सूता ऋषीने शौनकाला सांगितले, “माणसाच्या जीवनात आसक्ती असेल, तिथे नेहमीच भय असते; आसक्ती म्हणजे दुःखाचा पात्र. दुःखाचे मूळ आसक्तीत आहे; म्हणून, जेव्हा आसक्ती सोडली जाते, तेव्हा मोठा आनंद मिळतो. शरीर हेच सुख-दुःखाचे ठिकाण आहे; जीवन आणि शरीर जन्माच्या वेळी एकत्रच उत्पन्न होतात. जे काही दुसऱ्यावर अवलंबून आहे, ते दुःखदायक असते; जे आपल्या नियंत्रणात आहे, ते सुखदायक असते. हेच सुख-दुःखाचे लक्षण आहे. सुखानंतर दुःख येते, दुःखानंतर सुख येते; हे सुख-दुःख लोकांमध्ये चाकासारखे फिरत राहते. जे गेलं ते भूतकाळात आहे; जे उरलं आहे, ते दूर आहे. माणसाने वर्तमानातच जगावे, आणि दुःखाने ग्रस्त होऊ नये. कोणाच्याही आयुष्यात कोणी मित्र किंवा शत्रू नसतो; मैत्री आणि वैर हे केवळ कारणांमुळे निर्माण होते. ‘मित्र’ या दोन अक्षरांच्या शब्दाला कोण निर्माण केले? हा शब्द दुःख आणि भयातून आश्रय देतो, प्रेम आणि विश्वासाचे पात्र आहे, आणि रत्नांचा अभिमान देतो. ‘हरी’ हे दोन अक्षरी नाव उच्चारले तरी, माणसाला मुक्तीकडे नेणारे संरक्षण मिळते. माणसाला आई, पत्नी, भाऊ, किंवा पुत्र यांच्यापेक्षा आपल्या स्वभावाचा मित्र अधिक विश्वासार्ह वाटतो. जो कायमचे प्रेम मिळवू इच्छितो, त्याने तीन दोष टाळावे: जुगार, पैसे उधार देणे, आणि दुसऱ्या स्त्रीला गुप्तपणे भेटणे. आई, बहीण किंवा मुलीसोबत एकांतात बसू नये; कारण शक्तिशाली इंद्रिये अगदी ज्ञानी माणसालाही भटकवतात. स्वतःच्या स्त्रियांबद्दल वाईट वासना नसते; जसा उपाय, तशी शिक्षा किंवा परिणाम मिळतो. युगाचा वारा, घोडा, किंवा विशाल समुद्राचा प्रवास समजून घेता येतो, पण प्रेम नसलेल्या स्त्रीचे मन समजणे अशक्य आहे. स्त्रियांमध्ये क्षण, एकांत, किंवा विनंती करणारा कोणी नसतो; म्हणूनच शौनका, त्यांच्या शीलाची उत्पत्ती होते. पतीला समर्पित स्त्री, इतरांना आकर्षक वाटले तरी, केवळ त्याच्याच सेवेमध्ये आनंद मानते; पण पुरुषांसाठी, इतर स्त्रियां मिळवता न आल्यास दोष मानला जात नाही. आई जर वासनेने प्रभावित होऊन गुप्त कृत्ये करते, तर तिच्या पुत्रांनी—विशेषत: उत्तम स्वभाव असलेल्या—त्यावर विचार करू नये. जे झोप दुसऱ्यावर अवलंबून आहे, नेहमी दुसऱ्याच्या इच्छेप्रमाणे चालते, सतत विनोद आणि हास्य, आणि खोटे दुःख; शरीर पैशासाठी दिलेले, वासनावान पुरुषांनी गळा ओरबाडलेला, गळ्यात अनेक दागिने—हे सर्व समाजात वेश्या म्हणून मोठ्या किंमतीचे मानले जाते. अग्नी, पाणी, स्त्रिया, मूर्ख, सर्प, आणि राजघराणे—हे सहा नेहमी दुसऱ्यांनी सेवा करावी, पण क्षणभरातच जीव घेऊ शकतात. विद्वान ब्राह्मण वेद-शास्त्रात निपुण झाला तरी, राजा शासकीय कौशल्यात योग्य झाला तरी, सुंदर आणि तरुण स्त्री सद्गुणी असूनही वासना असली तरी, हे काही विशेष नाही; पण गरीब माणूस कधीही पाप करत नाही, हेच खरे आश्चर्य. स्वतःचे दोष दुसऱ्यांना सांगू नयेत, किंवा दुसऱ्याच्या शिक्षणातील दोषही सांगू नयेत; आपले अंग कासवासारखे लपवावे, आणि दुसऱ्यांचे दुर्बलता पहावी. स्त्रिया, जरी पाताळात किंवा उंच