उपवासाचे नियम आणि त्याचे पावन फळ, गरुडपुराणातील या अध्यायात अतिशय सुस्पष्टपणे वर्णन केले आहेत. उपवास करणाऱ्या व्यक्तीने कांस्याच्या भांड्यातील अन्न, काळे हरभरे, मसूर, चणे, बाजरी, भाज्या, मध आणि इतर अशा पदार्थांचा त्याग करावा. फुलं, दागिने, वस्त्रे, धूप, सुगंधी लेप, दात स्वच्छ करणे आणि अंजन लावणे हे सर्व उपवासामुळे निष्फळ ठरतात. दात घासण्यासाठी गोमाता यांच्या पाच पदार्थांनी बनलेल्या दंतकाष्ठाचा वापर करावा, सकाळी संकल्प करून उपवासाचे पालन करावे. वारंवार पाणी पिणे किंवा पान खाणे हे उपवास भंग करण्यास कारणीभूत ठरते. दिवसाच्या वेळी झोपणे किंवा मैथुन हे उपवासाचे पावित्र्य भंग करतात. धैर्य, सत्य, करुणा, दान, पवित्रता आणि इंद्रिय संयम हे उपवासासाठी आवश्यक आहेत. देवतांची पूजा, अग्निहोत्र, समाधान, चोरीपासून दूर राहणे—हे सर्व उपवासाचे सामान्य दायित्व आहेत. ताऱ्यांचे दर्शन, रात्री किंवा दिवसात अन्न सेवन, एक पला गोमूत्र आणि अर्धा अंगठ्याच्या आकाराचे गोमय दान करणे हे नियम सांगितले आहेत. सात पला दूध, तीन पला दही, एक पला तूप, आणि कुशाच्या पाण्याचे दान करावे. गायत्री आणि गंधेती स्तोत्राचा जप, दही घेणे, 'तेजोऽसि' या मंत्राने देवतेची पूजा करून ब्रह्मकूर्च उपवास करावा. पवित्र अग्नि स्थापन, अभिषेक, यज्ञ, वेदव्रत, वृषभमुक्ती, मुण्डन आणि यज्ञोपवीत यांसारख्या विधी सांगितल्या आहेत. अपवित्र महिन्यात शुभ विधी आणि अभिषेक टाळावा; अमावास्येपासून अमावास्येपर्यंतचा चंद्रमहिना तीस दिवसांचा असतो. सूर्याच्या संक्रमणावर आधारित सौरमहिना सत्तावीस दिवसांचा असून, विवाह आणि यज्ञाच्या प्रारंभासाठी सौरमहिना, तर व्रतासाठी चंद्रमहिना वापरावा. अग्निसंयुक्त दिवस, सहा ऋषी, वसु आणि आंध्र दिवस, द्वादशी रुद्रसंयुक्त, चतुर्दशी आणि पौर्णिमा हे दिवस निर्दिष्ट आहेत. प्रतिपदा आणि अमावास्या एकत्र आल्यास फार मोठा परिणाम होतो; अशा मिश्रित तिथी अत्यंत अशुभ ठरते आणि पूर्वसंचित पुण्य नष्ट करते. स्त्रियांमध्ये मासिक धर्मामुळे तपाने प्रारंभ केलेले व्रत भंग होते; इतर दानादी कर्म करता येईल, पण शारीरिक व्रत स्वतःच करावे. राग, दुर्लक्ष किंवा लोभामुळे व्रत भंग झाल्यास तीन दिवस अन्न न घेता, डोके मुण्डावे. शरीर असमर्थ असल्यास पुत्र किंवा इतरांनी व्रत करावे; ब्राह्मण व्रत करताना मूर्छित झाल्यास पाणी व उपचार द्यावे. पुढे, ब्रह्मा म्हणतात—"मी प्रथम दिवसापासून सुरू होणाऱ्या व्रतांचे वर्णन करतो, व्यासा, ऐक." शिखी व्रत वैष्वानर पदास नेते. प्रथम दिवशी एकदाच अन्न घेऊन शेवटी तपकिरी गायीचे दान करावे; चैत्र महिन्यात ब्रह्माची सुगंधी फुलं, नैवेद्य, हार आणि आनंददायक भेटी देऊन पूजा करावी. होम करून देवतेची पूजा केल्याने सर्व इच्छांची पूर्तता होते; कार्तिक महिन्यात शुक्लाष्टमीला वर्षभर फुलं अर्पण करावी. फुलं आणि इतर अर्पण केल्याने सौंदर्य प्राप्त होते; श्रावण महिन्यात कृष्ण पक्षातील