एकदा, भक्तांनी भगवान वराहाच्या पूजेला प्रारंभ केला. त्यांच्या पायांना नमस्कार केला, त्यांच्या वराह रूपाच्या कटीला नमस्कार अर्पण केला, नाभीला गूढ ध्वनीने वंदन केले, आणि त्यांच्या छातीवर श्रीवत्साचा चिन्ह असलेल्या भागाला नमस्कार केला. त्या पुढे, हजारो डोक्यांचे हात, सर्वांच्या प्रभूचा गळा, सर्व आत्म्यांचा चेहरा, आणि सर्व शक्तीचे मूळ असलेल्या कपाळाला पूजा केली. भगवान विष्णूच्या केसांना, जे शंभर किरणांनी उजळलेले होते, दिव्य चक्रधारी म्हणून पूजा केली. शास्त्रानुसार विधीने पूजा करून, भक्तांनी रात्री जागरण केले. सकाळी, त्यांनी त्या पुराणाचे श्रवण केले, जे देवतेच्या महिम्याचे वर्णन करते, आणि एक ब्राह्मण किंवा योग्य याचकाला ते दिले. सोबत, सोन्याचा वराह आणि आवश्यक वस्तू अर्पण केल्या, आणि व्रताचे पालन करून उपवास मोडला, पण अति तृप्ती न करता. अशा प्रकारे व्रत केल्यावर, त्या व्यक्तीला विद्या प्राप्त होते आणि तो पुन्हा बाल्यावस्थेत जात नाही; पवित्र एकादशीचे व्रत पाळल्याने, तीन ऋणांपासून मुक्ती मिळते, आणि सर्व व्रत व विधी पूर्ण केल्याने मनातील इच्छा पूर्ण होते. ब्रह्मदेव म्हणाले, "हे व्यास, मी त्या व्रतांचे वर्णन करतो, ज्यामुळे सर्व काही देणारा हरि प्रसन्न होतो." शास्त्रानुसार सांगितलेली शिस्त व्रत म्हणते, आणि तीच तप मानली जाते. या व्रताचे विशेष नियम म्हणजे आत्मसंयम, दिवसातून तीन वेळा स्नान, जमिनीवर झोपणे, आणि इंद्रियांचे नियंत्रण. स्त्रिया, शूद्र, आणि पतित व्यक्तींशी संवाद टाळावा; आणि पाच शुद्ध करणारे पदार्थ यथाशक्ती अर्पण करावे. सद्गुणी व्यक्तीने हे सर्व तप करावे; केसांचे रक्षण करण्यासाठी व्रत दुप्पट प्रमाणात पाळावे. उपवास करणाऱ्याने कांस्य पात्र, काळे हरभरे, मसूर, चणे, बाजरी, भाज्या, मध आणि इतर अन्न टाळावे. फुले, अलंकार, वस्त्रे, धूप, सुगंधी लेप, दात स्वच्छ करणे, आणि काजळ लावणे हे सर्व उपवासाने निषिद्ध होते. गायीच्या पाच पदार्थांचा दातकाठी वापरावा आणि सकाळचे व्रत पाळावे; वारंवार पाणी पिणे आणि पान खाणे व्रत भंग करते. दुपारी झोपणे आणि मैथुन उपवासाला भ्रष्ट करतात; संयम, सत्य, करुणा, दान, शुद्धता, आणि इंद्रिय नियंत्रण हे आवश्यक आहे. देवतांची पूजा, अग्नीत होम, समाधान, आणि चोरीपासून दूर रहाणे—ही दहा कर्तव्ये सर्व व्रतांना लागू आहेत. तारे पाहणे, रात्री किंवा दिवसा खाणे, एक पाला गायीचे मूत्र आणि अर्धा अंगठ्याएवढे गायीचे शेण अर्पण करावे. सात पाला दूध, तीन पाला दही, एक पाला तूप, आणि कुशाच्या पाण्याचा अर्पण करावा. गायत्री आणि गंधेती स्तोत्राचा जप, दही घेणे, आणि 'तेजोऽसि' मंत्राने देवतेला आवाहन करून ब्रह्मकुर्च व्रत पाळावे. पवित्र अग्नि स्थापन, अभिषेक, यज्ञ, दानव्रत, वेदव्रत, बैल सोडणे, मुण्डन, आणि यज्ञोपवीत विधी सांगितले आहेत. अशुद्ध महिन्यात शुभ विधी आणि अभिषेक टाळावे; अमावास्येपासून अमावास्येपर्यंत चंद्रमास तीस दिवसांचा असतो. सूर्याच्या संक्रमणानुसार सौरमास