एका पवित्र दिवशी, जो शिस्तीने पाळला जातो, त्या दिवशी व्रत करणाऱ्याचे धन कधीच कमी होत नाही. त्या दिवशी दोन बोटे बाजूला ठेवून आठ मुठी तांदूळ वापरावेत. जे मोकळेपणाने मोक्षाची इच्छा करतात, त्यांनी खरी श्रद्धा आणि भक्ती ठेवून, आंब्याच्या पानावर, कुशा गवताच्या सहाय्याने भोजन करावे. हे भोजन आंबट कलंबिकामध्ये मिसळून घेतल्यास इच्छित फळ मिळते. त्यानंतर, पाण्याजवळ बुधाची पाच नैवेद्यांनी पूजा करावी. आपल्या सामर्थ्यानुसार, तांदूळ भरलेला एक दोडका दान करावा. बुधासाठी बीजमंत्र “बुं बुधाय स्वाहा” आहे, ज्यास कमळ आणि इतर वस्तू अर्पण कराव्यात. बुध काळ्या वर्णाचा, धनुष्य-बाण धारण करणारा असून, पानाच्या मध्यभागी आणि त्याच्या अंगांमध्ये वास करतो. बुधाच्या अष्टमीची कथा पुण्यदायी आहे आणि ती ज्ञानी लोकांनी नक्की ऐकावी. पाटलीपुत्र या नगरीत वीर नावाचा एक श्रेष्ठ ब्राह्मण होता. त्याची पत्नी होती रंभा, आणि त्यांचा उत्तम पुत्र कौशिक. त्यांची कन्या विजय आणि गवळी वृशा. कौशिकाने वृशाला घेतले आणि उन्हाळ्यात गंगेकाठी गेला व आनंदाने काळ घालवला. खेळताना वृशाला गवळ्यांनी व चोरांनी पकडले आणि जबरदस्तीने त्याला नेले. तो गंगेच्या पाण्यातून बाहेर पडून, दुःखी अवस्थेत, जंगलात भटकत राहिला. विजया पाणी आणायला गेली आणि तिचा भाऊही तिच्यासोबत गेला. दोघेही तहानलेले होते आणि कमळाच्या कांद्या शोधत तलावाजवळ गेले. तिथे त्यांना काही दिव्य स्त्रियांची पूजा व इतर विधी पाहून आश्चर्य वाटले. तो त्यांच्या जवळ गेला आणि म्हणाला, “मी आणि माझा भाऊ उपाशी आहोत, कृपया आम्हाला भोजन द्या.” त्या स्त्रिया म्हणाल्या, “व्रत करा, मग आम्ही तुम्हाला भोजन देऊ.” आपल्या पत्नी आणि संपत्तीच्या इच्छेसाठी त्यांनी बुधाची पूजा केली. त्यांनी दोन पाने घेतली आणि त्यावर जे अन्न मिळाले ते खाल्ले. त्या स्त्रिया निघून गेल्या आणि त्या दोघांना संपत्ती मिळाली व त्यांनी त्या संपत्तीचा उपभोग घेतला. चोरांनी जे दिले ते घेऊन तो रात्री घरी परतला, दुःखी वीराला वंदन केले आणि मग आरामात झोपला. कन्या आता यौवनात आली होती, हे पाहून त्याने विचार केला, “माझ्या मुलीचे लग्न कोणाशी करावे?” दुःखातून आणि व्रताच्या फळामुळे त्याने ठरवले, “या मुलीला यमाला देईन.” पालक स्वर्गवासी झाल्यावर, कौशिकाने राज्यप्राप्तीसाठी व्रत केले, अयोध्येचे मोठे राज्य दान दिले आणि बहिणीचे यमाशी लग्न लावले. यमाने तिला सांगितले, “माझ्या नगरीत गृहस्थी हो.” जेव्हा यम दुसरीकडे गेला, तेव्हा तिने दार उघडले नाही. तिने पाहिले की तिची स्वतःची आई यमाच्या फासाने बांधलेली, बंदिनी म्हणून उभी आहे. घाबरून तिने कौशिकाने सांगितलेल्या व्रताची माहिती मिळवली, जे मोक्ष देणारे होते. तिने ते व्रत केले आणि मुक्त झाली. म्हणून हे व्रत अवश्य पाळावे. त्या व्रताच्या पुण्यामुळे ती स्वर्गात गेली आणि आनंदाने राहिली. ब्रह्मदेव सांगतात: चैत्र महिन्यातील शुक्ल अष्टमीला, पुनर्वसू नक्षत्र असताना, जो आठ अशोक कळ्या पितो, त्याला कधीही दुःख भोगावे लागत नाही. “हे