वायूच्या विकारामुळे मल कठीण, कोरडा, आणि वायूने मिश्रित होतो, त्यामुळे पोट, पाठ, हृदय आणि कंबरेत तीव्र वेदना निर्माण होते. पोट फुगते, मल कठीण आणि उलटी येते; कधी कधी मूत्राशयात विशेष वेदना आणि गाल फुगतात. वायूच्या वरच्या हालचालीमुळे उलटी, भूक मंदावणे, ताप, हृदयविकार, पचनाच्या त्रास, मूत्र अडणे, आणि अतिसार होतो. बहिरेपणा, तीव्र डोकेदुखी, श्वास घेण्यास त्रास, खोकला, नाक बंद होणे, मानसिक अस्थिरता, तहान, पित्ताचे विकार, पोटात गाठ, आणि अशा अनेक स्थिती उद्भवतात. हे सर्व वायूजन्य रोग तीव्र आणि गंभीर स्वरूपाचे आहेत; त्यातील काही अत्यंत भयानक रोग मृत्यूलाही कारणीभूत ठरतात. ज्या व्यक्तींच्या आंतड्यांमध्ये वायूचा त्रास आहे, त्यांना अंतर्गत आणि नाड्यांशी संबंधित विकार निर्माण होतात. काही रोग स्थिर झालेले असल्यास त्यांना पूर्णपणे बरे करता येत नाही, पण पचनशक्ती आणि इतर उपायांनी त्यांचे व्यवस्थापन करता येते. दोन दोषांच्या संयोगाने किंवा दुसऱ्या नाड्यांमध्ये निर्माण होणारे विकारही वर्णन केले आहेत. हे विकार बरे करणे कठीण असून, वर्षानुवर्षे लागतात; बाह्य नाड्यांमध्ये आणि एका दोषाच्या आधिक्याने निर्माण होणारे विकारही सांगितले आहेत. बवासीर सहज बरे होते आणि त्यांना विकसित व्हायला वेळ लागत नाही; जननेंद्रिय किंवा तत्सम भागात निर्माण होणारे विकार त्यांच्या प्रकारानुसार वर्णन केले जातील, पण जन्मजात विकार नाही. कृमींचे प्रकार चिकट आणि मऊ असतात; वायू फुफ्फुसात कफ घेऊन त्वचेवर बाह्य बवासीर निर्माण करतो. कठीण, स्थिर, गाठीसारख्या त्वचेच्या वाढी ओळखल्या जातात; वेदना आणि खरखरी वायूमुळे, तर तोंड काळे होणे पित्तामुळे होते. तेलकटपणा, गाठी, आणि सामान्य रंग हे कफामुळे असतात. बुद्धिमान व्यक्तीने बवासीराच्या वेदनांपासून लवकर सुटका मिळवण्यासाठी प्रयत्न करावा, कारण हे विकार लवकरच गुदद्वार आणि पोटात अडथळा निर्माण करू शकतात. धन्वंतरी म्हणतात, "सुष्रुत, मी आता अतिसार आणि पचन विकारांच्या कारणांचे वर्णन करतो, जे सहा प्रकारचे आहेत, दोषांच्या एकत्रित किंवा स्वतंत्र विकारांमुळे, तसेच भय आणि दुःखामुळे निर्माण होतात." अतिसार विशेषतः जास्त पाणी पिल्याने, कोरड्या पदार्थांचे सेवन, कच्चे मांस, तेलकट पदार्थ, तीळ पीठ, आणि नीट शिजवलेले धान्य न खाल्ल्याने होतो. अत्याधिक मद्यपान, कोरडे आणि जास्त अन्न, चवी आणि तेलकटपणाचा गोंधळ, कृमींचा विरोध आणि अयोग्य संयोजन वायूला प्रोत्साहित करतात. वायू विकृत झाल्यावर तो खाली उतरतो आणि पचनशक्ती नष्ट करतो; त्यामुळे अन्न, मल आणि आंतडी प्रभावित होतात, आणि मल सैल होतो. येणारे लक्षणे म्हणजे—हृदय, गुदद्वार, आंतडींमध्ये अस्वस्थता, अंगांना घाम येणे, आणि अशुद्धी अडणे. या अवस्थेत पोट फुगते, पचन बिघडते, पण ताप येत नाही; मल कमी, शांत, आणि पास करणे कठीण होते. मल कोरडा, फेसाळ, आणि स्पष्ट असतो; तो वारंवार किंवा अंतराने पास होतो, कधी जळाल्यासारखा किंवा विषमिश्रित, चिकट, आणि छेदक वेदना देतो. गुदद्वार कोरडे आणि आकुंचित असल्याने, केस ताठ होतात, आणि दीर्घ श्वास घेतला जातो; पित्तमुळे मल पिवळा, हळदीसारखा किंवा हिरव्या गवतासारखा दिसतो. मल रक्तमिश्रित, अत्यंत दुर्गंधीयुक्त, अपाच्य