सूतांनी सांगितले, “एक स्त्री जी सदैव सद्गुणांनी परिपूर्ण असते, पतीला नित्य भक्त असते, तिचे बोलणे नेहमी गोड असते, आणि योग्य वेळी पतीसंगाची इच्छा व्यक्त करते—अशा स्त्रीमुळे घरात समृद्धी वाढते. ज्या पुरुषाची पत्नी अशी असते, तो पुरुष लोकांमध्ये इंद्रासारखा मान मिळवतो. पण जी स्त्री कुरूप डोळ्यांची, अपवित्र, वादविवादाची हौशी, आणि नेहमी तक्रार करणारी असते—ती वृद्धत्व आहे, खरे वृद्धत्व. जी स्त्री दुसऱ्याचा शोध घेते, दुसऱ्याच्या घराची इच्छा करते, दुष्ट वर्तन करते, आणि निर्लज्ज असते—हीदेखील वृद्धत्वच आहे, खरे वृद्धत्व. जी स्त्री धर्म जाणते, पतीचे अनुसरण करते, आणि थोड्यावर संतुष्ट राहते—ती प्रिय आहे, केवळ प्रियच नाही, तर अत्यंत प्रिय आहे. दुष्ट पत्नी, कपटी मित्र, उत्तर देणारा नोकर, आणि घरातला साप—हे सर्व निःसंशय मृत्यू आहेत. म्हणून, दुष्टांचा संग टाळावा, सत्पुरुषांचा संग करावा, दिवसरात्र सत्कर्म करावे, आणि नेहमी अस्थिरतेचे स्मरण ठेवावे. एक स्त्री जी सर्पासारखी क्रूर, काळी, अस्वस्थ, रक्ताळलेल्या डोळ्यांची, वाघासारखी, रागात भयंकर चेहरा असलेली, कावळ्याच्या चोचेसारखी धारदार जीभ असलेली, आणि निर्दय—अशी स्त्री, कपटात निपुण, दुसऱ्यांच्या घरात भटकणारी, अस्थिर मनाची, प्रेमहीन—अशा स्त्रीची सेवा करू नये. कधी कधी मुलात सामर्थ्य येते, कधी कृतघ्नात धर्म दिसतो, सोन्यात शंभरपट अग्नि असतो; कधी भाग्याने वेश्यांमध्ये आसक्ती उत्पन्न होते, आणि कधी ती होत नाही. घरात साप दिसला, रोग उपचाराला प्रतिसाद देत नाही, किंवा शरीर बाल्य किंवा वृद्धत्वाने ग्रस्त झाले—या सर्व गोष्टी योग्य वेळी येतात, तेव्हा कोण स्थिर राहू शकतो? संकटाच्या काळात धनाचे रक्षण करावे; धनाच्या किंमतीवर पत्नीचे रक्षण करावे; आणि पत्नी किंवा धनाचा त्याग करून स्वतःचे रक्षण सदैव करावे. कुटुंबासाठी एखाद्या व्यक्तीचा त्याग करावा, गावासाठी कुटुंबाचा, देशासाठी गावाचा, आणि स्वतःसाठी पृथ्वीचाही त्याग करावा. दुष्ट वर्तनाच्या घरात राहण्यापेक्षा नरकात राहणे अधिक उत्तम; कारण नरकात पापाचा क्षय होतो, पण दुष्ट घरात नाही. बुद्धिमान मनुष्य एक पाय पुढे टाकतो, दुसऱ्या पायाने उभा राहतो; पुढील स्थान तपासल्याशिवाय मागील स्थान सोडत नाही. दुष्ट प्रदेश, त्रासदायक घर, कंजूष राजा, आणि कपटी मित्र—यांचा त्याग करावा. कंजूषाच्या हातातील धनाचा काय उपयोग? कपटयुक्त ज्ञानाचा काय उपयोग? गुण आणि पराक्रमाशिवाय सौंदर्याचा काय उपयोग? संकटात तोंड वळवणाऱ्या मित्राचा काय उपयोग? सामर्थ्य मिळाल्यावर अनेक अपरिचित मित्र होतात; पण धन आणि पद गमावल्यावर, आपले नातेवाईकही विपरीत वेळी शत्रू होतात. मित्राची ओळख संकटात होते, वीराची युद्धात, पवित्र व्यक्तीची एकांतात, धर्मनिष्ठ पत्नीची धन गमावल्यावर, आणि प्रिय पाहुण्याची दुष्काळात. झाडाचे फळ संपल्यावर पक्षी त्याचा त्याग करतात; कोरड्या तळ्यावर बगळे जातात; वेश्या धनहीन पुरुषाचा त्याग करतात; मंत्री पतित राजाचा त्याग करतात; फुलाच्या रंग गेला की मधमाशा जातात; जळालेल्या जंगलात हरणे जातात; प्रत्येकजण