देवता आणि लोकपाल हे या सत्याचे साक्षीदार आहेत. रामतीर्थात स्नान करणे आणि प्रभास येथे श्राद्ध करणे—हे अत्यंत पुण्याचे कार्य आहे. आपल्याच संपन्न स्थळी श्राद्ध केल्याने तीन वेळा सात पिढ्या उध्दार होतात. गयेत तर प्रत्येक ठिकाणी तीर्थ आहे; येथे कोणतीही जागा तीर्थरहित नाही. येथे केलेल्या श्राद्धाने अक्षय फल मिळते आणि पितरांना ब्रह्मलोकात नेले जाते. मी हा पिंड अर्पण तुझ्या हातात दिला आहे, हे जनार्दना! त्यामुळे तो व्यक्ती नक्कीच पितरांसह ब्रह्मलोकात पोहोचतो. गयेशीर्षाच्या शिरावर, त्या अमर अश्वत्थ वृक्षाजवळ, पितरांना जे अर्पण केले जाते ते अक्षय असते. हे सर्व पाहिल्याने, एक व्यक्ती वीस पिढ्या आणि कुलाचा उध्दार करतो. गयेच्या पूर्व भागात ब्रह्माचा आसन, नाग पर्वत आणि भरत ऋषींचे आश्रम आहे. गयेशीर्षाच्या दक्षिणेस आणि महानदीच्या पश्चिमेस, निश्चिरा प्रदेशात तिसऱ्या दिवशी श्राद्ध विधी करावा. वैतरणीच्या उत्तर भागात तृतीय नावाचे जलाशय आहे. क्रौंचपादाच्या उत्तर भागात निश्चिरा नावाचा जलाशय आहे. येथे सतत राहणाऱ्या व्यक्तीस काय मिळवणे कठीण आहे? तो अक्षय लोक प्राप्त करतो आणि आपल्या कुलाचा उध्दार करतो. गयेत उजव्या आणि डाव्या पक्षाच्या पंधरवड्यात राहणारा व्यक्ती सात पिढ्या शुद्ध करतो—यात शंका नाही. गयेत मुंडपृष्ठ आणि अरविंद नावाचे पर्वत आहेत. जेव्हा मकर राशीत चंद्र किंवा सूर्यग्रहण येते, विशेषतः कौशिकीच्या महान सरोवरात आणि मूळ तीर्थस्थानी, महेश्वरी नदी वाहते तेथे, श्राद्ध करणारा ऋणमुक्त होतो. श्राद्ध केल्याने अग्निष्टोम यज्ञाचे फळ मिळते आणि स्वर्गात जातो. सूर्याच्या पायाशी पिंड अर्पण केल्याने पतितांचा उध्दार होतो. पितरांना नरकाची भीती असते आणि ते पुत्राची अपेक्षा करतात. पुत्र गयेत आल्यावर पितरांसाठी उत्सव होतो. जेव्हा पुत्र किंवा अन्य नातेवाईक गयाच्या विहिरीत उपस्थित असतो, तेव्हा ते पितरांच्या उध्दारासाठी लाभदायक ठरते. कोटितीर्थात स्नान करणारा व्यक्ती पुण्डरीक आणि विष्णुलोक प्राप्त करतो. ती देवी गयेच्या क्षेत्रात पितरांच्या उध्दारासाठी उतरली होती. त्यामुळे व्यक्ती वीस एक पिढ्यांचा उध्दार करतो—यात शंका नाही. त्याने ब्रह्माने नियुक्त केलेल्या ब्राह्मणांना अन्न द्यावे. ब्रह्माने स्थापिलेली जागा आणि ब्राह्मण, त्यांना विधिपूर्वक यज्ञ आणि अन्न अर्पण करून संतुष्ट करावे. गयेच्या श्रेष्ठ क्षेत्रात वृषभ मोक्ष विधी करणारा अत्यंत पुण्यवान ठरतो. गयेत तिळांशिवाय, मोठ्या ज्ञानी व्यक्तीलाही पूर्ण फल मिळत नाही. जितके नातेवाईक, पितर, मित्र, आणि कुटुंबीय आहेत, ते सर्व उध्दार होतात. रामतीर्थात स्नान करणारा व्यक्ती शंभर गायी दान केल्याचे फल मिळवतो. निश्चिरा संगमात स्नान केल्याने पितरांना ब्रह्मलोकात नेले जाते. महाकौश्य येथे राहिल्याने अश्वमेध यज्ञाचे फळ मिळते. जवळच अग्निधा नावाचे स्थान आहे, ते प्रसिद्ध कपिल आहे. कुमारधारात श्राद्ध केल्याने अश्वमेध यज्ञाचे फल प्राप्त होते. अशा प्रकारे, गयेत विविध तीर्थस्थानी श्राद्ध, स्नान, आणि अर्पण केल्याने पितरांचा उध्दार, कुलाचा उध्दार, आणि अक्षय फल प्राप्त होते. या सर्व पुण्यकर्मांचे साक्षी देवता आणि लोकपाल आहेत.