सूतांनी सांगितले: संकटाच्या काळात धनाचे संरक्षण करावे; पण धनाच्या बदल्यात आपल्या पत्नीचे संरक्षण करावे; आणि आवश्यक असेल तर, धन किंवा पत्नीच्या किंमतीवर स्वतःचे संरक्षण नेहमी करावे. कुटुंबाच्या हितासाठी एक व्यक्तीला त्यागावे; गावाच्या हितासाठी कुटुंबाचा त्याग करावा; देशाच्या हितासाठी गावाचा त्याग करावा; आणि शेवटी, स्वतःच्या हितासाठी पृथ्वीचा त्याग करावा. पापी वर्तन असलेल्या घरात राहण्यापेक्षा नरकात राहणे अधिक चांगले; कारण नरकात पाप क्षय होते, पण वाईट घरात तसे होत नाही. बुद्धिमान व्यक्ती एक पाय पुढे ठेवतो, दुसरा मागे ठेवतो; तो पुढील स्थान तपासल्याशिवाय मागील स्थान सोडत नाही. वाईट वर्तन असलेल्या भूमीचा, दुःखांनी भरलेल्या निवासाचा, कंजूस राजाचा आणि फसवणूक करणाऱ्या मित्राचा त्याग करावा. कंजूसाच्या हातात धनाचा, धूर्त ज्ञानाचा, सद्गुण आणि शौर्य नसलेल्या सौंदर्याचा, आणि संकटात साथ सोडणाऱ्या मित्राचा उपयोग काय? शक्तिशाली व्यक्तीला अनेक अनोळखी मित्र मिळतात; पण धन आणि पद गमावल्यावर, आपलेच नातेवाईक विपरीत काळात शत्रू होतात. मित्राचे खरे स्वरूप संकटात, वीराचे युद्धात, पवित्र व्यक्तीचे एकांतात, सद्गुणी पत्नीचे धन गमावल्यावर, आणि प्रिय अतिथीचे दुष्काळात ओळखता येते. फळ संपल्यावर पक्षी झाड सोडतात; बगळे कोरड्या सरोवरातून निघून जातात; साधनहीन पुरुषाला वेश्या सोडतात; पतित राजाला मंत्री सोडतात; फुलाचा रंग गेला की मधमाशा निघून जातात; जळलेल्या जंगलातून हरणे जातात; प्रत्येकजण आपल्या हितासाठी वागतो—मग कोण खरंच कोणाचा आहे? कंजूस व्यक्तीला धन दिल्यावर, लोभीला आदराने, मूर्खाला स्तुतीने, आणि विद्वानाला सत्याने आनंद मिळतो. देवता, सद्गुणी आणि द्विज सत्यतेने प्रसन्न होतात; इतरांना अन्न-पाणी आवडते; आणि विद्वानांना सन्मान दिल्यावर समाधान मिळते. श्रेष्ठ व्यक्तींना आदराने, फसवणूक करणाऱ्यांना विभागाने, नीच व्यक्तींना लहान भेटी देऊन, आणि समकक्षांना समतेने वागावे. बुद्धिमान, प्रत्येकाच्या स्वभावाचे जाणून, हितकारक बोलावे आणि त्यांना झटपट आपल्या वशात आणावे. नदी, नख असलेले, शिंग असलेले, शस्त्रधारी, स्त्रिया आणि राजघराणे—यांच्यावर कधीही विश्वास ठेवू नये. बुद्धिमान व्यक्तीला आपली धनहानी, मानसिक दुःख, घरातील पाप, फसवणूक, अपमान किंवा अवमान कधीही उघड करु नये. वाईट लोकांचा संग, अत्याधिक विभाजन, दुसऱ्याच्या घरावर प्रेम, आणि वाईट चरित्र असलेल्या स्त्रीसोबत राहणे—हे सर्व सदाचार नष्ट करतात. कोणाच्या कुटुंबात दोष नाही? कोण रोगग्रस्त नाही? कोणाला संकट आले नाही? कोणाची समृद्धी अखंड आहे? धन मिळाल्यावर कोण गर्विष्ठ होत नाही? कोणाने कधी संकट पाहिले नाही? कोणाचा मन स्त्रियांमुळे विचलित झाले नाही? कोण राजांना नेहमी प्रिय असतो? कोण काळाच्या अधीन नाही? कोणते धन प्रतिष्ठा गमावत नाही? कोण वाईट लोकांच्या