एका दिवशी, धन्वंतरी ऋषींनी विविध व्याधींचे आणि त्यांच्या कारणांचे विवेचन करताना, हृदयविकार आणि मद्यपानामुळे होणाऱ्या विकारांचे लक्षणे आणि परिणाम सांगितले. त्यांनी सांगितले की, अचानक मनात निराशा, दुःख, भीती, आवाज सहन न होणे, थरथर, अंगावर काटा येणे, गोंधळ, श्वास घेण्यात अडचण, आणि कमी झोप असे लक्षणे दिसतात. पित्ताच्या वाढीमुळे तहान, थकवा, जळजळ, घाम येणे, आणि आंबटपणा व कफाचे लक्षणे दिसतात; आंबट-पित्तामुळे उलटी होते आणि धुरकट ताप येतो. कफामुळे हृदय कठीण, जड होतं, जणू काही दगड भरला आहे असे वाटते; खोकला, हाडांची कमजोरी, थुंकी, झोप येणे, आळशीपणा, भूक मंदावणे आणि ताप येतो. तिन्ही दोष आणि कृमि यांमुळे होणाऱ्या हृदयविकारात डोळ्यांसमोर काळोख, अंगावर काळसरपणा, उत्साह, सूज, खाज आणि कफाचा स्त्राव होतो. अशा वेळी हृदय जणू करवतीने फाडले जात आहे असे वाटते; हा भयंकर रोग लवकरात लवकर उपचार करावा. वात, पित्त आणि कफ या तिन्ही दोषांमुळे तहान लागते; तिन्ही एकत्र आल्यास शरीरशक्ती कमी होते; सहावा प्रकार गुंतागुंतीमुळे येतो आणि त्याचे मूळ वात-पित्तात आहे. हे दोष वाढले की, ते शरीरातील रस शोषून टाकतात, सर्वत्र गोंधळ, थरथर, उष्णता, हृदयात जळजळ आणि शुद्धीहरण करतात. जेव्हा जीभ, घसा, टाळू आणि कंठाच्या मुळाशी जाणाऱ्या नाड्या कोरड्या पडतात, तेव्हा तहान लागते; हे सर्व व्याधींचे सामान्य लक्षण आहे. तोंड कोरडे पडणे, पाणी प्यायल्यावर समाधान वाटणे, जेवणाची इच्छा नसणे, आवाज कमी होणे, घसा, ओठ, टाळू जळजळणे आणि जीभ बाहेर काढताना थकवा येणे अशी लक्षणे दिसतात. भ्रम, मनाचा गोंधळ, वारंवार डकार येणे, वातामुळे कृशता, निराशा, कपाळात वेदना आणि डोक्यात गरगरणे होते. वासाचा अभाव, तोंडात चव नसणे, ऐकू न येणे, झोप आणि शक्ती कमी होणे; पित्तामुळे तोंडात कडवटपणा, बेशुद्ध होणे आणि थंड, आंबट, फेसाळ थुंकी वाढते. डोळे नेहमी लाल, कोरडे, जळजळ, धुरकटपणा; कफामुळे चवीचा गोंधळ आणि वातामुळे रसवाहिन्यांमध्ये अडथळा निर्माण होतो. ज्या वेळी प्रवाह कफाने अडतो, तेव्हा वासरू चिखलात सुकते, घशात सालं अडकतात, आणि झोपेत गोड भ्रम होतो. डोक्याची सूज, सुस्ती, आळशीपणा, उलटी, भूक मंदावणे, आळशीपणा, आणि मंद पचन—ही सर्व लक्षणे एकत्र दिसली की सर्वच व्याधींची उपस्थिती समजावी. सुवास येणे आणि रक्ताचा अडथळा यामुळे वात-पित्ताचा विकार होतो; उष्णतेनंतर अचानक थंड पाणी प्यायल्याने तहान वाढते. पोटात उष्णता वर जाते तेव्हा पित्त तयार होते; जास्त प्यायल्याने, तिखट आणि तेलकट पदार्थांनीही तसाच विकार होतो. तेलकट, कडू, आंबट, खारट पदार्थ खाल्ल्याने कफामुळे तहान लागते; चव हरवणे आणि तहान ही त्याची लक्षणे असून हा व्याधी क्षीण करणारा आहे. कोरडेपणा, गोंधळ, ताप आणि जुन्या व्याधींच्या गुंतागुंतीमुळे तीव्र तहान निर्माण होते आणि त्यास अशी लक्षणे असतात. यानंतर धन्वंतरी म्हणाले, "आता मी ऋषींनी सांगितलेले मद्यपानामुळे होणाऱ्या विकारांचे कारण सांगतो: मद्य तिखट, आंबट, खरं, सूक्ष्म, हलकं