राज्यकारभाराच्या गूढ आणि गंभीर विषयावर एकदा सूतजींनी सांगितले, "राजा जर कोणत्याही कारणाशिवाय आपल्या सेवकावर क्रोध करतो, तर तो जणू काही काळ्या नागाने सोडलेल्या विषासारखी वेडगळ अवस्था स्वतःवर ओढवून घेतो. म्हणून, आपल्या दृष्टीला अस्थिरतेपासून रोखले पाहिजे आणि खोटी वाणी टाळली पाहिजे—विशेषतः लोकांबद्दल, विद्वान ब्राह्मणांबद्दल, आणि नेहमीच सेवकसमूहाबद्दल. राजा जर आपल्या सेवकांवर किंवा नातलगांवर गर्व करतो आणि राज्यकारभारात केवळ मजेत वागतो, तर तो लवकरच शत्रूंनी पराभूत होतो. राजाने कधीही केवळ शब्दांतून राग किंवा तिरस्कार दाखवू नये; आणि निरपराध सेवकांना शिक्षा करणारा राजा नीच असतो. राजाने निष्क्रिय सुखभोगांपासून नेहमीच दूर राहिले पाहिजे. शत्रू जर संघर्षात दृढ असतील, तर त्यांना आनंदात आणि यशात मग्न असणाऱ्यांनी ताब्यात घ्यावे. उद्योग, धाडस, शौर्य, बुद्धिमत्ता, बळ आणि पराक्रम—या सहा उत्साहगुणांनी युक्त असलेला राजा देवतांनाही भयभीत करतो. पण, जर प्रयत्न करूनही कार्यसिद्धी होत नसेल, तर ते नशीब मानावे; तरीही, मानवाने नेहमी प्रयत्न करावेत. सूतजी पुढे म्हणाले, "सेवक अनेक प्रकारचे असतात—श्रेष्ठ, मध्यम आणि कनिष्ठ. त्यांच्या गुणानुसार त्यांना योग्य कार्ये सोपवावी. मी आता सेवकांची परीक्षा कशी घ्यावी, कोणत्या सेवकात कोणते गुण असावेत, हे सांगतो. जसे सोने घासून, कापून, तापवून आणि ठोकून तपासतात, तसेच सेवकाचे चार प्रकारांनी—वर्तन, स्वभाव, काळ आणि कार्य—परीक्षण करावे. जो उत्तम कुलात जन्मलेला, सद्गुणी, सत्यनिष्ठ, धर्मशील, सुंदर आणि आनंदी असतो, तो कोषाध्यक्ष म्हणून नेमावा. जो रत्नांची किंमत आणि स्वरूप जाणतो, तो रत्नपरीक्षक; जो सामर्थ्य आणि दुर्बलता ओळखतो, तो सेनापती. जो हावभाव आणि चेहऱ्यावरील भाव ओळखतो, बळकट आणि देखणा आहे, सतर्क आणि उत्साही आहे, तो द्वारपाल. बुद्धिमान, वाक्चातुर्य असलेला, सर्व शास्त्रात पारंगत, सत्यवादी, संयमी—असा सद्गुणी व्यक्ती लेखनिक म्हणून नेमावा. जो दुसऱ्यांचे विचार ओळखतो, कठोर आहे, आणि सांगितल्याप्रमाणे बोलतो, तो दूत. स्मरणशक्ती आणि धर्मशास्त्र जाणणारा, इंद्रियजित, धैर्यवान व सद्गुणी—तो न्यायाधीश. वडील-आजोबांकडून कौशल्य मिळवलेला, शास्त्रज्ञ, सत्यवादी, शुद्ध आणि कठोर—तो स्वयंपाकी. आयुर्वेद जाणणारा, सगळ्यांना प्रिय, दीर्घायुषी, सद्गुणी—तो वैद्य. वेद आणि त्याच्या शाखा जाणणारा, जप-यज्ञात तत्पर, आशीर्वाद देणारा—तो राजपुरोहित. पण, जो लेखनिक, वाचक, गणक, शंका उपस्थित करणारा किंवा आळशी आहे, असा सेवक राजाने टाळावा. दुहेरी वाणी, भडकावणारा, अत्यंत