जर एखाद्या व्यक्तीने शरीरातील विकारांकडे दुर्लक्ष केले, तर शरीरात गाठ वाढते, पोट फुगते, वेदना होतात आणि विविध आजार उद्भवतात. जेव्हा हा त्रास फार वाढतो, तेव्हा शरीराच्या आत एक विचित्र आवाज ऐकू येतो आणि हा विकार वरच्या दिशेने जाऊन पुन्हा डोक्यावर सूज निर्माण करतो. रक्ताचा हा वाढलेला दोष, वायूच्या वाढीसारखा भासतो, आणि तो बरा होणे अशक्य असते. या अवस्थेत शिरा कोरड्या, काळ्या किंवा लालसर दिसतात, जणू काही काचेसारख्या झाकणावर लोकर पसरली आहे. वायू हा आठ प्रकारे, विविध दोषांसोबत संयोग होऊन, शरीरात साठतो. स्त्रियांमध्ये मासिक पाळीच्या गडबडीमुळे आठव्या प्रकारचा वायूजन्य विकार निर्माण होतो. ज्यांना ताप, बेशुद्धी, अतिसार, उलटी यांसारखे त्रास होतात, आणि शरीराने कृश झाले असले तरीही सामर्थ्य असते, त्यांना थंडी आणि भूक लागते. जे लोक अन्न-पाणी घेतात, उपवास करतात, पोहतात किंवा अशा इतर गोष्टी करतात, त्यांची इंद्रिये दुर्बल होतात आणि हा विकार आणखी वाढतो. जर कोणी तेल लावणे, स्वेद (घाम) उपचार, किंवा याच्या विरुद्ध कोरडे उपचार घेतले, किंवा शरीरशुद्धी झाली नाही, किंवा आकडी येत असतील, तर त्यांच्या मलमूत्रावर वायूचा प्रभाव होतो. हे मलमूत्र वेगळे किंवा रक्तासोबत मिसळलेले असू शकते, आणि वायूच्या मार्गाने शरीरभर फिरते. वायू जेव्हा वरच्या आणि खालच्या मार्गांना अडथळा आणतो, तेव्हा तीव्र वेदना होतात; एक गाठ तयार होते, जी स्पर्शास गरम असते आणि सूजेसारखी दिसते. शरीरातील क्षय, कफ आणि मलाचा अडथळा, किंवा नाड्यांचा बंद होणे यामुळे वायू पोटात आश्रय घेतो आणि कोरडेपणामुळे कठीण होतो. वायू स्वतंत्र असताना स्वतःच्या स्थानात दूषित होतो; परावलंबी असताना दुसऱ्याच्या स्थानात दूषित होतो; मग कफाचा ढिगारा मलासोबत मिसळतो. ही स्थिती 'गुल्म' म्हणून ओळखली जाते, जी मूत्राशय, नाभी, हृदय किंवा पार्श्वभागी असते. वायूमुळे झाल्यास डोकेदुखी, ताप, प्लीहा आणि आतड्यात आवाज येतो. या अवस्थेत सुईने टोचल्यासारखी वेदना, मलविसर्जनाचा अडथळा, लघवीस त्रास, हातपाय, चेहरा आणि पायांची सूज, तसेच पचनशक्तीचा नाश होतो. वायूमुळे त्वचा कोरडी, काळी होते आणि अस्वस्थता येते; या गाठीचे स्वरूप निश्चित नसते आणि ती विविध प्रकारच्या वेदना निर्माण करते. ही गाठ सतत धडधडते आणि जणू काही मुंग्यांनी वेढली आहे असा भास देते; पित्तामुळे जळजळ, आंबटपणा, बेशुद्धी, अतिसार, घाम, तहान आणि ताप येतो. शरीराच्या सर्व भागात पिवळसर रंग येतो, सूज आणि गाठी निर्माण होतात; कफ कधी कमी तर कधी वाढतो, आणि स्वतःच्या स्थानावर जळजळ करतो. कफामुळे जडपणा, चवीचा अभाव, बुडण्याची भावना, डोकेदुखी, ताप, नाक बंद होणे, आळस, मळमळ, आणि त्वचेवर पांढरट किंवा काळसर रंग येतो. ही गाठ खोल, कठीण आणि जड असते, गर्भाशयातील गर्भासारखी किंवा लहान मुलासारखी; जी गाठ आपल्या जागी राहते, ती आत हलते, आणि अशा गाठी प्राणघातक मानल्या जातात. सामान्यतः दोन दोषांच्या संयोगाने किंवा मिश्र कारणांनी झालेल्या गाठी गंभीर असतात, तीव्र वेदना व जळजळ देतात, लवकर पिकतात, आणि दाट व उंच असतात. रक्तदोषाने झालेली गाठ बरी होत नाही आणि ती फक्त स्त्रियांमध्येच उद्भवते, विशेषतः ज्या स्त्रियांना मासिक पाळीत वेदना किंवा गर्भाशयाचे आजार असतात. जर एखादी स्त्री