तृतीयेला श्रीधराची संपत्तीने पूजा करावी. रिकाम्या पलंगावर पूजा करून त्याचा फल द्विजाला द्यावा, आणि पलंग दान केल्यानंतर 'श्रीधराला नमस्कार, श्रीला नमस्कार' अशी प्रार्थना करावी. तृतीयेला उमा, शिव आणि अग्नीची पूजा करावी; शिजवलेले अन्न आणि दमणकाचे नैवेद्य अर्पण करावे. चैत्राच्या प्रारंभाला उमा सांगितलेल्या फलाची प्राप्ती होते; फाल्गुनापासून तृतीयेला मीठाचा त्याग करणाऱ्याला—समाप्तीच्या वेळी पलंग आणि भांड्यांनी सजलेले घर दान करून, ब्राह्मण दांपत्याचा सन्मान करावा, 'भवानी प्रसन्न होवो' अशी प्रार्थना करावी. अशा प्रकारे, गौरी, काली, उमा, भद्रा, दुर्गा, कांती, सरस्वती, मंगला, वैष्णवी, लक्ष्मी, शिवा, नारायणी—या देवींच्या कृपेमुळे, तृतीयेला व्रत केल्याने विभक्तीपासून मुक्ती आणि शुभ फल प्राप्त होते. माघ महिन्यात शुक्ल चतुर्थीच्या प्रारंभाला उपवास करून, ब्राह्मणाला तीळ दान करावे आणि स्वतः तिळाचे पाणी पावे. दोन वर्षांत व्रत पूर्ण होते आणि अखंड फल मिळते; 'गः स्वाहा' हा मूलमंत्र आहे, प्रणवासह. 'ग्लैं ग्लां' हृदयासाठी, 'गां गीं हूं ह्रीं ह्रीं' शिर आणि मुकुटासाठी; 'गूं' कवचासाठी, 'गों' डोळ्यांसाठी, 'गैं' डोळ्यांसाठी, 'गों' आवाहन आणि अन्य विधीसाठी. आगमनासाठी 'ओल्काय', समूहासाठी 'गणंधोल्कः', फुलांसाठी 'पुष्पोल्को', धूपासाठी 'धूपोल्ककः', दीपासाठी 'दीपोल्काय', मोठ्या अर्पणासाठी 'महोल्काय'—यज्ञ आणि विघ्ननिवारणासाठी. सिद्धीसाठी 'सिद्धेधोल्काय', गायत्रीसाठी अंगठ्यापासून न्यास; 'ॐ, आम्ही मोठ्या कानाच्या, वाकड्या सोंडेच्या, दंतीला ध्यान करतो, तो आम्हाला प्रेरणा देवो.' या मंत्रांनी तिळाचे अर्पण आणि होम करून गण, गणपती, कूष्मांडक यांना 'स्वाहा' म्हणावे. अमोगोल्का, एकदंत, त्रिपुरविनाशक रूपाला, 'ॐ, काळ्या दाताच्या, उग्रमुखाच्या, थरथरत्या' यांना नमस्कार. पद्मदंष्टा यांना 'स्वाहा'; शेवटी गणांमध्ये नृत्याची मुद्रा, टाळ्या आणि हास्याने शुभ फल आणि अधिक मिळते. मार्गशीर्ष महिन्यात शुक्ल चतुर्थीला गणांची पूजा करावी; वर्षभर ज्ञान, संपत्ती, कीर्ती, दीर्घायुष्य आणि संतती मिळते. सोमवारी, चतुर्थीला उपवास करून गणांची पूजा करावी; जप, अर्पण आणि ज्ञानाचे स्मरण केल्याने स्वर्ग आणि मोक्ष मिळतो. शुक्ल चतुर्थीला खंड, लाडू, मोदक अर्पण करून पूजा केल्याने सर्व विघ्न दूर होतात आणि सर्व इच्छा पूर्ण होतात. पुत्र आणि इतरांसाठी, दमणकासह, चतुर्थीला 'ॐ, गणपतीला नमस्कार' म्हणत गणांची पूजा करावी. ज्या महिन्यात अर्पण, जप किंवा स्मरण केले जाते, सर्व इच्छा पूर्ण होतात आणि सर्व विघ्न नष्ट होतात. विनायक, सर्वात श्रेष्ठ रूप, याच्या या नावांनी पूजा केल्याने, त्या व्यक्तीला सर्वोच्च पद, स्वर्ग आणि मोक्षाचा आनंद मिळतो. या प्रकारे गरुडपुराणातील उपवासाचे नियम, विधी, आणि त्याचे दिव्य फल सांगितले आहेत, जे श्रद्धेने पालन केल्याने साधकाला पावन लाभ आणि परम कल्याण मिळते.