गया क्षेत्राच्या महात्म्याचे वर्णन करताना गरुड महापुराणातील या अध्यायात असे सांगितले आहे की, जो पुरुष सोमकुंडात स्नान करतो, तो सोमलोकात जातो. प्रेतकुंडात पवित्र मनाने आणि पापमुक्त होऊन जो अर्पण करतो, त्याचा प्रस्थान घडतो. अशा पवित्र स्थळी श्राद्धादि विधीने पिंडदान केल्याने, आपल्या पितरांचे उद्धार होतो. या अध्यायाचा शेवट असा आहे की, गरुड महापुराणाच्या पूर्वखंडातील आचारकांड विभागातील "गया माहात्म्य" या त्र्याऐंशीव्या अध्यायाचा समाप्ती येथे होते. पुढील अध्यायात सांगितले आहे की, जो पुरुष नियमानुसार श्राद्ध करून गया क्षेत्रात जाण्याचा संकल्प करतो, त्याने दुसऱ्या गावात पोहोचल्यावर त्या श्राद्धातील उरलेला भाग ग्रहण करावा. घरातून गया क्षेत्रासाठी निघतानाच, सर्व पवित्र स्थळी डोके मुंडण व उपवास करणे आवश्यक आहे. गयेत, दिवस असो वा रात्र, केव्हाही श्राद्ध करता येते. पुन्हा पुन्हा महानदीच्या काठी श्राद्ध केल्याने, पितरांना स्वर्गप्राप्ती होते. तेथे श्राद्ध पूर्ण करून, विधिपूर्वक स्नान करावे. दक्षिणी मानस सरोवराजवळ गप्प राहून, पिंडदान व इतर विधी करावेत. अशा कृतीमुळे सिद्ध पुरुषांना आनंद मिळतो आणि पापी जीवांना भय वाटते. कणखल नावाचे तीर्थ त्रैलोक्यात प्रसिद्ध आहे. तिथे स्नान केल्याने स्वर्गप्राप्ती होते आणि केलेले श्राद्ध अक्षय राहते. काव्यवाह, सोम, यम आणि अर्यमान हे देवही, सर्वांच्या रक्षणाने, या स्थळी येतात. त्यांच्या पिंडदानासाठी मी या गया क्षेत्री आलो आहे. यानंतर, गदाधराचे दर्शन घ्यावे; त्यामुळे पितृऋणातून मुक्ती मिळते. फक्त या कृतीमुळे, आपल्यापूर्वीचे दहा आणि नंतरचे दहा पिढ्या मुक्त होतात. धर्मवन किंवा मतंगकुंड येथे पिंडदान व संबंधित विधी करावेत. ब्रह्मतीर्थात केलेल्या कर्माचे फळ राजसूय व अश्वमेध यज्ञाच्या फळासमान मिळते. विहिरीच्या पाण्याने पितरांना अर्पण केल्यास, ते अर्पण अक्षय होते. दोन यज्ञकुंडांमध्ये श्राद्ध व पिंडदान केल्यास, केवळ त्यांची सेवा केल्याने पितरांना मोक्षप्राप्ती होते. फाल्गुतीर्थावर, चतुर्थीला स्नान करून, देवांपासून सुरू होणारे अर्पण करावे. व्यासमुखावर, पंचाग्नीस्थळी आणि त्रिपदीवर पिंडदान करावे. नव किंवा बारा देवतांसाठी श्राद्ध करावे. येथे मातेसाठी स्वतंत्र श्राद्ध केले जाते; इतरत्र ते पतीसह केले जाते. रुद्राच्या पायांचा स्पर्श केल्यास, पुन्हा जन्म घेण्याची आवश्यकता राहत नाही. गयाशिखरावर श्राद्ध केल्यानेही हेच फळ मिळते. त्या ठिकाणी पितरांना दिव्यत्व प्राप्त होते, यात शंका नाही. कमी तपानेही येथे मोठे पुण्य मिळते. नरकातील जीव स्वर्गात जातात आणि स्वर्गवासी मोक्षाला जातात. पितरांना पिंडदान केल्याने सर्व वंशाचा उद्धार होतो. एका ब्राह्मणास जेवू घातल्यास, जणू कोटी ब्राह्मणांना जेवण घातले, असे पुण्य मिळते. अशा व्यक्तीला अक्षय लोकांची प्राप्ती होते आणि तो शंभर कुटुंबांना उन्नत करतो. कोणी अश्वमेध यज्ञ करू शकतो किंवा निळ्या बैलाची मुक्तता करू शकतो. पण माझ्या नावाने गयाशिखरावर पिंडदान करावे. हे ऐकल्यावर त्या व्यापाऱ्याने, गयाशिरावर मृत्युलोकाच्या अधिपतीसाठी पिंडदान अर्पण केले. अशा प्रकारे या अध्यायात गया क्षेत्रातील विविध तीर्थ, त्यांचे पुण्य, श्राद्ध व पिंडदानाचे महत्त्व, तसेच त्याने मिळणारी पितृमुक्ती आणि मोक्ष यांचे सविस्तर वर्णन आले आहे.