रागाच्या भरात मासिक पाळीतच संभोग करते, तर तिच्या शरीरातील वायू मासिक स्त्रावाचा अडथळा करतो, जो दर महिन्याला गर्भाशयात नियमितपणे स्थिर असतो. यामुळे गर्भाशयात कोरडेपणा येतो, योनिस्थान उघड होते, मळमळ, वेगळी तृष्णा, दूध येणे आणि कामवासनेच्या प्रभावाखाली वर्तन दिसते. हळूहळू, वायूच्या संयोगाने पित्त गर्भाशयात साठते आणि त्यामुळे तिच्यात वायू आणि पित्तजन्य गाठी निर्माण होतात. या अवस्थेत गर्भाशयात आणि विशेषतः रक्तवाहिन्यांमध्ये तीव्र वेदना, योनिमार्गातून स्त्राव, दुर्गंधी आणि वाढलेली जळजळ जाणवते. कधी कधी ही गाठ गर्भासारखी दिसते; या सर्व समस्या संभोगामुळे येतात, आणि जशी गाठ पिकते, तशी ती फोडात रूपांतरित होते. ही गाठ दूषित रक्तावर आधारलेली असल्याने फार लवकर पिकते; म्हणून ती लवकर जळजळ आणि नाश घडवते, म्हणूनच तिला 'फोड' असे म्हणतात. जर ही गाठ शरीराच्या खोल भागात असेल, तर मूत्राशयात जळजळ, प्लीहात वेदना, पचनशक्ती आणि ताकद कमी होणे, किंवा असामान्य वेग येतो. उलटपक्षी, जर ती पोटाच्या बाहेरील भिंतीवर असेल, तर फार वेदना होत नाही, पण त्वचेवर रंग बदल, खोकला किंवा बाहेरून सूज दिसू शकते. तणाव आणि तीव्र वेदनांसह, पोट फार फुगते; जेव्हा वायू वर किंवा खाली अडकतो, तेव्हा त्याला 'अवरोधक गुल्म' (टायम्पनाइटिस) म्हणतात. ही गाठ धनाच्या पिशवीसारखी, गाठीदार किंवा मुसळासारखी उंच असू शकते; सर्व लक्षणे असतील, तर तिला 'मुसळाकृती गाठ' म्हणतात. जर ही गाठ मोठ्या आतड्यातून उत्पन्न झाली, आणि वायूमुळे तीव्र वेदना होत असेल, तर ढेकर येणे, मलावरोध, लवकर तृप्ती, अपचन आणि आतड्यात गडगडाट होतो. पोट फुगणे, धनाच्या पिशवीसारखे दिसणे, पचनशक्ती कमी होणे—ही सर्व लक्षणे गाठ जवळ येत असल्याचे दर्शवतात. धन्वंतरी म्हणतात, "हे सुश्रुत, आता मी तुला पोटाच्या आजारांची कारणे सांगतो. सर्व रोग विशेषतः पचनशक्ती कमकुवत झाल्यावर होतात, पण पोटाचे विकार तर यामुळेच जास्त होतात. इतर अजून निश्चित न झालेले रोगही शरीरातील मलसंचयामुळे होतात; जेव्हा वरच्या आणि खालच्या वायूंचा मार्ग अडतो, तेव्हा ते अस्वस्थ होतात आणि अनियमितपणे फिरतात. हे प्राण आणि अपान या जीवनवायूंना दूषित करतात, आणि मांसाच्या सांध्यांवर परिणाम करतात; त्यामुळे पोट आणि उदर फुगते, आणि हे आठ प्रकारांनी प्रकट होते. कधी एकत्रित, कधी वेगळ्या दोषांसह, प्लीहा, कटी, किंवा जखमांमधून येणाऱ्या द्रवांसह, त्रस्त व्यक्तींच्या तोंडाला आणि ओठांना कोरडेपणा येतो, सर्व अंग आणि पोट फुगते. चालणे, ताकद, आणि भूक हरवते; वायूमुळे पोट फुगलेले असते, आणि अशा लोकांचे रूप जणू भुतासारखे दिसते—ही लक्षणे ओळखावी. भूक न लागणे, सर्व अन्नाची अनिच्छा आणि जळजळ निर्माण होते; जो पचलेले आणि न पचलेले अन्न ओळखू शकत नाही, तो अयोग्य अन्न खातो. शरीराची शक्ती कमी होते, श्वास कमी घेतला जातो, आणि हालचाल कमी होते; मन इंद्रियांच्या विषयांकडे वळत नाही, त्यामुळे दुःख आणि क्षय येतो. मूत्राशय आणि सांध्यांमध्ये सतत वेदना राहते, अगदी हलके आणि थोडे अन्न घेतले तरी; पोटाच्या आजारात, वार्धक्य आणि अपचनामुळे ताकद हरवते. आळस, सुस्ती आणि स्वतःहून झोप येते, मलमूत्र कमी होते, पचनशक्ती कमकुवत होते; जळजळ, सूज आणि पोट फुगणे, विशेषतः पाणी असल्यास, ही लक्षणे दिसतात.