याज्ञवल्क्य ऋषीने प्रायश्चित्ताच्या विवेकाबद्दल सांगितलेली ही कथा आहे. त्यांनी सांगितले की, जर एखाद्या व्यक्तीचा दोष सार्वजनिकपणे प्रसिद्ध झाला नसेल, तर त्याने गुप्तपणे व्रत करावे. शुद्ध पाण्यात, दूध देणारी गाय दान दिल्यानंतर, त्या पाण्यात मंत्रोच्चार करावा आणि तुपाच्या चाळीस आहुती द्याव्या. जे लोक मद्यपान करतात, सोनं चोरी करतात किंवा पाण्यात रुद्र मंत्राचा जप करतात, त्यांनी शुद्धीकरण्यासाठी शंभर श्वास-प्रश्वास नियंत्रित करावे. द्विजांनी उपवास करून वीर्य, विष्ठा आणि मूत्राचा स्वाद घ्यावा. रुद्राचा अकरा वेळा जप केल्याने द्विजांचा पाप नष्ट होते. अशा प्रकारे स्मरण केल्याने पाप त्यांना स्पर्श करत नाही आणि ते लवकर शुद्ध होतात. ब्रह्मचर्य, करुणा, सहनशीलता, ध्यान, सत्य आणि शुद्धता; स्नान, मौन, उपवास, आहुती, स्वाध्याय आणि इंद्रिय नियंत्रण—हे सर्व शुद्धीच्या साधन आहेत. पंचगव्य म्हणजे गायचे दूध, दही, मूत्र, विष्ठा आणि तूप. हे वेगळ्या वेगळ्या शुद्धीकरक पदार्थांसह, सहा दिवस उपवास करून घ्यावे. अंजीर, उडुंबर, कमळ, बेल आणि कुशा यांच्या पानांच्या पाण्यात हे करावे. दररोज गरम दूध, तूप आणि पाणी यापैकी एक पदार्थ प्यावा. रात्री एकच भोजन करावे, किंवा भिक्षा मागून मिळालेले अन्न घ्यावे. शक्य तितक्या प्रकारे, हे त्रिप्रजापत्य प्रायश्चित्त म्हणून ओळखले जाते. अतिक्रच्छ्र प्रायश्चित्त एकवीस दिवस फक्त दूधावर करावे. दररोज तेलाच्या पिठी, डाळ, आंबट पेज आणि सत्तू यापैकी एक पदार्थ घ्यावा. प्रत्येक प्रायश्चित्त तीन रात्री सलग करावे. शुक्ल पक्षात तिथीप्रमाणे पिंडदान वाढवत जावे, शिख्यंड पक्ष्यांच्या संख्येइतके पिंडदान करावे. शक्य तितक्या प्रकारे, एकशेचाळीस पिंडदान करावे. दिवसातून तीन वेळा स्नान करून, पिंडदानासह चांद्रायण प्रायश्चित्त करावे. जे पापांसाठी विशिष्ट प्रायश्चित्त सांगितले नाही, त्यासाठी चांद्रायण प्रायश्चित्ताने शुद्धी होते. धर्माची इच्छा असणारा जो क्रच्छ्र प्रायश्चित्त करतो, तो मोठा ऐश्वर्य मिळवतो. अशा प्रकारे, श्री गरुड महापुराणाच्या आचार विभागातील 'याज्ञवल्क्याने सांगितलेला प्रायश्चित्त विवेक' हा एकशे पाचवा अध्याय संपतो. याज्ञवल्क्य पुढे सांगतात: "मी मृतांच्या शुद्धी विधी सांगतो, तुम्ही व्रतशील लोक ऐका. दोन वर्षांपेक्षा कमी वयाच्या मृत मुलासाठी दफन किंवा जलदान करु नये. इतर नातेवाईकांसह, स्मशानभूमीतून परत येताना, सामान्य अग्नीने यम स्तोत्राचा पाठ करावा. मृत व्यक्तीला, जर तो दीक्षित असेल किंवा अग्नीसंस्कार केले असेल, तर योग्य विधीने दाह करावा; सातव्या किंवा दहाव्या दिवशी नातेवाईकांनी जलाशयाजवळ जावे. पितरांना या पापामुळे दुःख होते, म्हणून पितृदिशेला तोंड करून जलदान करावे; तसेच मातामह, गुरु आणि त्यांच्या पत्नींसाठीही जलदान करावे. पुत्र, मित्र, पत्नी, सासरे आणि पुरोहित, जलदान करायचे असल्यास, एकदा जल ओतावे, मृताचे नाव आणि गोत्र उच्चारावे, आणि वाणी नियंत्रित ठेवावी. परंतु नास्तिक, पतित, ब्रह्मचर्य न पाळणारे, बहिष्कृत, स्त्रिया किंवा कामातुर व्यक्तींना जलदान करु नये. मद्यपान करणारे आणि आत्महत्या करणारे शुद्धी किंवा जलदानासाठी पात्र नाहीत; म्हणून शोक करु नये, कारण जीवनाचा अस्तित्व क्षणभंगुर आहे. आपली क्षमता अनुसार विधी करावी, आणि नंतर घराकडे परतावे; घराच्या दारावर नीमाच्या पानांची रचना करावी. तोंड धुवावे, अग्नी, पाणी, गोमय, गोमूत्र आणि मोहरीच्या बिया स्पर्श कराव्या, आणि दगड स्पर्श करून हळू हळू घरात प्रवेश करावा. मृताला स्पर्श केल्यानंतर, स्नान आणि संयमाने इतरांना त्या क्षणी शुद्धी मिळते. जे अन्न विकत घेतले आहे, त्यांनी जमिनीवर वेगळे झोपावे; मृतासाठी तयार केलेले पिंडदानाचे अन्न तीन दिवस द्यावे. एक दिवस पाणी खुल्या जागेत ठेवावे, आणि दूध मातीच्या भांड्यात ठेवावे; वैताण विधी आणि शास्त्रानुसार विधी करावेत. दात असलेल्या जन्मलेल्या मुलासाठी तात्काळ शुद्धी आहे; मुंडणासाठी रात्रीची अपवित्रता लक्षात ठेवावी; नियमाप्रमाणे तीन रात्री, नंतर दहा रात्री. तीन किंवा दहा रात्री मृत्यूमुळे अपवित्रता असते; दोन वर्षांपेक्षा कमी वयाच्या मुलासाठी जन्म आणि मृत्यूची अपवित्रता फक्त आईला लागू होते. जन्म आणि मृत्यू दरम्यान, उरलेल्या दिवसांनी शुद्धी होते; वेगवेगळ्या जातींसाठी दहा, बारा आणि पंधरा दिवस शुद्धीचे नियम आहेत. अशा प्रकारे याज्ञवल्क्य ऋषीने प्रायश्चित्त आणि मृतांच्या शुद्धी विधींचा विवेक सांगितला.