जाळ्यात पडून सुरक्षित निघून जातो? ज्याच्याकडे मित्र, नातेवाईक किंवा बुद्धी नाही; ज्याच्या कृतीत फळ दिसत नाही; ज्याला संकटात मोठा दुःख सहन करावा लागतो—त्याने कसे वागावे? ज्या देशात सन्मान, प्रेम, नातेवाईक किंवा शिक्षणाची संधी नाही, तिथे राहणे टाळावे. राजा आणि चोरांचा भय नसलेले, मृत्यूनंतरही नष्ट न होणारे धन मिळवावे. जीवनभर कष्टाने मिळवलेले धन मृत्यूनंतर वारसदारांमध्ये विभागले जाते; धनाच्या लोभाने केलेले पापच दोषग्रस्त व्यक्तीचे दागिने बनते. कंजूसाने साठवलेले, लपवलेले, वारंवार स्पर्श केलेले धन—हे उंदराच्या साठ्याप्रमाणे, केवळ दुःखाचे कारण ठरते. नग्न, दुःखी, कठोर, कवटीच्या चिन्हांनी युक्त—हे लोक इथे जगाला दाखवतात की न देणाऱ्याचा परिणाम काय होतो. दीन लोक शिकवतात आणि भीक मागतात, 'द्या, द्या!'—तुम्ही कधीही न देणाऱ्याच्या स्थितीत जाऊ नये. जे धन शेकडो यज्ञात वापरले जात नाही, किंवा मागितल्यावर योग्य व्यक्तींना दिले जात नाही, ते कंजूसांच्या घरात चोर किंवा राजांकडे खर्च होते. कंजूसाचे धन देवांना, ब्राह्मणांना, नातेवाईकांना, किंवा स्वतःला जात नाही; ते अग्नी, चोर किंवा राजांकडे जाते. तुम्ही कधीही अत्याधिक कष्टाने, धर्माचे उल्लंघन करून किंवा शत्रूला नमस्कार करून धन मिळवू नये. विद्येचा नाश अभ्यासनाच्या अभावाने; स्त्रियांना, मळके कपडे घातल्याने; रोगांना, शिळे अन्न खाल्ल्याने; शत्रूला, उघड झाल्याने. चोराला मृत्युदंड; खोट्या मित्राला थोड्या शब्दांनी; स्त्रियांना वेगळे झोपून; ब्राह्मणाला आमंत्रण न देऊन शिक्षा द्यावी. दुष्ट, कारागीर, गुलाम, वाईट ढोलवादक आणि स्त्रिया—यांना मारल्यावर ते नम्र होतात, पण त्यांना सन्मान देणे योग्य नाही. सेवकांना त्यांच्या कामात, नातेवाईकांना संकटात, मित्रांना अडचणीत, आणि पत्नीला धन गमावल्यावर ओळखावे. स्त्रियांना दुगुणी भूक, चारपट बुद्धी, सहापट ऊर्जा, आणि आठपट इच्छा असते, असे म्हणतात. झोप स्वप्नांनी जिंकता येत नाही; स्त्रीला इच्छेने; अग्नीला इंधनाने; तहान दारूने शमवता येत नाही. मांसयुक्त पौष्टिक अन्न, उत्तम पेय, सुगंधी द्रव्ये, आकर्षक वस्त्र आणि सुंदर हार—यांनी स्त्रियांमध्ये इच्छा जागृत होते. स्त्री पतिव्रता असली तरी, आकर्षक पुरुष पाहिल्यावर तिच्या गर्भात चळवळ निर्माण होते. सुसज्ज पुरुष पाहिल्यावर, तो भाऊ किंवा पुत्र असला तरी, स्त्रियांच्या गर्भात चळवळ निर्माण होते—हे खरे, हे खरे, शौनक! नदी आणि स्त्री यांचा स्वभाव समान आहे, स्वतंत्रपणे वाहतात; दोन्ही आपल्या पाण्याने किंवा दोषाने किनारा किंवा कुटुंब खाली आणतात. नदी किनारा नष्ट करते, स्त्री कुटुंब नष्ट करते; दोन्ही स्वतंत्र आणि खेळकरपणे वागतात. अग्नीला कधीही लाकडाने समाधान मिळत नाही; महासागराला नद्यांच्या पाण्याने; मृत्यूला सर्व प्राण्यांनी; आणि स्त्रीला पुरुषांनी—कधीही समाधान मिळत नाही.