सत्तावीस दिवसांचा असतो, आणि तो विवाह व यज्ञाच्या प्रारंभासाठी वापरला जातो; चंद्रमास व्रतासाठी योग्य आहे. अग्नि, सहा ऋषी, वसु, आंध्र दिवस, रुद्रासोबत बारावा, चौदावा, आणि पौर्णिमा हे दिवस विशेष आहेत. प्रतिपदा आणि अमावास्या एकत्र आल्यास मोठा फल मिळतो; पण हे मिश्र संयोग अत्यंत अशुभ आहे आणि पूर्वी मिळालेला पुण्य नष्ट करतो. स्त्रियांसाठी, मासिक धर्म व्रताच्या तपास अडथळा आणतो; इतर कार्ये जसे दान करता येतात, पण शारीरिक व्रत स्वतः करावे. राग, दुर्लक्ष, किंवा लोभामुळे व्रत भंग झाल्यास, तीन दिवस उपवास करावा आणि मुण्डन करावे. शरीर अशक्त असल्यास, पुत्र किंवा इतरांनी व्रत करावे; ब्राह्मण व्रत पाळताना बेशुद्ध पडल्यास, पाणी व औषध द्यावे. नंतर ब्रह्मदेव गरुडपुराणाच्या १२९व्या अध्यायात म्हणाले, "हे व्यास, मी प्रतिपदापासून सुरू होणारे व्रत सांगतो." शिखी व्रत वैष्वानरपदाला नेतंय. पहिल्या दिवशी एकदाच भोजन करावे, आणि शेवटी तपकिरी गायी द्यावी; चैत्र महिन्यात ब्रह्माची पूजा सुगंधी फुले, अर्पण, हार, आणि सुंदर भेटवस्तू देऊन करावी. होम करून देवतेची पूजा करावी, आणि सर्व इच्छा पूर्ण होतात; कार्तिक महिन्यात शुद्ध अष्टमीला एक वर्ष फुले अर्पण करावी. फुले आणि इतर अर्पण दिल्याने सौंदर्य मिळते; श्रावण महिन्यात कृष्ण पक्षातील तृतीयेला श्रीधराची संपत्तीने पूजा करावी. रिक्त खाटेवर पूजा करावी, त्याचा फल द्विजाला अर्पण करावा, आणि खाट देऊन 'श्रीधराला नमस्कार, श्रीला प्रणाम' असे प्रार्थना करावी. तृतीयेला उमादेवी, शिव, आणि अग्नीची पूजा करावी; शिजवलेले अन्न आणि दमणक यांचे नैवेद्य अर्पण करावे. चैत्राच्या प्रारंभाला, उमादेवीने सांगितलेला फल प्राप्त होतो; फाल्गुनापासून तृतीयेला मीठ टाळणाऱ्याला— शेवटी, खाट आणि घर सर्व वस्तूंनी युक्त करून ब्राह्मण दांपत्याला द्यावे, 'भवानी प्रसन्न होवो' असे म्हणावे. तो व्यक्ती गौरीच्या लोकात सदैव राहतो, आणि परम शुभता प्राप्त करतो; गौरी, काली, उमा, भद्रा, दुर्गा, कांती, सरस्वती, मंगल, वैष्णवी, लक्ष्मी, शिवा, नारायणी— या क्रमाने; चंद्रपथातील तृतीयापासून प्रारंभ केल्यावर वियोगमुक्ती व इतर आशीर्वाद मिळतात. चतुर्थीला, शुद्ध माघाच्या प्रारंभाला, उपवास व व्रत करून, ब्राह्मणाला तीळ द्यावे, आणि स्वतः तीळपाणी पावे. दोन वर्षांत पूर्णता येते, आणि अखंड फल मिळते; 'गः स्वाहा' हा मूल मंत्र आहे, प्रणवासह. 'ग्लैं ग्लां' हृदयासाठी, 'गां गीं हूं ह्रीं ह्रीं' डोके आणि मुकुटासाठी; 'गूं' कवचासाठी, 'गों' डोळ्यांसाठी, 'गैं' डोळ्यांसाठी, 'गों' आवाहन व इतर विधीसाठी. आगमनासाठी 'ओल्काया'; समूहासाठी 'गणंधोल्कः'; फुलांसाठी 'पुष्पोल्को'; धूपासाठी 'धूपोल्ककः'; दीपासाठी 'दीपोल्काया'; मोठ्या अर्पणासाठी 'महोल्काया'; यज्ञ व विघ्ननिवारणासाठी हे मंत्र सांगितले आहेत. अशा प्रकारे, शास्त्रानुसार व्रत, पूजा, आणि विधी पाळून, भक्त आपल्या इच्छित फलाची प्राप्ती करतात, आणि भगवंताची कृपा मिळवतात.