एकदा ऋषी आपल्या शिष्यांना जीवनातील व्यवहार, आरोग्य, आणि सदाचार याबद्दल उपदेश करत होते. ते म्हणाले, “गरीबांसाठी विष म्हणजे गरिबांची संगती, वृद्धांसाठी तरुण स्त्री, गवताच्या पातीवरून मिळालेले ज्ञान, आणि अपचन असताना घेतलेले अन्न—हे सगळे विषासारखे आहेत. ज्याला आवाज फुटलेला नाही, त्याला गाणं प्रिय असतं; नीच माणसाला उंच आसन प्रिय असतं; गरीबाला दान प्रिय असतं; आणि तरुण स्त्री पृथ्वीला प्रिय असते. पाणी जास्त प्रमाणात पिणे, कडक पदार्थ खाणे, शरीरीक द्रव्यांची कमी, नैसर्गिक वेग रोखणे, दिवसात झोपणे आणि रात्री जागरण—या सहा गोष्टींमुळे माणसाला रोग जडतात. दुपारी उन्हात फिरणे, अत्यधिक मैथुन, स्मशानातील धूर, अग्नीवर हात शेकणे, रजस्वला स्त्रीकडे पाहणे, आणि या सर्वांचा संग—यामुळे दीर्घायुष्य कमी होते. सुकं मांस, वृद्ध स्त्रिया, सकाळचं ऊन, ताजं दही, पहाटेचं मैथुन, आणि झोप—या सहा गोष्टींमुळे आयुष्य लवकर संपतं. ताजं लोणी, द्राक्षं, तरुण स्त्रिया, दूधाचे पदार्थ, गरम पाणी आणि झाडाची सावली—या सहाही गोष्टी आयुष्य कमी करतात. कूपाचं पाणी, वडाचं झाड, आणि स्त्रीचं स्तन—हे थंडीत उबदार आणि उन्हाळ्यात थंड असतात. तीन गोष्टी शक्ती देतात: लहान मुलांना तेलाची मालिश, उत्तम अन्न, आणि विश्रांती; तर तीन गोष्टी शक्ती कमी करतात: प्रवास, मैथुन, आणि ताप. राजांसोबत सुकं मांस, दूध, आणि सतत पत्नी किंवा शत्रूंची संगत—हे कधीही करू नये, कारण यामुळे त्वरित दुरावा येतो. जो माणूस घाणेरडे कपडे घालतो, दातांची स्वच्छता करत नाही, अति खातो, कठोर बोलतो, किंवा सूर्योदय व सूर्यास्ताच्या वेळी झोपतो, त्याला लक्ष्मीही सोडून देते—even चक्रधारीलाही! जो सतत गवत कापतो, माती खणतो, पाय पुसतो, दातांची स्वच्छता करत नाही, घाणेरडे कपडे घालतो, केस विस्कटलेले ठेवतो, दिवसातून दोनदा झोपतो, कपडे न घालता झोपतो, अति खातो किंवा अति हसतो, स्वतःच्या शरीरावर किंवा पलंगावर वाद्य वाजवतो—यामुळे केशवाचीही संपत्ती नष्ट होते. डोकं स्वच्छ धुणं, पाय नीट धुणं, सती स्त्रियांची सेवा करणं, कमी अन्न घेणं, कपडे न घालता न झोपणं, आणि निषिद्ध दिवशी मैथुन टाळणं—या सहा गोष्टींमुळे हरवलेली संपत्ती परत येते. डोक्यावर कोणतंही फूल, विशेषतः सुवासिक पाणाडर, घातल्याने अपयश दूर राहतं. दिव्याची पश्चिमेकडील सावली, पलंग किंवा आसनाची सावली, आणि धुण्याच्या धुळीत लक्ष्मी वास करते. सकाळचं ऊन, प्रेतांचा धूर, वृद्ध स्त्रिया, ताजं दही, आणि झाडूची धूळ—दीर्घायुष्य इच्छिणाऱ्यांनी यांचा त्याग करावा. हत्ती, घोडे, रथ, धान्य, आणि गायींची धूळ शुभ असते; पण गाढव, उंट, आणि शेळ्यांची धूळ अशुभ आहे. गायींची धूळ, धान्याची धूळ, आणि पुत्राच्या शरीराची धूळ—ही अत्यंत प्रशंसनीय आहे आणि मोठे पाप नष्ट करते. शेळ्यांची, गाढवांची, आणि झाडूची धूळ—हे मोठं पाप आहे आणि तीव्र अशुद्धता आणते. सूपातून येणारा