देवामिधा पासून विबुधाचा जन्म झाला, त्याच्यापासून महाधृती, आणि महाधृतीपासून कीर्तिरथ. कीर्तिरथाचा पुत्र महारोम होता. महारोमपासून स्वर्णरोम, स्वर्णरोमपासून ह्रस्वरोम, आणि ह्रस्वरोमपासून सिरध्वजाचा जन्म झाला. सिरध्वजाची कन्या म्हणजेच सीता होती. सिरध्वजाचा भाऊ कुशध्वज होता. सिरध्वजापासून भानुमान, भानुमानापासून शतद्युम्न, आणि शतद्युम्नापासून शुचि याचा उल्लेख आहे. शुचिचा पुत्र ऊर्ज, ऊर्जापासून सनध्वज, सनध्वजापासून कुली, आणि कुलीपासून अनंजनाचा जन्म झाला. अनंजनापासून कुलजित, कुलजितापासून अधिनेमिक, अधिनेमिकाचा पुत्र श्रुतायुस, आणि श्रुतायुसाचा पुत्र सुपर्श्व. सुपर्श्वापासून स्रिंगय, स्रिंगयापासून क्षेमारी, क्षेमारीपासून अनेन, आणि अनेनाचा पुत्र रामरथ म्हणून ओळखला जातो. रामरथापासून सत्यरथ, सत्यरथापासून उपगुरु, उपगुरुपासून उपगुप्त, आणि उपगुप्तापासून स्वगताचा जन्म झाला. स्वगतापासून स्वनर, स्वनराचा पुत्र सुवर्च, सुवर्चापासून सुपर्श्व, आणि सुपर्श्वापासून सुश्रुत. सुश्रुतापासून जय, जयापासून विजय, विजयाचा पुत्र ऋत, आणि ऋताचा पुत्र सुनय. सुनयापासून वीतहव्य, वीतहव्यापासून धृती, धृतीचा पुत्र बहुलाश्व, आणि बहुलाश्वापासून कृति. अशा प्रकारे जनकाच्या दोन वंशांची कथा सांगितली गेली आहे, जे योगात स्थिर आहेत. यापुढे, हरिने सांगितले: सूर्यवंशाची कथा सांगितली आहे, आता माझ्याकडून चंद्रवंश ऐका. नारायणाचा पुत्र ब्रह्मा, आणि ब्रह्मापासून अत्रीचा जन्म झाला. अत्रीपासून सोम, त्याची पत्नी तारा होती, जी देवगुरूला प्रिय होती. सोम आणि तारापासून बुधाचा जन्म झाला, आणि बुधाचा पुत्र पुरूरवा. बुध आणि उर्वशीपासून सहा पुत्र झाले: विश्वावसु, शतायु, आयु, धामान, अमावसु आणि अज. अमावसु पासून भोम, भोमापासून भीम, भीमापासून कांचन, कांचनापासून सुहोत्र, आणि सुहोत्रापासून जह्नु. जह्नु पासून सुमंतू, सुमंतूपासून अपजापक, अपजापकाचा पुत्र बालाकाश्व, आणि बालाकाश्वापासून कुशाचा जन्म झाला. कुशाचे पुत्र होते: कुशाश्व, कुशनाभ, अमूर्तरय, आणि वसु. कुशापासून गाधी, आणि कुशाश्वापासून विश्वामित्र, त्याचा पुत्र. कुशाश्वाची कन्या सत्यवती ऋचीक ऋषीला दिली गेली. ऋचीकापासून जमदग्नी, आणि त्याचा पुत्र राम (परशुराम). विश्वामित्रापासून देवरात आणि इतर पुत्र, जसे मधुच्छंदा. आयुपासून नहुष, आणि त्याच्यापासून अनेना, रजि, आणि अंभक. क्षत्रवृद्धाचा जन्म झाला, आणि त्याच्यापासून सुहोत्र राजा. सुहोत्रापासून तीन पुत्र: