धन्वंतरी ऋषी आपल्या शिष्याला रोगांची विविध कारणे आणि त्यांचे लक्षणे अत्यंत सखोलपणे सांगत आहेत. ते म्हणतात, "जसे दुःख, राग आणि अशा भावांमध्ये मनाला काहीच स्वाद उरलेला नसतो, तसेच शरीरातील विविध दोष आणि विकारांमुळे पाचवा प्रकार उद्भवतो." "जेव्हा शरीरातील वात दोष सर्व दोषांनी बाधित होतो, तेव्हा पचनास योग्य असलेले सर्व पदार्थ बाहेर फेकले जातात. यामुळे त्वरीत त्रास, कांतीहरण, लाळ जास्त येणे, आणि भूक मंदावणे ही लक्षणे क्रमाने दिसतात. नाभी आणि पाठीमध्ये वेदना निर्माण होते, अन्न बाजूला फेकले जाते, आणि थोड्या थोड्या प्रमाणात कडू, फेसाळ पदार्थ उलटीद्वारे बाहेर पडतो. मोठ्याने डकार येतात, हे कठीण आणि जोरदार असते; वायू दोषामुळे खोकला, तोंड कोरडे होणे, आणि आवाजाला बाधा येते." "पित्तामुळे उलटी खारट पाण्यासारखी, धुरकट, हिरवट-पिवळी होते; रक्त मिसळल्याने ती आंबट, तीक्ष्ण, कडू, गवताचा वास असलेली, जळजळ आणि पक्वता आणणारी असते. कफामुळे उलटी स्निग्ध, घट्ट, पिवळी, आणि श्लेष्मामुळे मधासारखी होते; ती गोड, खारट, भरपूर, जास्त प्रमाणात येणारी, आणि अंगावर रोमांच आणणारी असते." "जेव्हा सूज, गोडपणा, झोप येणे, मळमळ, आनंद, आणि खोकला या सर्व लक्षणांसह उलटी होते, आणि ही सर्व चिन्हे एकत्र दिसतात, तेव्हा ती उलटी नक्कीच टाकावी लागते. जेव्हा व्यक्तीचे सर्व अंग विकृत दिसते—दृश्य, श्राव्य आणि इतर इंद्रियांनी—वायू आणि इतर दोषांमुळे किंवा कृमीद्वारे दूषित अन्नामुळे, रोग वेदना, कंप, आनंद, आणि विशेषतः कृमीद्वारे अधिक प्रमाणात प्रकट होतो." धन्वंतरी पुढे म्हणतात, "आता मी हृदयाच्या रोगांचे आणि संबंधित विकारांचे, तसेच कृमीमुळे होणाऱ्या रोगांचे कारण सांगतो. हृदयात पाच प्रकारचे रोग चिन्हांनी ओळखता येतात." "वायू दोषामुळे हृदयात जास्त रिक्तता जाणवते; व्यक्ती खाताना ओरडते, हृदय तुटलेले, कोरडे, कठीण, रिक्त वाटते, आणि चक्कर येते. अचानक निराशा, दुःख, भीती, आवाज सहन न होणे, कंप, थरथर, गोंधळ, श्वास घेण्यास त्रास, आणि कमी झोप येते." "पित्तामुळे तहान, थकवा, जळजळ, घाम येणे, आणि आंबट-कफयुक्त लक्षणे येतात; आंबट-पित्ताच्या स्थितीत उलटी होते, आणि धुरकट ताप येतो. कफामुळे हृदय कठीण, जड, दगडासारखे वाटते; खोकला, हाडांची कमजोरी, थुंकी, झोपाळूपणा, आळस, भूक मंदावणे, आणि ताप येतो." "तीनही दोष आणि कृमीमुळे होणाऱ्या हृदय रोगात डोळ्यांचा रंग काळा होतो, अंधारात प्रवेश होतो, आनंद, सूज, खाज, आणि कफाचा स्त्राव दिसतो. येथे हृदय सतत आरीने कापल्यासारखे वाटते; हा भयंकर रोग अतिशय त्वरेने उपचार करावा." "वायू, पित्त, आणि कफ या दोषांमुळे तहान येते; सर्व दोषांच्या संयोगाने शक्ती कमी होते; सहावा प्रकार गुंतागुंतीमुळे येतो, त्याचे कारण वायू-पित्त आहे. हे सर्व दोष वाढल्यावर ते शरीराच्या सर्व ऊती पूर्णपणे कोरड्या करतात, त्यामुळे संपूर्ण शरीरात गोंधळ, कंप, उष्णता, हृदयात जळजळ, आणि शुद्ध हरपणे होते." "जेव्हा जीभ, घसा, तालु, आणि उवुळा या भागांना द्रव वाहणाऱ्या शिरा कोरड्या होतात, तेव्हा तहान येते; हे त्यांचे सामान्य लक्षण आहे. तोंड कोरडे, पाण्याने समाधान मिळते, अन्नाची इच्छा नसते, आवाज हरवतो, घसा, ओठ, आणि तालु जळतात, जीभ बाहेर काढताना थकवा येतो." "भ्रम, मनाचा गोंधळ, आणि वारंवार डकार येणारा रोग; वायू दोषामुळे शरीर कृश होते, निराशा, कपाळात