संपूर्ण जगात कीर्ती, समृद्धी, पुत्र, आणि राज्य प्राप्त झाल्यानंतर, भक्ताला शैव नगरीची प्राप्ती होते; आणि सर्व बारा महिन्यांत येथे जागरण करावे, असे सांगितले आहे. जो व्यक्ती बारा व्रतींना अन्नदान करतो आणि दिव्यांचा दान करतो, तो स्वर्गलोकाला प्राप्त होतो. पुढे, पूज्य पितामह ब्रह्मदेव म्हणतात—राजा मंधाता यांनी एकादशीचे व्रत पाळले होते. प्रत्येक पक्षातील एकादशीला अन्न ग्रहण करू नये, असा नियम आहे. जेव्हा दहावी आणि एकादशी तिथी एकत्र येतात, तेव्हा गंधारीने हे व्रत केले होते; तिचे शंभर पुत्र नष्ट झाले, म्हणून अशा मिश्रित तिथीला व्रत टाळावे. जेथे एकादशी आणि द्वादशी एकत्र येतात, तेथे श्रीहरीचे अस्तित्व असते; पण दहावी आणि एकादशी जुळतात, तेथे दैत्यांचा प्रभाव असतो. मतभेद निर्माण झाल्यास शंका उत्पन्न होते. अशा वेळी द्वादशी तिथी स्वीकारावी आणि व्रताचे पारायण त्रयोदशीला करावे. एकादशीसह तिच्या योग्य भागात उपवास करावा, आणि त्याचप्रमाणे द्वादशीही पाळावी. विशेषतः एकादशी, द्वादशी आणि त्रयोदशी या तीन तिथी एकत्र येतात, ती शुभ तिथी पाळावी, कारण ती सर्व पापे नष्ट करते. द्विजांनी एकादशीला उपवास करून द्वादशीला देखील व्रत करावे; किंवा या तिघांचे संयुक्त व्रत करावे, पण दहावीच्या संयोगाने कधीही करू नये. रात्रभर जागरण करणे, पुराणांचे श्रवण, गदाधराची पूजा आणि दोन्ही एकादशीचे उपवास—या सर्वांनी रुक्मांगदाने मोक्ष प्राप्त केला; तसेच इतर भक्तांनी एकादशी व्रतानेही मोक्ष मिळवला. यानंतर ब्रह्मदेव सांगतात—ज्या पूजेमुळे सारा संसार परमपदाला पोहोचला, ती पूजा मी सांगतो, जी भोग आणि मोक्ष दोन्ही देते. सर्वसाधारण मंडलाची रचना करून, सृष्टीकर्त्याची द्वाराशी स्थापना करावी, व्यवस्थापक, गंगा, यमुना आणि महानदी यांचीही स्थापना करावी. द्वाराशी लक्ष्मीदेवी, दंड, आणि प्रखर वास्तुपुरुषाची पूजा करावी; मध्यभागी आधारशक्ती, कूर्म व अनंत यांची पूजा करावी. पृथ्वी, धर्म, ज्ञान, वैराग्य, आणि राज्यसत्ता यांची पूजा करावी; अधर्म व इतर चार मूळ, कणा व कमळ यांचीही पूजा करावी. कमळाच्या गर्भ, केशर, सत्त्व, रज, तम यांची, सूर्यादी मंडलांची, आणि शुद्धादी शक्तींची पूजा करावी. कोपऱ्यांत दुर्गा, गण, सरस्वती आणि क्षेत्रपाल यांची पूजा करावी; आसन व प्रतिमेची पूजा करून, वासुदेवाच्या सामर्थ्याचे स्मरण करावे. अनिरुद्ध, परमात्मा, नारायण यांची, तसेच हृदय व इतर अंग, शंख व अन्य आयुधांचीही पूजा करावी. माघ महिन्यात, शुक्ल पक्षात, सूर्यसंयोग असताना, भीमाने एकदा एकादशीचे व्रत केले. हे अद्भुत व्रत करून तो पितृऋणातून मुक्त झाला; हे व्रत भीम द्वादशी म्हणून प्रसिद्ध आहे, आणि सर्व प्राण्यांचे पुण्य वाढवते. तिथीचा नक्षत्र नसतानाही, हे व्रत ब्रह्महत्येसारख्या पापांचा नाश करते; मोठमोठ्या पापांचा नाश, जसा दुष्ट राजा आपल्या राज्याचा नाश करतो, तसा करते. जसा वाईट मुलगा घराचा, वाईट पत्नी