वारा, नखांच्या टोकांवरील पाण्याने धुणे, अंघोळीचे कपडे धुतलेलं पाणी, केस धुतलेलं पाणी, आणि झाडूची धूळ—या गोष्टी पूर्वी मिळवलेले पुण्य नष्ट करतात. दोन ब्राह्मणांमधून, ब्राह्मण व अग्नीमधून, पती-पत्नीमधून, स्वामी-सेवकांमधून, किंवा घोडा आणि बैल यांच्या मध्ये कधीही जाऊ नये. शहाणा माणूस स्त्रिया, राजा, अग्नी, सर्प, वेदपठण, शत्रूची सेवा, किंवा सुखभोगावर कधीही पूर्ण विश्वास ठेवू नये. जो अविश्वासू आहे त्याच्यावर विश्वास ठेवू नये; आणि जो विश्वासू आहे त्यावरही अति विश्वास ठेवू नये; कारण विश्वासातून भीती उत्पन्न होते आणि ते मुळापासून नष्ट करू शकते. शत्रूशी मैत्री केल्यानंतर जर आपण अजूनही विश्वास ठेवला, तर जणू आपण झाडाच्या टोकावर झोपलो; पडल्यानंतरच जाग येते. कधीही अति सौम्य किंवा अति कठोर वागू नये; सौम्यांना सौम्यच हरवतात, आणि कठोरांना कठोरच. अति सरळ किंवा अति सौम्य होऊ नये; कारण सरळ वृक्ष कापले जातात, वाकडी झाडं मात्र तशीच उभी राहतात. फळ देणारी झाडं झुकतात, आणि सद्गुणी व्यक्ती नम्र असतात; कोरडी झाडं आणि मूर्ख न झुकता तुटतात. जसं न मागता दुःख येतं आणि जातं, तसंच संधी आल्यावर माणसाने ती मांजरीसारखी झडप घालून पकडावी. सज्जनांसोबत अत्यंत काळजीपूर्वक आणि संपत्तीने वागावे; दुर्जनांसोबत जसं वाटेल तसं वागावं. गुपित सहा कानांत सांगितलं तर उघड होतं; चार कानांत सांगीतलं तर टिकतं; पण दोन कानांतलं गुपित ब्रह्मादेखील जाणू शकत नाही. जी गाय दूध देत नाही किंवा गाभण नाही, तिचा काय उपयोग? आणि जो मुलगा ना विद्वान, ना धर्मशील, त्याचा काय उपयोग? फक्त एकच चांगला, ज्ञानी, बुद्धिमान मुलगा कुटुंबाचा उद्धार करतो—जसा चंद्र आकाश उजळवतो. जसं एक उमललेलं, सुगंधी झाड साऱ्या जंगलाला सुवासित करतं, तसाच एक चांगला मुलगा संपूर्ण कुटुंबाचा सन्मान वाढवतो. शंभर गुणहीन मुलांपेक्षा एक सद्गुणी मुलगा अंधार दूर करतो, जसा चंद्र करतो, तसं हजारो तारे नाही करू शकत. पाच वर्षे मुलाला लाड करा, पुढची दहा वर्षे शिस्त लावा; पण सोळाव्या वर्षी मुलाला मित्रासारखं वागवा. मुलगा जन्मताना वडिलांची पत्नी घेतो, मोठा झाल्यावर संपत्ती घेतो, आणि मृत्यूनंतर आयुष्य घेतो—म्हणून मुलासारखा शत्रू नाही. काही वाघांना हरणाचं मुख असतं, काही हरणांना वाघाचं; म्हणून त्यांचं खरं स्वरूप माहीत नसताना प्रत्येक पावलावर शंका ठेवावी. धैर्यवानांमध्ये एकच दोष असतो—दुसरा काही नाही; लोक त्यांना दुर्बल समजतात. हे स्वीकारा की भोग क्षणिक आहेत; आणि प्रेमळांमध्ये, चतुर लोकांचे विचार कधीच विचलित होत नाहीत. हे शौनक, वडील गेल्यावर मोठा भाऊ वडिलांसारखा असतो; तो सर्वांचा पिता आणि रक्षक असावा. तो सर्व लहान भावंडांशी, समान उपभोग व उपजीविकेतील लोकांशी, आणि पुत्रांशीही सारखं वागावा.” अशा प्रकारे ऋषींनी शिष्यांना जीवनातील विवेक, आरोग्य, कुटुंब आणि सदाचार यांचे मोल शिकवले.