एक गृहस्थ आपल्या दैनंदिन जीवनात नेहमीच मध्यम प्रमाणात, नीट शिजवलेले, पौष्टिक आणि सात्त्विक अन्न सेवन करतो. हे अन्न प्रथम घरातील लहान मुलांना आणि इतरांना प्रेमपूर्वक अर्पण करतो. द्विज व्यक्तीने, गरजेनुसार, अग्नीला न स्पर्शलेले आणि पवित्र अन्न तयार करावे. घरात पाहुणा संध्याकाळी आला, तरीही त्याला कधीही रिकाम्या हाताने परत पाठवू नये; याबाबतीत कोणतीही संकोच बाळगू नये. घरात आलेल्या प्रत्येकाला जेवू घालावे आणि विद्वान ब्राह्मणाला मोठ्या मूल्यवान गायीचे दान करावे. जे आपले प्रिय आहेत, ज्यांचे विवाह होणार आहेत, किंवा यज्ञात प्रमुख ब्राह्मण आहेत, त्यांनाही सन्मान द्यावा. गृहस्थाने, जो ब्रह्मलोकाची प्राप्ती इच्छितो, त्याने या दोन (ब्राह्मण आणि पाहुणा) यांचा नेहमी आदर करावा. आपल्या बोलण्यात, हात-पायांच्या हालचालीत अस्थिरता टाळावी, तसेच अति खाणेही टाळावे. उरलेला दिवस आपण आपल्या योग्य आणि प्रिय नातेवाईकांसोबत घालवावा. आपल्या निष्ठावान सेवकांसोबत बसून, स्वतःच्या हिताचा विचार करावा. वृद्ध, आजारी किंवा ओझे वाहणाऱ्यांना नेहमी वाट द्यावी. ब्राह्मणासाठी, दक्षिणा घेणे हे यज्ञ किंवा अध्यापन यापेक्षा श्रेष्ठ मानले गेले आहे. वणिक वर्गासाठी, सावकारी, शेती, व्यापार आणि गायींची देखभाल ही योग्य उपजीविका सांगितली आहे. अहिंसा, सत्य, चोरी न करणे, शुद्धता आणि इंद्रियांचे संयम — या सद्गुणांचा अंगीकार करावा. आपले जीवन सरळ, प्रामाणिक आणि कपटरहित असावे. ज्याच्याकडे वर्षभर पुरेल इतके धान्य आहे, त्याने अमावास्या आणि पौर्णिमेचे विधी आधीच पार पाडावेत. अग्राहण आणि चातुर्मास्य यज्ञ नित्यकाळजीपूर्वक करावेत. जेव्हा उच्च फळ देणारा यज्ञ करण्याची क्षमता आहे, तेव्हा कमी दर्जाचा यज्ञ करू नये. यज्ञासाठी मिळवलेली वस्तू स्वतःसाठी वापरू नये; कारण असे केल्यास अगदी कावळा किंवा कोल्हाही अपवित्र होईल. पिकलेल्या शेतात शिल्लक राहिलेल्या धान्याचे शिंपले वेचून जगणे हे इतर कोणत्याही मार्गापेक्षा श्रेष्ठ आहे. राजा, शिष्य किंवा पुरोहित यांच्याकडून धनाची इच्छा करू नये, अगदी उपाशी असलो तरीही. नेहमी पांढरे वस्त्र परिधान करावे, केस, दाढी, नखे नीट ठेवावीत आणि शुद्ध राहावे. ब्रह्मचारी, यज्ञोपवीत घालून, शिस्तबद्ध राहावा आणि कधीही कटू शब्द बोलू नये. कुठेही नदीच्या सावलीत, राखेवर, गायीच्या गोठ्यात किंवा जलयुक्त वाटेवर लघवी करू नये. नग्न स्त्री, अग्नी, सूर्य किंवा मैथुनरत लोकांकडे पाहू नये. थुंकी, रक्त, मल, मूत्र किंवा विष पाण्यात सोडू नये. पाणी नेहमी दोन हात जोडून प्यावे आणि झोपलेल्या व्यक्तीला कधीही उठवू नये. निषिद्ध गोष्टी, स्मशानातील धूर आणि नदीकाठी जाणे टाळावे. गायीचे दूध काढताना तिच्याकडे पाहू नये, तसेच मुख्य दरवाजाने कधीही प्रवेश करू नये. वेदाध्ययनाचा प्रारंभ श्रावण महिन्यात किंवा श्रवण नक्षत्रात करावा; किंवा पौष महिन्यात रोहिणी नक्षत्रात किंवा अष्टका विधीच्या वेळी करावा. शिष्य, यज्ञकर्ता, गुरु किंवा नातेवाईक यांच्या मृत्यूमुळे तीन दिवस वेदाध्ययन थांबवावे. संध्याकाळी, वज्रगर्जना, भूकंप किंवा उल्कापाताच्या वेळीही अध्यान थांबवावे. पंचदशी, चतुर्दशी, अष्टमी आणि सूर्य-चंद्रग्रहण यावेळीही वेदाध्ययन वर्ज्य आहे. गायी, बेडूक, मुंगूस, घोडा, साप, मांजर किंवा डुक्कर यांच्या उपस्थितीत, तसेच कुत्रा, कोल्हा, गाढव, घुबड किंवा बाणांचा आवाज ऐकू येत असताना वर्ज्य आहे. अपवित्र ठिकाणी, स्वतः अपवित्र असताना किंवा वीज व वादळी पावसाच्या वेळीही वेदाध्ययन करु नये. दिशांचे दाह, धुळीचे वादळ, संध्या आणि भीतीच्या प्रसंगीही अभ्यास थांबवावा. गाढव, उंट, वाहन, हत्ती, घोडा, नाव, झाड किंवा डोंगरावर चढताना वेदाध्ययन करु नये. वेद, गुरु, राजछाया किंवा दुसऱ्याच्या पत्नी यांचा अवमान कधीही करू नये. ब्राह्मण, भिक्षुक आणि क्षत्रिय यांच्या आत्म्याचा कधीही अवमान करू नये. अशा प्रकारे, जीवनातील प्रत्येक कृतीत शुद्धता, संयम, आदर आणि कर्तव्यनिष्ठा राखावी, हेच या शिक्षांमधून अधोरेखित होते.