क्रूर, कठोर—यांच्या बोलण्याने निष्पापांचेच नुकसान होते. वाईट मनुष्य जरी विद्वान असला, तरी त्याला टाळा; कारण नागाच्या मस्तकावर रत्न असले तरी तो भयावहच असतो. कोणाला न घाबरवेल असा दुष्ट, कारणाशिवाय रागावणारा? मोठ्या नागाचे विष व अशा दुष्टाचे कठोर शब्द नेहमीच तोंडात गोळा होतात. जो सेवक संपत्ती, कौशल्य, गुपितज्ञान आणि निर्धारात सम आहे, आणि राज्याचा अर्धा भाग हस्तगत करतो, तो स्वतः मारला जात नाही. जे धैर्यवान असूनही मृदू, शांत, इंद्रियजित आहेत, खरे वीर आहेत, पण एकदा तसे, एकदा तसे वागतात—ते सेवक उपयुक्त नाहीत. आळशीपणापासून मुक्त, समाधानी, सतर्क, आनंद-दुःखात स्थिर—असे सेवक जगात दुर्मिळ आहेत. ज्याच्यात संयम व लाज नाही, क्रूर, निंदा करणारा, कपटी, दांभिक, चतुर, लोभी, अक्षम, भित्रा—असा सेवक राजाने नक्कीच दूर करावा. किल्ल्यात शस्त्रे व विविध आयुधे तयार ठेवावीत, मग शत्रूवर हल्ला करावा. राजाने सहा महिने किंवा एक वर्ष तह करावा, स्वतःची काळजी घ्यावी, आणि नंतर पुन्हा शत्रूवर प्रहार करावा. जो मूर्खांना नेमतो, तो राजाला लाज, संपत्तीचे नुकसान आणि नरकात नेतो. सेवकाने जे काही केले—ते चांगले असो वा वाईट—त्याचा परिणाम राजावर पडतो, अगदी सूक्ष्म गोष्टींतही. म्हणून, राजाने नेहमीच धर्म, अर्थ, आणि कामाच्या साधनेत कुशल, गोधन आणि ब्राह्मणांच्या हितासाठी कार्य करणारा बुद्धिमान सेवक नेमावा. सूतजी म्हणाले, "सद्गुणी व्यक्ती नेमावी, दुर्गुणी टाळावी. सर्व गुण विद्वानात असतात, तर अज्ञात फक्त दोषच असतात. नेहमी सद्गुणींच्या संगतीत राहावे, त्यांच्याशी मैत्री व चर्चा करावी; दुर्गुणींपासून दूर राहावे. जरी नात्यांनी बांधले गेले असले, तरी विद्वान, ज्ञानी, धर्मात्मा, सत्यवादी यांच्याशी राहावे; पण कधीही दुष्ट, सत्ताधारी व्यक्तींसोबत नाही. ज्या कार्यातून काही शिल्लक राहतं, तेच कनिष्ठ कार्यासाठी योग्य आहे; म्हणून सर्व कार्य असे करा की त्यातून काही शिल्लक राहील. जसे फुल न तोडता मध काढतात, किंवा वासराचा विचार करून गायीचे दूध काढतात, तसेच राजाने पृथ्वी आणि गोधनाकडून कर वसूल करावा. मधमाशी जशी फुलांवरून मध हळूहळू गोळा करते, तसेच राजाने खजिन्यासाठी धन हळूहळू गोळा करावे. वाळमुत्र, मधाचे पोळे, वाढणारा चंद्र, राजकोष आणि दान—हे सगळे थोड्या थोड्याने वाढतात. जे मिळवले त्यात तोटा दिसतो, आणि जे दिले त्यात वाढ दिसते; म्हणून, प्रत्येक दिवस दान, अध्ययन आणि कर्तव्याने फलदायी करावा." अशा प्रकारे सूतजींनी राजकारभारातील नीती, सेवकांची निवड, आणि राज्याच्या कल्याणासाठी आवश्यक असलेल्या गुणांचे विवेचन केले.