गवतासह, घाम आणि जळजळीसह असतो; वेदना, गुदद्वारात उष्णता, तिखट पदार्थांची इच्छा, आणि घट्ट कफ असतो. मल चिकट, कमी, आणि वाहणारा असतो; केस गळतात, तीव्र अस्वस्थता, आणि मूत्राशय, गुदद्वार, पोटात जडपणा येतो. पचन व्यवस्थित न झाल्यास, संपूर्ण शरीरावर परिणाम होतो; भयामुळे मन अस्वस्थ झाल्यावर आणि व्यक्ती झोपल्यावर मल बाहेर पडतो. तेव्हा वायू त्वरित उबदार, द्रव, आणि हलक्या पदार्थांनी नियंत्रित करावा; वायू आणि पित्त विकारांची लक्षणे साधारण सारखी असतात, तसेच दुःखातही. सारांशात, अतिसार दोन प्रकारचे आहे—अशुद्धीसह आणि अशुद्धीशिवाय; रक्तमिश्रित असल्यास हा द्रव विकार आहे, आणि जडपणामुळे पाण्यात मिसळतो; मल दुर्गंधीयुक्त, आवाज करणारा, अडथळा निर्माण करणारा, आणि वेदना देणारा असतो. उलट, अशुद्धीशिवाय अतिसार कफामुळे होतो, पण तो बुडत नाही; अतिसारात, ज्याने काळजी घेतली नाही, त्याला ग्रहनि रोग होतो. त्याच्याकडे पचनशक्ती संपवणाऱ्या कारणांचा जास्त संचय झाल्यामुळे, मल अशुद्ध किंवा शुद्ध असला तरी पचतो आणि नंतर अतिसार स्वरूपात बाहेर पडतो. हा अतिसार, स्वभावतः, जास्त प्रमाणात मल बाहेर काढतो; अशुद्धीमिश्रित असल्यास तो अपाच्य असतो, पण पचल्यावर तसा नसतो. ग्रहनि रोग दीर्घकाळ टिकल्यास संचय होतो आणि उपवास करावा लागतो; कधी अचानक थरथर, कधी सांधे दुखतात; दोषांच्या वेगवेगळ्या प्रकारांनुसार चार मार्गांनी निर्माण होतो, आणि त्यांच्या संयोगानेही. सुरुवातीच्या लक्षणांमध्ये—अंगाची कमजोरी, सतत वायू, थोडे लाळ, तोंडात वाईट चव, भूक मंदावणे, तहान, थकवा, आणि चक्कर येणे. पोट फुगते, उलटी होते, कधी कधी कानात आवाज येतो; सामान्य लक्षणे म्हणजे—कृशता, उलटी, बेशुद्धी, आणि ताप. बेशुद्धी, डोकं आणि मांड्यांना जडपणा, हातपाय फुगणे, वायूमुळे झोप येणे, टाळू कोरडे होणे, डोळ्यांसमोर अंधार, आणि कानात आवाज येतो. कंबरेत, काखेत, गळ्यात वेदना, तीव्र पोटदुखी, आणि रुग्णात सर्व लक्षणे वाढतात; भूक आणि तहान भागत नाही. पचन झाल्यावर वायू येतो; अन्न घेतल्यावर आराम मिळतो; वायूमुळे हृदयविकार, पोटात गाठ, बवासीर, प्लीहा विकार, आणि रक्तक्षयाचा धोका असतो. खूप काळानंतर, मल पातळ, द्रव, कोरडा, कठीण, आवाज करणारा, आणि फेसाळ होतो; वारंवार मल पास होतो, गुदद्वारात त्रास होतो, श्वास घेण्यास त्रास आणि खोकला होतो. पिवळा किंवा पिवळ्या-निळ्या रंगाचा द्रव मल पास होतो; दुर्गंधीयुक्त, आंबट ढेकर, हृदय व गळ्यात जळजळ, भूक मंदावणे, तहान, आणि वेदना असते. कफामुळे पचन त्रासदायक, मन उलट, उलटी, भूक मंदावणे, चिकट लाळ, थुंकी, खोकला, हृदय धडधडणे, आणि नाकातून स्राव येतो. हृदय कठीण वाटते, पोट बधिर आणि जड, ढेकर दुर्गंधीयुक्त आणि गोड, कमजोरी, आणि कधी कधी आनंद येतो. मल मिश्रित, चिकट, जड किंवा आंबट असला तरी, ज्याला कृशता नाही, त्याला कमजोरी येते, आणि सर्व रोग व लक्षणे दिसतात. शरीरातील तीन अशुद्धी—तहान आणि इतर—ग्रहनि विकारामुळे निर्माण होतात, आणि ते सर्वत्र त्यांचे कारण म्हणून उपस्थित असतात. या प्रकारे, आयुर्वेदातील या शास्त्रांनी वायू, पित्त, कफ आणि मनाच्या अस्थिरतेमुळे निर्माण होणाऱ्या विविध विकारांची, त्यांच्या लक्षणांची आणि परिणामांची सुसंगत आणि सखोल माहिती दिली आहे.