गया पर्वताच्या सपाट शिखरावर असलेल्या त्या पवित्र दगडावर श्राद्ध व इतर विधी जे श्रद्धेने करतात, त्यांना ब्रह्मलोकाची प्राप्ती होते. म्हणूनच, हा पर्वत, ज्याचा शिखर सपाट आहे, सर्व देवतांनी व्यापलेला आहे. त्या पर्वतावर असलेल्या कमळाच्या वनाला विशेष महत्त्व आहे. या पर्वतावर "क्रौंचाचा पाय" नावाने ओळखल्या जाणाऱ्या स्थानी श्राद्ध केल्यास पितरांना ब्रह्मलोक प्राप्त होतो. देवतांनी व्यापलेला हा दगड, अदृश्य स्वरूपात, केवळ शिलारूपात आहे. काळाच्या प्रवाहात, गदाधारी आदिपुरुष प्रकट झाले आणि तेथेच स्थिर झाले. धर्मरक्षणासाठी आणि अधर्माचा नाश करण्यासाठी, कूर्म, वराह, नरसिंह, वामन आणि बलवान राम अशा विविध स्वरूपांनी गदाधारी आदिपुरुष प्रकट झाले; त्यांनी प्रकट आणि अप्रकट अशा दोन्ही स्वरूपात दर्शन दिले. म्हणूनच, या गदाधारी आदिपुरुषाची पूजा पायधुण, अर्घ्य, सुवासिक द्रव्य, पुष्प, धूप, वस्त्र, मुकुट, घंटा, चवरी आणि मनाला आनंद देणाऱ्या वस्तू अर्पण करून करावी. अशा पूजकांना धन, धान्य, दीर्घायुष्य आणि सर्व प्रकारची समृद्धी मिळते. त्यांना उत्तम पत्नी, स्वर्गवास, आणि स्वर्गातून परत आल्यावर राज्य मिळते. हत्या व बंधनातून मुक्त होऊन, शेवटी मोक्षप्राप्ती होते. जे जगन्नाथ, सुभद्रा आणि बलभद्राची पूजा करतात, ते परमपुरुष, सूर्य, देवांचा समूह आणि राजाला नमस्कार करून सर्व विघ्नांतून मुक्त होतात. कपर्दिन, विघ्नांचा स्वामी, याला नमस्कार केल्याने सर्व अडथळे दूर होतात. बारा आदित्यांची पूजा केल्याने सर्व रोग दूर होतात. रेवंताची पूजा केल्याने उत्तम घोडे मिळतात. सरस्वतीची पूजा केल्याने विद्या, लक्ष्मीची पूजा केल्याने संपत्ती मिळते. क्षेत्रपालाची पूजा केल्याने ग्रहदोषांपासून मुक्ती मिळते. आठ नागांची पूजा केल्याने सर्पदंशाचा धोका टळतो. बलभद्राची पूजा केल्याने बळ आणि आरोग्य मिळते. परमपुरुषाची पूजा केल्याने सर्व इच्छित वस्तू प्राप्त होतात. नरसिंहाला स्पर्श व नमस्कार केल्याने युद्धात विजय मिळतो. विद्याधरांच्या हाराला स्पर्श केल्याने विद्याधरपद मिळते. सोमनाथाची पूजा केल्याने शिवलोक मिळतो. रामेश्वराला नमस्कार केल्याने रामभक्तांमध्ये प्रियत्व मिळते. काळेश्वराची पूजा केल्याने मृत्यूवर विजय मिळतो. सिद्धेश्वराची पूजा केल्याने सिद्धी प्राप्त होते व ब्रह्माच्या नगरीत जाता येते. अशा पूजकाने आपल्या शंभर पिढ्या उचलून ब्रह्माच्या नगरीत घेऊन जाता येते. सुखाची इच्छा करणारा सुख मिळवतो; मोक्षाची इच्छा करणारा मोक्ष मिळवतो. सर्व काही इच्छिणारा आदिगदाधराची पूजा करून सर्व काही प्राप्त करतो. संततीची इच्छा असणारी स्त्री गदाधराची पूजा करून संतती मिळवते. गदाधराची योग्य रीतीने पूजा केल्याने ब्रह्मलोक मिळतो. गदाधर हा दगडरूपात उपस्थित असून, तोच सर्वोच्च आहे. या प्रकारे, गरूड महापुराणाच्या आचार खंडातील "गया महात्म्य" या अध्यायाचा शेवट येतो. आता मी चौदा मनूं आणि त्यांच्या पुत्रांचे वर्णन सांगणार आहे, शुक आणि इतरांपासून सुरुवात करतो. त्यात मरीची, अत्री, अंगिरस, पुलस्त्य, पुलह, आणि क्रतु हे आहेत.