एका प्राचीन काळात, एक ब्राह्मण आपल्या शिष्यांना जीवनाची शहाणपणाची तत्त्वे सांगत होता. तो म्हणाला, “स्त्रिया अगदी पाताळात किंवा उंच भिंतीमागे असल्या, तरी जर त्यांच्याकडे केस नसतील, तर त्या कुणालाही प्राप्त होत नाहीत. तसेच, जो व्यक्ती अत्यंत तिखट, गुप्त गोष्टी जाणणारा आणि आपल्या लोकांसाठी काटा आहे, तो बाह्य शत्रूपेक्षा अधिक दुःख देतो. खरे पंडित कोण? जो लहान मुलाला गोड पदार्थ देऊन प्रसन्न करतो, विद्यार्थ्याला शिस्तीने शिकवतो, स्त्रीला धनाने संतुष्ट करतो, देवांना तपाने प्रसन्न करतो, आणि सर्व लोकांना उत्तम वर्तनाने आनंदित करतो. पण, जे मित्राला फसवून मिळवतात, पवित्रता अपवित्र मार्गाने साधतात, संपत्ती इतरांना त्रास देऊन मिळवतात, ज्ञान सहज मिळवतात किंवा स्त्रीला बलपूर्वक मिळवतात, ते शहाणे नाहीत. मूर्ख माणूस जर फळासाठी फळझाड तोडतो, तर त्याला फळही मिळत नाही आणि दोषही लागतो. ब्राह्मणांनो, मला विश्वास नाही—संपन्न संन्यासी, घरापासून दूर असलेला मजूर, मद्यपान करणारा, आणि अत्यंत पतिव्रता स्त्री—या गोष्टींवर मी विश्वास ठेवत नाही. विश्वासघातकी व्यक्तीवर किंवा मित्रावरही अती विश्वास ठेवू नये, कारण मित्र रागावल्यावर सर्व गुपित उघड करू शकतो. सर्व प्राण्यांवर विश्वास ठेवावा, सर्वांशी चांगले वागावे, पण आपला स्वभाव गुप्त ठेवावा; हेच गुणवानाचे लक्षण आहे. कोणतेही कार्य करताना, त्या कार्यकर्त्याचा मार्ग अनुसरावा; पण प्रत्येक परिस्थितीत धैर्य आणि बुद्धीने वागावे. शहाण्यांनी वृद्ध स्त्रिया, नवीन मद्य, वाळलेले मांस, तीन प्रकारची मूळे, रात्री दही, आणि दिवसाच्या वेळी झोप टाळावी. गरिबांसाठी विष म्हणजे एकत्र येणे, वृद्धांसाठी तरुण स्त्री, गवतावरून मिळालेले ज्ञान, आणि अपचन असताना अन्न—ही सर्व विष आहेत. ज्याला आवाज निघत नाही त्याला गाणे प्रिय असते, नीच व्यक्तीस उंच आसन, गरीबाला भेट, आणि तरुण स्त्री पृथ्वीला प्रिय असते. पाण्याचे अति सेवन, कठीण अन्न, शरीरातील घटकांची कमी, नैसर्गिक वेग रोखणे, दिवसात झोप, आणि रात्री जागरण—या सहा गोष्टींमुळे रोग उत्पन्न होतात. मध्यान्ह सूर्य, अति संभोग, स्मशानातील धूर, अग्नीवर हात गरम करणे, रजस्वला स्त्रीकडे पाहणे—या सर्व गोष्टी दीर्घायुष्य कमी करतात. वाळलेले मांस, वृद्ध स्त्रिया, सकाळचा सूर्य, ताजे दही, पहाटे संभोग, आणि झोप—या सहा गोष्टी आयुष्य झपाट्याने घेतात. ताजे तूप, द्राक्षे, तरुण स्त्रिया, दूधाचे पदार्थ, गरम पाणी, आणि झाडाची सावली—ही सहा गोष्टीही आयुष्य कमी करतात. कूपाचे पाणी, वडाच्या झाडाची सावली, आणि स्त्रीचे स्तन—हे थंडीत गरम आणि उन्हाळ्यात थंड असतात. तिघा गोष्टी त्वरित शक्ती देतात: लहान मुलांना तेलाची मालिश, उत्तम अन्न, आणि विश्रांती. तिघा गोष्टी शक्ती घेतात: प्रवास, संभोग, आणि ताप. वाळलेले मांस, दूध, आणि सतत पत्नी किंवा शत्रूच्या सहवासात राहणे—राजांसोबत हे सेवन करू नये, कारण क्षणात विभाजन होते. लक्ष्मी देखील, चक्रधारीला सोडते—जो मळके कपडे