धन्वंतरी भगवान् सूश्रुताला सांगू लागले—“गर्भाशयातील काही दोषांमुळे तेथील कोरडेपणा वाढतो, जननेंद्रिय उघड होते, मळमळ, अनियंत्रित इच्छा, दूध येणे आणि वासनाप्रेरित वर्तन दिसू लागते. हळूहळू वायू आणि पित्त यांच्या संयोगामुळे गर्भाशयात पित्त साचते आणि त्यामुळे वायू-पित्तजन्य गाठी निर्माण होतात. या अवस्थेत गर्भाशयात आणि रक्तवाहिन्यांत तीव्र वेदना जाणवतात, योनीतून स्त्राव होतो, दुर्गंध येतो आणि जळजळ वाढते. कधी कधी ही गाठ गर्भासारखी दिसते; हे सर्व लैंगिक संबंधांमुळे होते आणि जसजशी गाठ वाढते, ती फोडासारखी पिकते. अशुद्ध रक्तामुळे ती जलद पिकते आणि विनाशकारक जळजळ निर्माण करते, म्हणून तिला ‘फोड’ असे म्हणतात. कधी कधी गाठ आत खोलवर असते, तेव्हा मूत्राशयात जळजळ, प्लीहात वेदना, पचनशक्ती व ताकद कमी होणे किंवा अस्वाभाविक इच्छा निर्माण होतात. जर गाठ पोटाच्या बाह्य भिंतीवर असेल, तर फारशी वेदना नसते, पण रंग बदल, खोकला किंवा सूज दिसू शकते. जास्त ताण व तीव्र वेदना असताना पोट फुगते; वायू वर किंवा खाली अडकल्यास ‘अन्नवात’ (टायम्पनाइटिस) म्हणतात. ही गाठ कधी धनाची पिशवीसारखी, कधी गाठीदार, तर कधी मुसळीप्रमाणे उंच दिसते; सर्व लक्षणे आढळली, तर तिला ‘मुसळीगाठ’ म्हणतात. जर ही गाठ कोलनमधून झाली, तर वायूजन्य वेदनांमुळे वारंवार ढेकर येणे, मलावष्टंभ, लवकर तृप्ती, अपचन, आणि आतड्यांत गडगडाट होतो. पिशवीसारखे फुगणे आणि पचनशक्ती नष्ट होणे या गाठीच्या प्रारंभिक लक्षणांमध्ये येतात. पुढे धन्वंतरी म्हणाले, “सूश्रुता, आता मी पोटाच्या विकारांची कारणे सांगतो—सर्व रोग मुख्यतः पचनाग्नी दुर्बल झाल्यावर होतात, पण पोटाचे विकार तर त्याहूनही अधिक त्यामुळे होतात. इतर अद्याप न ठरलेले विकारही मलसंचयामुळे होतात; जेव्हा वायू वर आणि खाली अडतो, तेव्हा तो अस्वस्थ होतो आणि शरीरात अनियमितपणे फिरतो. हा वायू प्राण आणि अपान या जीवनश्वासांना दूषित करतो आणि त्यामुळे मांसाच्या सांध्यांत सूज येते; पोट व पोटाचा भाग फुगतो आणि हे आठ प्रकारांनी दिसू शकते. दोषांचे स्वतंत्र किंवा संयुक्त स्वरूप, प्लीहा, कुक्षी किंवा जखमांतील द्रव यांच्या संयोगाने, त्या व्यक्तीच्या तोंडाला आणि ओठांना कोरडेपणा येतो, सर्व अंग व पोट फुगते. चालणे, ताकद आणि भूक कमी होते; वायूने फुगलेले पोट असलेले हे लोक भूतासारखे दिसतात—ही लक्षणे ओळखावीत. भूक न लागणे, सर्व अन्नापासून विरस वाटणे, जळजळ आणि पचलेले-अपच अन्न न समजणे, त्यामुळे अपथ्य अन्न खाल्ले जाते. शरीराची ताकद कमी होते, श्वास उथळ होतो, कृती कमी होते; मन इंद्रिय-विषयांकडे वळत नाही आणि त्यामुळे दुःख व क्षय येतो. मूत्राशय व सांध्यांत सतत वेदना राहतात, अगदी हलका आहार घेतला तरीही; पोटाच्या विकारात वयोपरत्वे व