आणि चपळ असते. मद्य प्रसरणशील आणि स्वच्छ असते, पण चरबीच्या विरुद्ध; त्याचे तिखट परिणाम दिव्य मानले जातात आणि ते मन विचलित करते. तीव्र विषामुळे जीवनाचा अंत होतो; मद्यही तिखट गुणांनी शरीराची शक्ती आणि गुण कमी करते. दहा गुणांनी ते संकुचित करते आणि मनाला निष्क्रिय करते; पहिल्या आणि दुसऱ्या अवस्थेत गोंधळ दृढ होतो. गोंधळलेल्या अवस्थेत मनुष्य सुखद वाटणाऱ्या गोष्टींना आनंद मानतो; जेव्हा मद्यपान मध्यम आणि उच्च सीमारेषेवर पोहोचते, तेव्हा ते मनावर राज्य करते. जणू काही वाघाला अंकुश नसावा, तसा हा मनुष्य काहीच करत नाही; पृथ्वीवर असे लोक राहतात की ज्यांचे वर्तन अज्ञेय आणि निकृष्ट असते. हा अनेक मार्गांनी कठीण वाट दाखवणारा मुख्य सूचक आहे; जेव्हा हालचाल थांबते आणि वाणी हरवते, तेव्हा मद्यपान तिसऱ्या अवस्थेत पोहोचते. मृत्यूपेक्षा अधिक वाईट, पापी जीव अजून पापी अवस्थेत पडतो; त्याला धर्म, अधर्म, सुख, दुःख, सन्मान, अपमान, लाभ, हानी काहीच कळत नाही. तो गोंधळ, भ्रम, कोरडेपणा आणि इतर लक्षणांनी ग्रस्त होतो; वेड, भ्रम, बेशुद्धी, अपस्मार यात पडतो. जे बलवान, जेवलेले किंवा अतिखाऊ असतात, त्यांना अतिमद्यपानाने विकार होत नाही; पण वात, पित्त, कफ या सर्व दोषांपासून मद्यपान रोग निर्माण होतो. त्यांची सामान्य लक्षणे म्हणजे गोंधळ, हृदयात वेदना, डोके फाटल्यासारखे दुखणे, तीव्र तहान, सौम्य थकवा, ताप, आणि भूक मंदावणे. छातीला अडथळा, काळोख, खोकला, श्वास लागणे, झोप न लागणे, जास्त घाम येणे, फुगणे, सूज, आणि मनाचा गोंधळ होतो. तो जणू स्वप्नात आहे, आणि बोलावले तरी बोलत नाही; पित्तामुळे जळजळ, ताप, घाम, गोंधळ, आणि सतत चक्कर येते. कफामुळे उलटी, मळमळ, झोप येणे, पोट जड होणे; जो हे सर्व लक्षणे जाणूनही मद्यपान करतो— अचानक आनंद किंवा नाश, कोरडेपणा येतो; वातामुळे विशेषतः तीव्र वेदना होतात. नाश झाल्यावर कफाची थुंकी, घसा कोरडा, जास्त झोप येणे, आवाज सहन न होणे, आणि मन विचलित होणे—ही वातजन्य वेदना आहेत. हृदय व कंठाचे विकार, गोंधळ, श्वास लागणे, तहान, आणि अधूनमधून ताप—जो मद्यपान टाळतो, संयमी आणि विवेकाने वागतो, तो या व्याधींमधून मुक्त होतो. त्याला कधीच शरीर किंवा मनाचे विकार होत नाहीत; पण ज्याचे अन्न रज, तमामुळे अशुद्ध आहे, त्याला तीन व्याधी होतात. मेद, रक्त, आणि ओलावा वाहणाऱ्या नाड्यांचे अडथळे, मद्यपान, बेशुद्धी, आणि शुद्धीहरण—हे क्रमाने वाढत जातात. येथे मद्यपान सर्व दोष, रक्त, मद्य आणि विष यांपासून होते; त्याच्या अमर्याद शक्तीमुळे त्याचा परिणाम अस्थिर आणि भ्रमकारक असतो. वातामुळे शरीर कोरडे, काळसर व लालसर होते; पित्तामुळे चिडचिड, लाल-पिवळा रंग, आणि भांडणाची प्रवृत्ती वाढते. कफामुळे स्वप्नात असंबद्ध बोलणे, ध्यानात तल्लीनता; सर्व दोष एकत्र असता रक्त जड होते आणि शरीराचे अवयव दूषित होतात. अशा रीतीने धन्वंतरी ऋषींनी विविध दोष, त्यांची कारणे, लक्षणे आणि परिणाम यांचे सूक्ष्म विवेचन केले, जेणेकरून मनुष्य सावध राहून आरोग्याची काळजी घेईल.