काश्य, काश, आणि गृत्समद. गृत्समदापासून शौनक, काश्यापासून दीर्घतमा, दीर्घतमापासून वैद्य धन्वंतरी, आणि त्याचा पुत्र केतुमान. केतुमानाचा पुत्र भीमरथ, भीमरथाचा पुत्र दिवोदास, दिवोदासापासून प्रतर्दन, ज्याला शत्रुजित म्हणतात. ऋतध्वज त्याचा पुत्र, ऋतध्वजापासून अलर्क, अलर्कापासून सन्नती, आणि सन्नतीचा पुत्र सुनित. सुनिताचा पुत्र सत्यकेतु, सत्यकेतुचा पुत्र विभु, विभुपासून सुविभु, सुविभुपासून सुकुमार. सुकुमारापासून हृष्टकेतु, हृष्टकेतुचा पुत्र वीतिहोत्र, वीतिहोत्रापासून भार्ग, आणि भार्गाचा पुत्र भार्गभूमी. हे काशीचे राजे विष्णूभक्त होते. रजिचे शंभर पुत्र होते, पण इंद्राने त्यांना नष्ट केले. क्षत्रवृद्धापासून प्रतिक्षत्र, त्याचा पुत्र संजय, संजयाचा पुत्र विजय, विजयाचा पुत्र कृत. कृतापासून वृषधन, वृषधनाचा पुत्र सहदेव, सहदेवापासून अदीन, आणि अदीनापासून जयत्सेन. जयत्सेनापासून संकृति, संकृतिपासून क्षत्रधर्म, त्यानंतर यती, ययाती, संयाती, आयाती, आणि विकृति, असे अनुक्रमे. नहुषाचे प्रसिद्ध पुत्र आणि राजा ययातीचे पुत्र: यदू आणि तुर्वसु, हे देवयानीपासून जन्मले. द्रुह्यु, अनु, आणि पुरू हे वृषपर्वनाच्या कन्या शर्मिष्ठापासून जन्मले. यदूचे पुत्र होते: सहस्रजित, क्रोष्टु, मन, आणि रघु. सहस्रजितापासून शतजित, शतजितापासून हयहय, हयहयाचा पुत्र अनरण्य, आणि हयहयापासून धर्माचा जन्म झाला. धर्मापासून धर्मनेत्र, धर्मनेत्रापासून कुंती, कुंतीपासून साहंजिनी, आणि साहंजिनीपासून महिष्मान. महिष्मानाचा पुत्र भद्रश्रेन्य, भद्रश्रेन्यापासून दुर्दम, दुर्दमापासून धनक, धनकापासून कृतवीर्य. कृताग्नी, कृतकर्मण, आणि कृतौजा हे महान शक्तिशाली पुत्र होते. कृतवीर्यापासून अर्जुन, अर्जुनापासून शूरसेन. जयध्वज, मधु, शूर, आणि वृषण—हे पाच व्रतधारी होते. जयध्वजापासून तालजंघ, तालजंघापासून भरत. वृषणाचा पुत्र मधु, मधुपासून वृष्णी वंशाची सुरुवात झाली. क्रोष्टुपासून विजज्ञिवान, विजज्ञिवानापासून महान आत्मा आहि. आहिपासून उशांकु, उशांकुपासून चित्ररथ, चित्ररथापासून शशबिंदु, ज्याच्या एक लाख पत्नी होत्या. त्याचे दहा लाख पुत्र होते, त्यात प्रमुख होते पृथुकीर्ति आणि इतर: पृथुकीर्ति, पृथुजय, पृथुदान, आणि पृथुश्रवा. पृथुश्रवापासून तम, तमापासून उशना, त्याचा पुत्र शितगू, आणि शितगूपासून प्रसिद्ध रुक्मकवचाचा जन्म झाला. ही कथा, सूर्यवंश आणि चंद्रवंशातील राजांच्या वंशांची, त्यांच्या योगस्थ आणि विष्णूभक्त भावनेने सांगितली आहे.