अपचनामुळे ताकद जाते. आळस, सुस्ती, अनियंत्रित झोप येते, मल-मूत्र कमी होते, पचनशक्ती क्षीण होते; जळजळ, सूज व फुगणे विशेषतः पाण्यामुळे वाढते. पाण्याच्या जागी मृत्यू येतो आणि तेथे शोक व्यर्थ ठरतो; पोट जणू शिरांच्या जाळ्याने झाकलेले खिडकीसारखे गडगडते. नाभी अडते व दाब निर्माण करते, त्यामुळे ती नष्ट होते; वायूमुळे हृदय, कंबर, नाभी, गुदद्वार आणि कुक्षीमध्ये वेदना होतात. वायू आवाजासह बाहेर पडतो, मूत्र कमी येते; फारशी इच्छा राहत नाही आणि तोंड विरस होते. वायूजन्य पोटदुखीमध्ये हात, पाय, चेहरा व पोट फुगते; कुक्षी, कंबरे, पोट, पाठ व सांध्यांत वेदना येतात. कोरडा खोकला, अंगदुखी, खालच्या भागात जडपणा व मलसंचय होतो; त्वचा काळी किंवा तांबूस होते, तोंडाला चव राहत नाही. पोट फाटल्यासारखे वेदना होतात, शिरा निळसर-काळ्या दिसतात व पसरतात; पोट फुगले की विचित्र आवाज होतो. येथे वायू सर्व दिशांना वेदना व गडगडाट करतो; पित्तजन्य पोटदुखीत ताप, बेशुद्धी, जळजळ, तोंड कडू होणे हे लक्षण असते. गुंगी, जुलाब, त्वचेचा पिवळसरपणा, शिरा पिवळ्या किंवा तांबूस होणे, घाम आणि उष्णता, सतत जळजळ जाणवते. धुरकटपणा, स्पर्शास मऊपणा आणि जलद क्षय दिसतो; कफजन्य पोटदुखीत जडपणा, घाम, सूज होते. झोप येते, अस्वस्थता, भूक मंदावते, श्वास कमी होतो, खोकला, त्वचा फिकट होते; पोट धूसर, तेलकट, पांढऱ्या-काळ्या शिरांनी झाकलेले असते. दोष वाढल्यास पोट कठीण, थंड, जड, आणि घट्ट होते; ते त्रिदोषांनी दूषित होते आणि त्यातील मलामुळे अधिक बिघडते. सर्व दूषित मल, रक्ताशी मिसळून, पोटात जाऊन विकार निर्माण करतात—त्याने क्षय, बेशुद्धी, गुंगी येते. हे त्रिविध पोटदुखी निर्माण करतात, जे लवकर पिकते आणि अतिशय तीव्र असते; थंडी व वायूने हे वाढते. अति खाणे, अस्वस्थता, अपथ्य अन्न-पान, अयोग्य पेये, उलटी किंवा इतर आजारांचा त्रास—यामुळे पोटदुखी होते. प्लीहा डाव्या बाजूला असते; रक्त किंवा इतर द्रव्ये वाढली की ती फुगते व वेदना देते. ती खडकासारखी कठीण, फार घट्ट, कासवाच्या पाठीप्रमाणे उंच होते; हळूहळू वाढत पोटभर पसरते. त्यासोबत दम लागणे, खोकला, तहान, तोंडाचा वास बिघडणे, फुगणे, ताप, फिकटपणा, बेशुद्धी, उलटी, जळजळ आणि गोंधळ येतो. ती लालसर किंवा विविध रंगाची, निळ्या-पिवळ्या छटेची दिसते; वायू वर जातो, मळमळ, बेशुद्धी, तीव्र तहान, सतत ताप येतो. जडपणा, भूक मंदावणे, कठीणपणा, अडथळा व गुंगीमुळे प्लीहा डावीकडून उजवीकडेही सरकतो. याचप्रमाणे, यकृत बिघडल्यास आणि मल नेहमी गुदद्वारात साठला, तर त्या व्यक्तीस विचित्र व वेदनादायक लक्षणे किंवा वायूच्या उलट प्रवाहाने त्रास होतो. अशा प्रकारे धन्वंतरींनी पोटाच्या विविध विकारांची कारणे, लक्षणे आणि त्यांचे परिणाम सूश्रुताला सांगितले.