पूर्वीच्या काळात, वृद्धावस्थेत पुत्र आपल्या पित्याचे संरक्षण करतो; जर पुत्र नसला, तर इतर नातेवाईक ही जबाबदारी घेतात. कुटुंबातील कर्तव्ये ठरवताना, नेहमीच ज्येष्ठ व्यक्तीची निवड करावी; कधीही कनिष्ठ व्यक्तीला हे कार्य देऊ नये. गृहस्थाने विधिपूर्वक पत्नीची निवड करावी आणि विलंब न करता पवित्र अग्नी प्रज्वलित करावा. याज्ञवल्क्यांनी सांगितलेल्या गृहस्थधर्मावरील निर्णयाचा हा पंच्याण्णववा अध्याय श्री गरुड महापुराणाच्या आचारकांडात संपतो. आता, मिश्र जाती आणि गृहस्थांचे कर्तव्य याविषयी सर्वोच्च नियम सांगितला जातो. शूद्र स्त्रीपासून जन्मलेल्या मुलाला अंबष्ठ म्हणतात; निषाद स्त्रीपासून जन्माला आलेला पर्वत म्हणतो. वैश्य पिता आणि शूद्र माता यांच्यापासून करणा उत्पन्न होतो, अशी स्मृती आहे. शूद्र पासून जन्मलेला चांडाळ असतो आणि सर्व जाती त्याच्याकडे तिरस्काराने पाहतात. वैश्य स्त्री, शूद्राशी संबंध नसताना, पुत्राला जन्म देते. जे उलट आणि नियमित क्रमाने जन्म घेतात, त्यांना अनुक्रमे अपवित्र आणि पवित्र मानले जाते. उलट कृतीमध्ये, पूर्वीप्रमाणेच, श्रेष्ठ ते कनिष्ठ अशी समानता राखली जाते. वेदिक अग्नी श्रौत आणि वैताणिक विधीत, देण्याच्या काळाव्यतिरिक्त, कायम ठेवावा. सकाळच्या संधीकाळी पूजा करण्यापूर्वी, प्रथम दात स्वच्छ करावेत. वेद आणि विविध शास्त्रांचे अर्थ अभ्यासावेत. स्नान केल्यानंतर, देव आणि पितरांची तृप्ती आणि पूजा करावी. पठण आणि यज्ञाच्या सिद्धीसाठी, आध्यात्मिक ज्ञानाचा जप करावा. महान यज्ञ प्राणी, पितर, देव, ऋषी आणि मानव यांच्यासाठी असतात. कुत्रे, अस्पृश्य आणि पक्ष्यांसाठी अन्न जमिनीवर टाकावे. रोज वेदाध्ययन करावे आणि स्वतःसाठीच अन्न शिजवू नये. पाहुणे आणि सेवकांना अन्न दिल्यानंतर, पती-पत्नी उरलेले अन्न ग्रहण करावे. अन्न मध्यम प्रमाणात, चांगले शिजलेले, पौष्टिक असावे आणि प्रथम मुलांना व इतरांना द्यावे. द्विजाने अग्नीला स्पर्श न केलेले, शुद्ध अन्न तयार करावे, आवश्यकतेनुसार. पाहुण्याला कधीही, अगदी संध्याकाळीही, नकार देऊ नये; याबाबत कुठलीही संकोच असू नये. जे येतात त्यांना अन्न द्यावे आणि विद्वान ब्राह्मणाला श्रेष्ठ गो दान करावी. प्रिय व्यक्ती, विवाहाचा इच्छुक, आणि यज्ञात officiating priest—हेही सन्मानित करावे. गृहस्थाने ब्रह्मलोक प्राप्तीच्या इच्छेने या दोन व्यक्तींना आदर द्यावा. वाणी, हात, पायांची चंचलता आणि अति खाणे टाळावे. उरलेला दिवस योग्य आणि प्रिय नातेवाईकांसोबत घालावा. भक्त सेवकांसोबत स्वतःच्या हिताचा विचार करावा. वृद्ध, पीडित, आणि ओझे वाहणाऱ्यांना मार्ग द्यावा. ब्राह्मणासाठी, दान घेणे हे यज्ञ किंवा अध्यापनापेक्षा श्रेष्ठ मानले जाते. वैश्यासाठी सावकारी, शेती, व्यापार आणि गोपालन हे योग्य व्यवसाय आहेत. अहिंसा, सत्य, चोरी न करणे, शुद्धता आणि इंद्रिय नियंत्रण—हे आचरण करावे. साधा आणि फसवणुकीपासून मुक्त उपजीविका निवडावी. ज्याच्याकडे वर्षभर पुरेल इतका अन्नसाठा आहे, त्याने अमावास्या आणि पौर्णिमेचे विधी पूर्वीच करावे. अग्रहण आणि चातुर्मास्य यज्ञ परिश्रमपूर्वक करावे. जेव्हा योग्य साधन उपलब्ध आहेत, तेव्हा कमी फलदायी विधी करू नये. यज्ञासाठी मिळवलेली वस्तू वापरू नये; कारण, ते वापरल्याने अगदी कावळा किंवा ससाणा अशुद्ध होईल. पायरीपायरीने, पडलेले धान्य वेचून जगणे हे अन्य मार्गांपेक्षा श्रेष्ठ आहे. राजांकडून, शिष्यांकडून किंवा पुरोहितांकडून धनाची इच्छा करू नये, अगदी उपाशी असतानाही. अशा प्रकारे, याज्ञवल्क्यांनी सांगितलेल्या गृहस्थधर्माचे नियम आणि मिश्र जातींचे स्वरूप, श्री गरुड पुराणात अत्यंत आदराने आणि शिस्तीने मांडले आहेत.