मार्कंडेय ऋषी म्हणाले: त्यानंतर त्या कन्येचे, जी मानीनी नावाने ओळखली जात होती, ऋषीने स्वीकार केले. त्या नदीच्या किनारी, ऋषी, सर्व ऋषींमध्ये श्रेष्ठ, निवास करू लागले. मानीनीपासून त्याचा पुत्र जन्माला आला, जो अत्यंत शूर आणि तेजस्वी होता. याप्रमाणे 'प्रम्लोचा आगमन' या अध्यायाचा समारोप झाला, जो गरुड महापुराणातील आचारकांडाच्या पहिल्या भागातील नव्वदावा अध्याय आहे. पुढे, स्वायंभुवपासून सुरू होणारे ऋषी, हरीचे ध्यान कर्माने करतात. हरी हा देह, इंद्रिये, मन, बुद्धी, प्राण आणि अहंकार यांपासून पूर्णपणे मुक्त आहे. त्याच्यात पाणी नाही, तसेच सर्व धर्मगुणांपासूनही तो दूर आहे. तो जीवांचा निरीक्षक, बंधनात असलेला नियंत्रक, प्रभू आणि सर्वत्र व्यापलेला आहे. तो आसक्तीपासून मुक्त, महान प्रभू, सर्व देवांनी पूजनीय आहे. तो सदा रागद्वेषापासून मुक्त, तीन गुणांपासून वेगळा आहे. त्याला इच्छाही नाही, तो निर्मळ आणि सर्व दोषांपासून मुक्त आहे. तो वृद्धत्व आणि मृत्यूपासून मुक्त, अपरिवर्तनीय आणि मोह रहित आहे. तो सत्य स्वरूप, आचाररहित, अविभाज्य आणि सर्वोच्च प्रभू आहे. तो जागरणादी अवस्थांचा निरीक्षक, शांत स्वरूपाचा, देवांचा अधिपती आहे. सर्वांना दिसणारा, पण सूक्ष्म आणि अत्यंत सूक्ष्म, सर्वोच्च आहे. तो विश्वापासून मुक्त, तेजापासूनही अछूता आहे. तो सर्वांचा रक्षक, सर्वांचा संहारक आणि सर्व जीवांचा आत्मा आहे. तो बदल रहित, आणि वेदांतानेच जाणता येणारा आहे. त्याला शब्द नाही, तसेच स्वादही नाही. त्याला रूप नाही, तसेच गंधही नाही. अशा प्रकारे जाणून, ज्याचे इंद्रियांवर प्रभुत्व आहे त्याने त्या महादेवाचे ध्यान करावे. कुंभाचे ध्यान मी तुला सांगितले आहे. याप्रमाणे गरुड महापुराणातील आचारकांडात 'हरीचे ध्यान' नावाचा एक नव्व्याण्णववा अध्याय संपला. पुढे, विष्णूचे ध्यान पुन्हा सांग, जो शंख, चक्र आणि गदा धारण करणारा आहे. मी हरीचे ध्यान सांगणार आहे, जे मायाजालाचा नाश करते. निराकार रुद्राचे वर्णन झाले; आता साकार रूप सांगतो. हरी, गायीच्या दूधासारखा किंवा कुंद फूलासारखा शुभ्र, त्याचे ध्यान मुक्ती इच्छिणाऱ्यांनी करावे. त्याचे रूप हजार सूर्यांसारखे तेजस्वी, ज्वालांनी भयंकर आहे. त्याच्या डोक्यावर मोठा, रत्नांनी शोभिवंत मुकूट आहे. तो वनफुलांच्या माळा घालतो, उज्ज्वल असून त्याच्या खांद्यावर सुवर्णाभूषण आहेत. त्याचे शरीर सुवर्णसदृश, सुंदर माळा आणि शुभ्र आभूषणांनी अलंकृत आहे. त्याच्याकडे श्रीवत्स चिन्ह आणि कौस्तुभ मणी आहे, लक्ष्मी त्याच्याकडे भक्तिपूर्वक पाहत आहे. ऋषी, दैत्य आणि देव त्याचे ध्यान करतात; तो अत्यंत सुंदर आहे. तो शाश्वत, अविनाशी, निर्मळ, सर्वांना कृपा करणारा प्रभू आहे. तो दुःखाचा नाश करणारा, पूजनीय, शुभ आणि दुष्टांचा संहार करणारा आहे. तो सुंदर अंगठ्या घालतो, आणि त्याचे नखे तेजस्वी आहेत. तो सर्व आभूषणांनी सज्ज, सुगंधी चंदनाने अभिषिक्त आहे. तो सर्व लोकांचे कल्याण इच्छितो, सर्वांचा प्रभू आणि सर्व जीवांचा सर्जनकर्ता आहे. वासुदेव, जो विश्वाचा आधार आहे, त्याचे ध्यान मुक्ती इच्छिणाऱ्यांनी करावे. जे या प्रकारे विष्णूचे ध्यान करतात, ते सर्वोच्च अवस्था प्राप्त करतात. अशा प्रकारे गरुड महापुराणातील आचारकांडात 'हरीचे ध्यान' आणि 'विष्णूचे ध्यान' या अध्यायांचे वर्णन पूर्ण झाले.