पतीचा, अधर्म धर्माचा, आणि दुष्ट मंत्री राजाचा नाश करतो. अज्ञानाने ज्ञानाचा, अपवित्रतेने पवित्रतेचा, श्रद्धाभंगाने श्रद्धेचा, आणि असत्याने सत्याचा नाश होतो. जसा थंडीला उष्णता नष्ट करते, दुर्दैवाला संपत्ती, दानाला प्रसिद्धी, आणि तपाला आश्चर्य नष्ट करते. शिक्षण नसल्याने पुत्राचा, दूर गेल्याने गायींचा, रागामुळे शांतीचा, आणि वृद्धी नसल्याने संपत्तीचा नाश होतो. ज्ञान विवेकाने मिळते, फळ निष्कामतेने मिळते; तसेच ही शुभ द्वादशी पापांच्या नाशासाठी सांगितली आहे. ब्रह्महत्या, मद्यपान, चोरी, किंवा गुरुपत्नीगमन—सर्व पापे एकत्र आली तरी, तिहेरी पुष्कर क्षेत्रानेही ती नष्ट होत नाहीत. नैमिष, कुरुक्षेत्र, प्रभास ही पवित्र क्षेत्रे, किंवा कालिंदी, यमुना, गंगा, सरस्वती या नद्यांनीही ती पापे नष्ट होत नाहीत. सर्व तीर्थे, दान, जप, होम किंवा इतर कोणतेही पुण्यकर्म एकादशीइतके श्रेष्ठ नाही. एका बाजूला पृथ्वीदान आणि दुसऱ्या बाजूला हरिदिन असला, तरीही ही एकादशी सर्वश्रेष्ठ, परम पुण्यदायिनी आहे. या दिवशी, सुवर्णमय वराहमूर्ती तयार करून, नवीन पात्रावर किंवा तांब्याच्या ताटात ठेवावी. सर्व प्रकारच्या बियांसह, शुभ्र वस्त्रांनी झाकून, सोनेरी दिवे आणि इतर द्रव्यांसह भक्तिपूर्वक पूजा करावी. वराहाच्या चरणी नमस्कार, कटीवर वराहमूर्तीला, नाभीला गंभीरता, आणि श्रीवत्सचिन्ह असलेल्या छातीला नमस्कार करावा. सहस्त्रशीर्ष असलेल्या बाहूंना, सर्वांचा अधिपती असलेल्या गळ्याला, सर्वांचा आत्मा असलेल्या मुखाला, आणि सर्वशक्तीच्या मूळ असलेल्या कपाळाला नमस्कार करावा. शंभर किरणांनी उजळलेल्या केशांना, चक्रधर परमात्म्याचे मानून पूजा करावी; आणि विधिपूर्वक पूजा करून रात्रभर जागरण करावे. त्या देवतेच्या माहात्म्याचे पुराण ऐकावे, आणि सकाळी ते पुराण एका सुयोग्य ब्राह्मणाला दान द्यावे. सोबत सुवर्णमय वराह आणि आवश्यक वस्तू द्याव्यात; नंतर, फार समाधान न बाळगता, उपवासाचे पारायण करावे. असे केल्याने, मनुष्य विद्वान बनतो आणि पुन्हा बालकाच्या अवस्थेत जात नाही; पवित्र एकादशी पाळल्याने तीन ऋणांतून मुक्त होतो, सर्व व्रते व संकल्प पूर्ण करून मनातील इच्छित फळ प्राप्त करतो. यानंतर ब्रह्मदेव म्हणतात—हे व्यास, मी सांगतो त्या व्रतांचे नियम, ज्यामुळे सर्व काही देणारा हरि प्रसन्न होतो. शास्त्रानुसार सांगितलेली शिस्त व्रत आहे, तेच तप मानले जाते. या व्रताची विशेष शिस्त म्हणजे आत्मसंयम. दिवसातून तीन वेळा स्नान करावे, जमिनीवर झोपावे, आणि इंद्रियांचे संयमन करावे. स्त्रिया, शूद्र आणि पतित यांच्याशी संभाषण टाळावे, आणि शक्य तेवढे पंचगव्य अर्पण करावे. सज्जनाने या सर्व तपश्चर्या कराव्यात; केसांची रक्षा करण्यासाठी व्रत द्विगुणित करावे. अशा प्रकारे, या पवित्र व्रतांच्या आणि पूजेच्या नियमांनी भक्ताला कीर्ती, समृद्धी, पवित्रता, आणि अखेर मोक्ष प्राप्त होतो—हे ब्रह्मदेवांनी सांगितले आहे.