वेदना, आणि डोक्यात चक्कर येते. वासाची जाणीव हरवते, तोंडात स्वाद नसतो, ऐकू येणे, झोप, आणि शक्ती कमी होते; पित्तामुळे शीत, आंबट, फेसाळ लाळ वाढते, बेशुद्धी, आणि तोंडात कडवटपणा येतो." "डोळ्यांत सतत लालसरपणा, कोरडेपणा, जळजळ, जास्त धुरकटपणा येतो; कफ स्वादाने बाधित होतो, आणि वायू द्रव वाहणाऱ्या नाड्यांमध्ये असतो. कफाने प्रवाह अडवल्याने वासरू चिखलात कोरडे होते; घसा तुषाराने बंद होतो, आणि झोपेत गोड विकृती येते." "डोक्याला सूज, मंदपणा, आळस, उलटी, भूक मंदावणे, आळस, आणि पचनशक्ती कमी होते—ज्याच्याकडे ही सर्व लक्षणे आहेत, त्याला सर्व चिन्हे आहेत असे मानले जाते." "सुगंध निर्माण होणे आणि रक्ताचा प्रवाह अडवल्याने वायू-पित्ताचा रोग होतो; ज्या वेळी उष्णतेनंतर अचानक थंड पाणी पितात, तेव्हा तहान येते. पोटात उष्णता वर जाते, त्याने पित्त उत्पन्न होते; जास्त पिणे, तीक्ष्ण, आणि तेलात शिजवलेले पदार्थ घेतल्यानेही असेच होते." "तेलकट, कडू, आंबट, आणि खारट पदार्थ खाल्ल्याने कफामुळे तहान येते; यासोबत वर्णन केलेली लक्षणे—स्वाद हरवणे आणि तहान—ही क्षयकारी असतात. कोरडेपणा, गोंधळ, ताप, आणि दीर्घ रोगाच्या गुंतागुंतीमुळे तीव्र तहान येते; हे लक्षणे त्यासोबत असतात." धन्वंतरी आता मादकतेचे कारण सांगतात, "मादकता ही ऋषींनी सांगितलेल्या कारणांप्रमाणे तीक्ष्ण, आंबट, खर, सूक्ष्म, आंबट, सक्रिय, आणि हलकी असते. मद्य प्रसारित आणि स्वच्छ असते, पण चरबीच्या विरुद्ध; त्याचे तीक्ष्ण परिणाम दिव्य मानले जातात, आणि त्याचे गुण मनाला अस्थिर करतात." "अत्यंत तीव्र विषामुळे जीवनाचा अंत होतो; तीक्ष्ण आणि अशाच गुणांनी मद्य शरीराची शक्ती आणि गुण कमी करते. दहा गुणांनी ते आकुंचन करते आणि मनाला निष्क्रियतेकडे नेतं; मादकतेच्या पहिल्या आणि दुसऱ्या अवस्थेत गोंधळ दृढ होतो. निर्णय नसल्याने, गोंधळलेला माणूस जे सुखद आहे तेच आनंद मानतो; मादकता मध्यम आणि उच्च अवस्थेच्या संधीवर पोहोचल्यावर, ती राजसिंहासनावर बसते." "मद्यप्रभावित माणूस जंगली प्राण्यासारखा, कोणतेही कार्य करत नाही; पृथ्वीवर अशा व्यक्तींचे निवास होते, ज्यांचे आचरण वाईट आणि वर्णन करणे अशक्य असते. हेच अनेक मार्ग असलेल्या कठीण वाटेचे मुख्य लक्षण आहे; जेव्हा हालचाल थांबते आणि बोलणे हरवते, मादकता तिसऱ्या अवस्थेत असते." "मृत्यूपेक्षा ही अवस्था अधिक वाईट आहे; पापी आत्मा अधिक पापी अवस्थेत पडतो; त्याला धर्म, अधर्म, सुख, दुःख, सन्मान, अपमान, लाभ, हानी याची जाण नसते. तो गोंधळ आणि भ्रमाने बाधित असतो; कोरडेपणा, गोंधळ, आणि इतर लक्षणे त्याच्याशी जोडलेली असतात; वेडेपणा, भ्रम, बेशुद्धी, आणि अपस्मारात तो पडतो." "बलवान, खाऊन घेतलेले, आणि अति खाणारे व्यक्ती अति मादकतेने बाधित होत नाहीत; मादकतेचा रोग वायू, पित्त, आणि कफ—तीनही दोषांमुळे होतो. त्याची सामान्य लक्षणे म्हणजे गोंधळ, हृदयात वेदना, splitting headache, तीव्र तहान, हलका थकवा, ताप, आणि भूक मंदावणे. छातीत अडथळा, अंधार, खोकला, श्वास घेण्यास त्रास, झोप न येणे, जास्त घाम, फुगवटा, सूज, आणि मनाची अस्थिरता दिसते." धन्वंतरी ऋषींच्या या सखोल वर्णनातून रोगांची कारणे, त्यांची लक्षणे, आणि त्यांचे गंभीर परिणाम स्पष्टपणे समोर येतात. हे ज्ञान शिष्याला शरीरातील दोष आणि विकार ओळखण्यास आणि उपचाराची दिशा ठरवण्यास मदत करते.