हा एक अद्भुत आणि दिव्य कथा आहे, ज्यात परमात्म्याचे स्वरूप आणि त्याची सर्वत्र उपस्थिती वर्णन केली आहे. तोच आकाशाचा कारण आहे, आणि पृथ्वीचा सर्वोच्च कारणही आहे. शरीर निर्माण करणारा, डोळ्याचा कारण, जिभेचा आणि श्वासाचा कारण, बोलण्याचा आणि दूधाचा कारण — हे सर्व त्याच्यामुळे आहे. यमाचा आणि ईशानाचा कारण, राजांचा प्रधान कारण, धर्माचा कारण, मनुंचा आणि पक्ष्यांचा सर्वोच्च कारण, सिद्धांचा आणि यक्षांचा उच्चतम कारण, नद्या आणि प्रवाहांचा कारण, वनस्पती आणि सर्व लोकांचा कारण, सर्पांचा आणि आशीर्वादांचा कारण — हे सर्व त्याच्याच स्वरूपातून उत्पन्न झाले आहे. शरीराचा आत्मा, इंद्रियांचा आत्मा, बुद्धीचा आत्मा, जागृती आणि निद्रेतला आत्मा, महान आत्मा आणि परमात्मा, पृथ्वीचा सर्वोच्च आत्मा, स्वादाचा आत्मा, ध्वनीचा आत्मा, वाणीचा आत्मा, स्पर्शाचा आत्मा, व्यक्तीचा आत्मा, वासाचा आत्मा, हाताचा आत्मा, पायाचा आत्मा, आणि सर्वोच्च आत्मा — हे सगळे त्याच्याच स्वरूपात आहेत. इंद्राचा आत्मा, ब्रह्माचा आत्मा, शांत स्वरूपातील रुद्राचा आत्मा, मनाचा आत्मा, ईशाचा आत्मा, परमात्मा, रुद्राचा आत्मा, आणि मुक्तीच्या ज्ञानाचा आत्मा — हे सर्व त्याच्याच आहेत. तो विनय आणि क्रियाशीलतेचा स्वरूप आहे; संन्यास्यांच्या कल्याणात आनंदित होतो. चेतना, बुद्धी, काल, उष्णता, पर्जन्य, आणि मन — हे त्याचेच रूप आहेत. तो दुष्टांचा भ्रम निर्माण करणारा आहे, मांडव्य, आणि समुद्रातील अग्नीही आहे. अत्री, वसिष्ठ, पुलह, पुलस्त्य, कुत्स, याज्ञवल्क्य, देवल, व्यास, आणि पराशर; शर्मदा, गांगेय, हृषीकेश, आणि बृहच्छ्रवस; नारायण, अत्यंत भाग्यवान, आणि प्राणांचा स्वामी; उदानाचा सर्वोच्च स्वामी, आणि समानाचा स्वामी — हे सर्व त्याच्याच रूपात आहेत. तो प्रथम रूपांचा स्वामी आहे, तलवार धारण करणारा, आणि नांगर शस्त्र म्हणून वापरणारा आहे. तो प्रकृती आहे, गळ्यात कौस्तुभ मणी आहे, आणि पिवळ्या वस्त्रात शोभतो. अनंत, असंख्य रूपांचा, सुंदर नखांचा आणि दिव्य सौंदर्याचा आहे. तो हिरण्यकशिपूचा संहारक आणि हिरण्याक्षाचा दमन करणारा आहे. केसिनचा नाश करणारा आणि मुष्टिकाचा विजय करणारा आहे. अरिष्टाचा संहारक आणि अक्रूराचा प्रिय आहे. तो दुःख दूर करणारा, शुभ, तेजस्वी, आणि स्वतः भगवद्भक्त आहे. चक्रधारी, सदैव गतिशील, आणि गती-स्थैर्यापासून मुक्त; वायू, दृष्टी, श्रवण, जिह्वा, आणि वास — हे त्याच्याच रूपात आहेत. शंकर, सर्वकाही, क्षमादान देणारा, आणि पुरुषांमध्ये सहनशीलता निर्माण करणारा आहे. भक्तांनी स्तुती केलेला, भक्तांना समर्पित, कीर्ती देणारा, आणि कीर्ती वाढवणारा आहे. तो दान, दाता, कर्ता, शुद्ध, आणि देवांचा प्रिय आहे. हजारो डोके असलेला, रोगांचा नाश करणारा, आणि मुक्तीचा द्वार आहे. शुक्र, सुकीर्ती, सुग्रीव, आणि कौस्तुभ; मत्स्य, परशुराम, प्रह्लाद, आणि बली — हे सर्व त्याच्याच दिव्य स्वरूपात आहेत. अशा प्रकारे, परमात्म्याचे सर्वत्र, सर्व वस्तूंमध्ये, सर्व प्राण्यांमध्ये, आणि सर्व शक्तींमध्ये अतुलनीय स्वरूप आहे. त्याचे गुण, त्याचे कार्य, आणि त्याचे प्रेम — हे सर्व जगाला आशीर्वाद देणारे आहे.