घालतो, दातांची स्वच्छता ठेवत नाही, अति खाऊन घेतो, कठोर बोलतो, किंवा सूर्योदय व सूर्यास्ती झोप घेतो. सतत गवत कापणे, माती खोदणे, पाय पुसणे, दातांची स्वच्छता न ठेवणे, मळके कपडे घालणे, खरड केस, दिवसात दोनदा झोप, unclothed झोप, अति खाणे किंवा हसणे, स्वतःच्या शरीरावर किंवा पलंगावर संगीत वाजवणे—या गोष्टी केशवाच्या भाग्याला देखील नष्ट करतात. साफ केलेला डोका, स्वच्छ पाय, सती स्त्रियांना सेवा, थोडे अन्न घेणे, unclothed झोप न करणे, आणि निषिद्ध दिवसात संभोग न करणे—या सहा गोष्टी हरवलेली संपत्ती परत आणतात. डोक्यावर कोणतेही फूल, विशेषतः सुगंधी पाणाडर, घातल्याने अपयश दूर होते. दिव्याची पश्चिम छाया, पलंग किंवा आसनाची छाया, आणि धुलाई करणाऱ्याची धूळ—या ठिकाणी लक्ष्मी वास करते. सकाळचा सूर्य, मृतदेहाचा धूर, वृद्ध स्त्रिया, ताजे दही, आणि झाडूची धूळ—दीर्घायुष्य इच्छिणाऱ्याने हे टाळावे. हत्ती, घोडे, रथ, धान्य, आणि गायींची धूळ शुभ असते; पण गाढव, उंट, आणि शेळीची धूळ अशुभ असते. गायींची धूळ, धान्याची धूळ, आणि पुत्राच्या शरीराची धूळ—ही अत्यंत प्रशंसनीय असून मोठ्या पापांचा नाश करते. शेळी, गाढव, आणि झाडूची धूळ—ही मोठा पाप आणि अपवित्रता देते. वरणीच्या टोपलीचा वारा, नखाच्या टोकाचे पाणी, स्नानाच्या कपड्यांचे पाणी, केस धुण्याचे पाणी, आणि झाडूची धूळ—ही पूर्वी मिळवलेल्या पुण्याचा नाश करतात. दोन ब्राह्मणांच्या मध्ये, ब्राह्मण आणि अग्नीच्या मध्ये, पती-पत्नीच्या मध्ये, मालक आणि सेवकाच्या मध्ये, किंवा घोडा आणि बैलाच्या मध्ये जाऊ नये. शहाण्या व्यक्तीने स्त्रिया, राजा, अग्नी, सर्प, वेदपठण, शत्रूची सेवा, किंवा सुखाचा उपभोग—यावर विश्वास ठेवू नये. विश्वासघातकी व्यक्तीवर विश्वास ठेवू नये, आणि अत्यंत विश्वासूवरही अती विश्वास ठेवू नये; कारण विश्वासापासून भीती उत्पन्न होते, आणि ते मूळही कापू शकते. शत्रूशी मैत्री केल्यानंतर त्यावर विश्वास ठेवणे म्हणजे झाडाच्या शेंड्यावर झोपणे—तो जागा होतो तेव्हा तो पडतो. अती सौम्य किंवा अती कठोर वागू नये; सौम्याला सौम्याने, कठोराला कठोराने हरवता येते. अती सरळ किंवा अती सौम्य वागू नये; सरळ झाडे कापली जातात, वाकडी झाडे उभी राहतात. फळझाडे वाकतात, आणि गुणवान लोक नम्र असतात; वाळलेली झाडे आणि मूर्ख न वाकता मोडतात. जसे न मागितलेले दुःख येतात आणि जातात, तसेच संधी मिळाली की ती पकडावी, जसे मांजर आपला शिकार पकडते. सज्जनांसोबत सुरुवातीला आणि शेवटी अत्यंत काळजी आणि संपत्तीने वागावे; दुर्जनांसोबत इच्छेनुसार वागावे. सहा कानांमध्ये सांगितलेले गुपित उघड होते; चार कानांमध्ये गुपित टिकते; पण दोन कानांमध्ये गुपित सांगितले, ते ब्रह्मादेखील जाणू शकत नाही. दुध न देणारी किंवा गर्भवती नसलेली गाय कशाला? शिक्षित आणि धर्मशील नसलेला पुत्र कशाला?” अशा प्रकारे ब्राह्मणाने शिष्यांना जीवनातील व्यवहार, आरोग्य, आणि शहाणपणाचे विविध तत्त्व सांगितली, जे त्यांच्या आयुष्यात मार्गदर्शन करणारे ठरले.