आपल्या हितानुसार वागतो—मग कोण कोणाचा आहे? कंजूषाला धन देऊन, लोभीला आदराने, मूर्खाला स्तुतीने, आणि विद्वानाला सत्याने प्रसन्न करता येते. देव, सत्पुरुष, आणि द्विज सत्यतेने प्रसन्न होतात; इतरांना अन्न-पाणी, आणि विद्वानांना सन्मानाने प्रसन्न करता येते. श्रेष्ठ व्यक्तीकडे श्रद्धेने जावे, कपटीकडे फूट घालून, नीच व्यक्तीकडे लहान देणगीने, आणि समकक्षासमोर समसमान शक्तीने वागावे. बुद्धिमान प्रत्येकाच्या स्वभावाची ओळख करून, हितकारक बोलावे, आणि त्यांना लवकर आपल्या प्रभावाखाली आणावे. कधीच नद्या, पंजे असलेले, शिंग असलेले, शस्त्रधारी, स्त्रिया, किंवा राजघराण्यावर विश्वास ठेवू नये. बुद्धिमान व्यक्तीने धनाचा नाश, मानसिक दुःख, घरातील पाप, कपट, अपमान, किंवा अवमानना कधीच उघड करू नये. कमी दर्जाच्या किंवा दुष्ट व्यक्तींचा संग, अती वेगळेपण, दुसऱ्याच्या घरावर प्रेम, आणि वाईट स्वभावाच्या स्त्रीसोबत राहणे—हे सदाचार नष्ट करतात. कुठल्या कुटुंबात दोष नाही? कोण रोगग्रस्त नाही? कोणाला आपत्ती आली नाही? कोणाची समृद्धी अखंड आहे? धन मिळवून कोण पुरुष गर्वित होत नाही? कोण संकटात सापडला नाही? कोणाचा मन स्त्रियांनी विचलित झाले नाही? कोण राजांना नेहमी प्रिय असतो? कोण काळाच्या प्रभावापासून मुक्त आहे? कोणते धन प्रतिष्ठा गमावत नाही? कोण दुष्टांच्या जाळ्यात सापडून सुरक्षित बाहेर पडला? ज्याला मित्र, नातेवाईक, किंवा ज्ञान नाही; ज्याच्या कृतीत फळ दिसत नाही; आणि आपत्तीमध्ये ज्याला मोठे दुःख होते—अशा व्यक्तीने कसे वागावे? ज्या देशात सन्मान, प्रेम, नातेवाईक, आणि शिक्षणाची संधी नाही, तिथे राहू नये. ज्या धनाला राजाचा किंवा चोराचा भय नाही, आणि जे मृत्यूनंतरही नष्ट होत नाही—फक्त असे धन मिळवावे. जीवनाची शक्ती खर्चून मिळवलेले धन मृत्यूनंतर वारसदारांमध्ये विभागले जाते; आणि धनासाठी केलेले पाप, तेच दोषग्रस्त व्यक्तीचा दागिना होते. कंजूषाने साठवलेले, पुन्हा पुन्हा हाताळलेले धन, हे उंदराच्या साठ्यासारखे—फक्त दुःखाचे कारण. दान न करणाऱ्याला, नग्न, दुःखाने ग्रस्त, कठोर, कवटी चिन्ह असलेल्या हातांनी, इथे जगाला त्याचा परिणाम दाखवला जातो. दीन लोक शिकवतात आणि भीक मागतात, ‘दे, दे’ म्हणतात—कधीही दान न करणाऱ्याच्या स्थितीत जाऊ नये. ज्या धनाचा वापर शेकडो यज्ञात होत नाही, योग्य व्यक्तींना दिला जात नाही, आणि कंजूषाने राखून ठेवला जातो—ते धन चोर किंवा राजाच्या घरात खर्च होते. कंजूषाचा धन देवांना, ब्राह्मणांना, नातेवाईकांना, किंवा स्वतःलाही जात नाही; ते धन अग्नी, चोर, किंवा राजाकडे जाते. अती श्रमाने, धर्माचे उल्लंघन करून, किंवा शत्रूपुढे नतमस्तक होऊन मिळवलेले धन कधीही मिळू नये. विद्येचा नाश अभ्यासाच्या अभावी; स्त्रियांना, घाणेरड्या वस्त्रांमुळे; रोगांना, शिळे अन्न खाल्ल्यामुळे; शत्रूला, उघड केल्याने. चोराचे शिक्षा मृत्यू; कपटी मित्राला थोडे शब्द; स्त्रीला वेगळे शयन; ब्राह्मणाला निमंत्रण न देणे. अशा प्रकारे सूतांनी जीवनातील विविध व्यवहार, नाती, आणि धनाच्या उचित उपयोगाचे मार्गदर्शन केले.