भिंतीमागे असल्या, पण केस नसल्यामुळे मिळत नाहीत, तर कोणत्या माणसाला त्या मिळत नाहीत? जो तीक्ष्ण, गुप्त गोष्टी जाणणारा, आणि आपल्या लोकांसाठी काटा आहे, तो बाह्य शत्रूपेक्षा अधिक दुःखदायक असतो. तोच विद्वान आहे, जो मुलांना गोड पदार्थांनी, विद्यार्थ्यांना शिस्तीने, स्त्रियांना संपत्तीने, देवांना तपाने, आणि सर्व लोकांना योग्य वागणुकीने प्रसन्न करतो. जो मित्र फसवून मिळवतो, सद्गुण अपवित्रतेने, संप दुसऱ्यांचे नुकसान करून, ज्ञान सहजपणे, किंवा स्त्री जबरदस्तीने मिळवतो—तो बुद्धिमान नाही. मूर्ख माणूस फळ मिळवण्यासाठी फलदायी झाड तोडतो, त्याला फक्त फलशून्यता मिळते आणि मोठा दोष लागतो. धनाढ्य संन्यासी, घरापासून दूर असलेला कामगार, मद्यपी, आणि शीलवती स्त्री—हे मला विश्वासार्ह वाटत नाहीत, हे ब्राह्मण. अविश्वसनीय व्यक्तीवर, किंवा मित्रावरही विश्वास ठेवू नये; कारण मित्र रागावल्यावर सर्व गुपिते उघड करतो. सर्व प्राण्यांवर विश्वास आणि सद्भावना ठेवावी; पण आपली प्रकृती लपवावी—हेच सद्गुणी व्यक्तीचे लक्षण आहे. कोणताही कार्य हाती घेतल्यावर, त्या करणाऱ्याच्या मागे जावे; पण सर्व परिस्थितीत धैर्य आणि बुद्धीने वागावे. ज्ञानी व्यक्तीने वृद्ध स्त्रिया, नवीन शराब, वाळलेले मांस, तीन प्रकारची मूळे, रात्री दही, आणि दिवसा झोप यांचा त्याग करावा. विष हे गरीबांसाठी एकत्रित होते, वृद्धांसाठी तरुण स्त्री, गवतावरून मिळालेले ज्ञान, आणि अपचनातले अन्न—हे सर्व विष आहे. गाणे हे ज्याला आवाज आहे त्याला प्रिय असते, उंच आसन हे नीचाला, दान हे गरीबाला, आणि तरुण स्त्री पृथ्वीला प्रिय असते. पाणी जास्त प्यायणे, कठीण अन्न खाणे, शरीरातील घटक कमी करणे, नैसर्गिक वेग दाबणे, दिवसा झोपणे, आणि रात्री जागरण—या सहा गोष्टींमुळे रोग माणसामध्ये राहतात. दुपारच्या सूर्यप्रकाशात राहणे, अत्याधिक मैथुन, स्मशानातील धूर, अग्नीवर हात तापवणे, रजस्वला स्त्रीकडे पाहणे—या सर्व गोष्टी दीर्घायुष्य कमी करतात. वाळलेले मांस, वृद्ध स्त्रिया, सकाळचा सूर्य, ताजं दही, पहाटे मैथुन, आणि झोप—या सहा गोष्टी आयुष्य लवकर संपवतात. ताजं तूप, द्राक्षे, तरुण स्त्रिया, दूधाचे पदार्थ, गरम पाणी, आणि झाडाची सावली—या सहा गोष्टी देखील आयुष्य पटकन कमी करतात. विहिरीचे पाणी, वटवृक्षाची सावली, आणि स्त्रीचे स्तन—हे थंडीत उबदार, आणि उन्हाळ्यात थंड असतात. तीन गोष्टी त्वरित शक्ती देतात: मुलांसाठी तेलाची मालिश, चांगले अन्न, आणि विश्रांती. तीन गोष्टी त्वरित शक्ती घालवतात: प्रवास, मैथुन, आणि ताप. वाळलेले मांस, दूध, आणि सतत पत्नी किंवा शत्रूच्या सहवासात राहणे—राजांसोबत घेतल्यास, क्षणभरातच विभाजन होते. लक्ष्मी, अगदी सुदर्शनधारीकडेही, अशुद्ध कपडे घालणारा, दातांची स्वच्छता न करणारा, जास्त खाणारा, कठोर बोलणारा, किंवा सूर्योदय आणि सूर्यास्ताला झोपणारा याला सोडून जाते.” सूता ऋषीने शौनकाला या प्रकारे जीवनातील सुख-दुःख, मित्र-शत्रू, स्त्रिया, आहार, वागणूक, आणि आरोग्य यांचे विवेकपूर्ण मार्गदर्शन दिले.