दुःखाच्या कथेत, अडथळा हेच मुख्य कारण आहे. अदृश्य आणि दूषित झालेला वात शरीरात कुठेही परिणाम करू शकतो; तोच विश्वाचा निर्माता, सर्वांचा आत्मा, विश्वरूपधारी, प्राण्यांचा स्वामी आहे." "वातच निर्माणकर्ता, पालनकर्ता, व्यापणारा, विष्णू, संहारकर्ता, मृत्यू आणि शेवट आहे. म्हणून जे सांगितले जाते, ते मन लावून आचरण करावे. दोषांचे स्वरूप जाणून, त्यांच्या नैसर्गिक आणि बदललेल्या क्रिया ओळखाव्यात, आणि दोषांचे विविध प्रकार तपशीलात आणि संक्षेपात समजून घ्यावेत." "प्रत्येक दोष पाच प्रकारे बदलतो; त्याचे विभाग, कारणे आणि लक्षणे मी सांगतो. शरीरातील द्रव्ये कमी करणाऱ्या पदार्थांमुळे वात प्रकोपला येतो आणि त्याची योग्य काळजी घेतली नाही, तर तो शरीरातील चार मार्ग भरून टाकतो. हे मार्ग दोषांनी भरले की, वात त्या मार्गांचे द्वार बंद करतो आणि कोलिक, अडथळा, आतड्यात गडगडाट निर्माण करतो." "वात मल रोखतो, आवाज हरवतो, दृष्टी, पाठ आणि कंबर ताठ करतो; पुन्हा शरीरात अनेक तीव्र त्रास निर्माण होतात. पोटातून उत्पन्न होणारे रोग—ओकणे, श्वास घेण्यास अडचण, खोकला, कॉलरा; अडथळा, खाज, जळजळ आणि नाभीच्या वरचे इतर आजार." "वात इंद्रियांना त्रास देतो—कान, त्वचेवर पुरळ आणि करडेपणा, तीव्र वेदना, श्वास घेण्यास अडचण, ताप आणि रंग बदल. आतड्यात अडथळा, भूक कमी होणे, अशक्तपणा, चक्कर; स्नायू आणि मेदात गाठ, त्वचा आणि इतर ठिकाणी कठीणपणा." "अंगात जडपणा येतो, जणू काही काठी किंवा मुठीने मारले आहे; वात हाडात असल्यास कंबर आणि हाडात तीव्र वेदना निर्माण करतो. वात मज्जेत गेल्यास हाडात अस्थिरता, झोप न येणे, वेदना; वीर्यत गेल्यास विकृत उत्सर्जन किंवा विकृती." "वात गर्भ किंवा वीर्यात गेल्यास डोक्यात सूज आणि रिक्तता; आपल्या जागेत असताना प्रकोप झाल्यास तीव्र सूज निर्माण होतो. वात सांध्यात गेल्यास भरलेपणाची भावना, कोरडेपणा, पाण्यासारखा स्पर्श; शरीरभर पसरल्यास वेदना, तुटणे, झटके आणि मोड." "वात ताठरपणा, झटके, झोपेचा त्रास, सांधे मोडणे आणि थरथरणे निर्माण करतो; सर्व धमन्यांमध्ये वारंवार आक्रमण केल्यास अंग जड होते—यास झटक्याचा रोग म्हणतात." "वात खाली अडथळा निर्माण करून वर जातो, तेव्हा हृदयावर दाब येतो, डोके आणि कपाळात वेदना निर्माण होते. रोगी शरीर हलवतो, जबडा वाकवतो, श्वास घेणे कठीण होते, दोन्ही डोळे बंद करतो." "तो कबुतरासारखा आवाज काढतो, अंग शिथिल होते; वात नाकाच्या मुळाशी गेल्यास हृदयात स्थिर होतो. त्या वेळी आराम मिळतो, पुन्हा त्रास होतो; हा जखमेपासून उत्पन्न होणारा रोग सर्वात कठीण आहे." "त्यावेळी घाम ताठ होतो; वात स्वरूप हरवून शरीरभर पसरल्यास पुन्हा कमजोरी येते. शक्ती आत गेल्यावर डोळ्यात ताठरपणा, जांभई, दात शिथिल, प्रयत्न कमी होतो." "बाहेरील वेदना, जबडा, पाठ आणि डोक्यात ताठरपणा, शरीर बाहेर वाकते, पाठ, हृदय आणि डोक्यात वेदना. त्या वेळी छाती उंच होते, खांदा वाकतो; दात आणि तोंड रंग बदलतात, शरीरावर घाम येत नाही." "शरीर वाकणे, जबडा ताठ होणे—हे वात विकाराचे लक्षण आहे; वात मल आणि मूत्रासोबत गेल्यास हे परिणाम दिसतात. हे विकार शरीरभर पसरतात—डोक्यापासून पायापर्यंत; ज्या व्यक्तीला करडेपणा आहे, त्याच्या जखमेची सूज मोठ्या प्रमाणात वाढते." "अंगात झटके येतात, अशा वेळी आरोग्य परत येते—जीभ चाटणे, गरम अन्न खाणे, आणि अत्याधिक अभिमान. वात जबड्याच्या मुळाशी प्रकोपल्यास ताठरपणा येतो, तोंड उघडे किंवा बंद होते." "त्यामुळे जबडा ताठ होतो, चावणे आणि बोलणे कठीण होते; वात वाणीच्या शिरा ताठ करतो, जीभ लुळी होते. त्यामुळे जीभ ताठ होते, खाणे, पिणे, बोलणे अशक्य होते; डोक्यावर भार ठेवणे, अत्याधिक हसणे किंवा बोलणे." "असमतोल उशी वापरणे, कठीण पदार्थ चावणे—यामुळे वात वाढतो; वातग्रस्त व्यक्तीत तो वरच्या दिशेने वाढतो. चेहरा वाकतो, मोठ्याने हसणे आणि डोळे फाडणे; मग वाणी दुर्बल होते, डोळे ताठ होतात." "दात खडखडणे, आवाज हरवणे, ऐकू न येणे, दृष्टी कमी होणे, वास जाणवणे कमी होणे, स्मृती नष्ट होणे, भीती, श्वास घेण्यास अडचण. थुंकी येते, बाजूला वेदना, एक डोळा बंद होतो, गळ्याच्या वर तीव्र वेदना, किंवा अर्धांगवायू." "काही याला अर्धांगवायू म्हणतात, काही एकांगवायू; रक्तावर अवलंबून असलेल्या शिरा बाधित झाल्यास डोक्याच्या शिरा त्रासतात." अशा प्रकारे धन्वंतरी यांनी सुस्रुताला शरीरातील कृमि आणि वातजन्य रोगांचे विविध स्वरूप, लक्षणे आणि परिणाम यांचे ज्ञान दिले, ज्यामुळे शरीरातील त्रास आणि विकारांची ओळख व उपचाराची दिशा मिळते.