अशोक, हराचा प्रिय, वसंत ऋतूत जन्मलेला, मी दुःखाने त्रस्त आहे, मी तुला पितो—नेहमी माझे दुःख दूर कर.” ही आहे अशोकाष्टमीची विधी. ब्रह्मदेव पुढे सांगतात: आश्वयुज महिन्यातील शुक्ल नवमी, उत्तराषाढा नक्षत्रासह, ही महान नवमी आहे; त्या दिवशी स्नान, दान इत्यादी अनंत पुण्य देतात. या शुद्ध नवमीला दुर्गेची पूजा करावी; हे महान व्रत आहे आणि शंकरादिकांनी पाळले आहे. षष्ठीपासून सुरू करून, न विचारता, आणि राजाच्या शत्रूंवर विजयासाठी, नेहमी कुमारिकेला भोजन द्यावे, जप व होम यासह. पूजेसाठी मंत्र आहे: “हे दुर्गे, रक्षिणी, स्वाहा.” नव देवींचा सन्मान दीर्घ उच्चारासह, “नमः” या शब्दाने करावा. षडक्षरी मंत्र—“नमः, स्वाहा, वषट” आणि इतर, हृदयापासून ते लहान बोटापर्यंत—यांनी शिवेची पूजा करावी. अष्टमीला, नव लाकडी घरटी किंवा एक जरी असो, त्यात देवीची स्थापना करावी, ती सुवर्ण किंवा चांदीची असली तरी चालेल. तीच देवी भाला, तलवार, पुस्तक, वस्त्र किंवा यंत्रावर, तसेच कवटी, ढाल, घंटा, आरसा, तर्जनी किंवा धनावर पूजावी. तिच्या डाव्या हातात ध्वज, ढोल, फास, आणि उजव्या हातात भाला, गदा, त्रिशूल, वज्र, तलवार, अंकुश असे शस्त्र आहेत. बाण, चक्र, दंड यांनी दुर्गा शस्त्रसज्ज आहे; उरलेल्या रूपांना सोळा हात आहेत, काजळ व ढोल वगळता. रुद्रचंडा, प्रचंडा, चंडोग्रा, चंडनायिका, चंडा, चंडवती, चंडरूपा आणि अत्यंत भयंकर चंडिका—या देवींची नावे आहेत. नववी देवी तीव्र व प्रखर आहे, मध्यम ज्वाळेसारखी तेजस्वी; ती पिवळी, वेगवान, काळी, निळी, धुरकट व तेजस्वी आहे. ती तांबडी व फिकट आहे, दाबलेली व हिरवीसुद्धा आहे. तिचे नाव “महिषा”; तिचे रूप तलवारीच्या टोकासारखे, पुढे आलेला जबडा व घट्ट मुठ आहे. दहा अक्षरी मंत्राचा जप केल्यास, कोणत्याही बंधनात राहत नाही. मग पाच किंवा पंधरा बोटांची तलवार किंवा त्रिशूल घेऊन बलिदान करावे; किंवा प्रतीक, पादुका किंवा पाण्यातही पूजा करावी. विविध पूजांचे रक्षण करावे आणि अष्टमीला उपवास करावा. पाच वर्षे, शेवटी रात्री, म्हैस किंवा बोकड यांचा यथाविधी यज्ञ करावा. कालीपासून उत्पन्न होणारे रक्त व इतर पदार्थ विधिपूर्वक अर्पण करावेत; दक्षिण-पश्चिमेला पूतना आणि उत्तर-पश्चिमेला दुष्ट राक्षसीला द्यावे. कारकीला उत्तर-पूर्वेला, विदारिकेला दक्षिण-पूर्वेला द्यावे. ब्रह्मदेव सांगतात: येथे महाकौशिका मंत्र सांगितला आहे, जो मोठे फळ देतो. “ॐ, महाकौशिकेला नमस्कार! ॐ हूं हूं, तेजस्वी हो, लल लल, कुल्व कुल्व, चुल्व चुल्व...” अशा विविध बीजाक्षरांनी युक्त हा मंत्र, नैरृत्य देवीला अर्पण करावा. महाकौशिका मंत्राने नैवेद्य शुद्ध करावा. देवीसमोर राजा स्नान करून छत्र धरावा, नैवेद्य तयार करावा, तलवारीने बलिदान करून स्कंद आणि विशाख यांना अर्पण करावे. मातृका आणि देवींची पूजा रात्री करावी: ब्राह्माणी, माहेश्वरी, कौमारी, वैश्णवी इत्यादी. अशा प्रकारे या पवित्र व्रतांची आणि पूजांची महती सांगितली आहे, ज्यामुळे भक्तांना पुण्य, संपत्ती, विजय आणि अखेरीस मोक्ष प्राप्त होतो.