शौनकाला उद्देशून सांगितले जाते की, इतरत्र निर्माण झालेले कोणतेही वस्तू श्रेष्ठ मानली जात नाही; त्याची खरी किंमत त्या वस्तूच्या विशेष कौशल्यावर अवलंबून असते. या संदर्भात, क्रिस्टल आणि प्रवाळ रत्नांचे ज्ञान हे अत्यंत महत्वाचे आहे, कारण ते जगात धन आणि धान्य मिळवून देते, विष आणि रोग यांची भीती दूर करते. याप्रकारे, गरुड महापुराणाच्या प्रथम शाखेतील आचारकांडातील 'प्रवाळ रत्नांची परीक्षा' या ऐंशीव्या अध्यायाचा समारोप होतो. पुढे सर्व पवित्र तीर्थस्थाने सांगितली जातात; त्यात गंगातीर्थ अत्यंत श्रेष्ठ आहे. गंगाद्वार, प्रयाग आणि गंगा व समुद्राच्या संगमावर सेवा आणि पितृश्राद्ध केल्याने मनुष्याचे सर्व इच्छा पूर्ण होतात आणि पापांवर विजय मिळवता येतो. कुरुक्षेत्र हे सर्वोच्च तीर्थ असून, दान आणि विविध विधींमुळे ते भोग आणि मोक्ष देते. द्वारका ही सुंदर नगरी देखील भोग आणि मोक्ष प्रदान करते. केदार सर्व पापांचा नाश करतो; शंभाळा गाव उत्कृष्ट आहे. श्वेतद्वीप, मायाची नगरी, नैमिष आणि परम पुष्कर हेही श्रेष्ठ तीर्थ आहेत. वैनायक, महान पवित्र स्थान, आणि रामगिरीचे परम आश्रम, रामेश्वर हे सर्वोच्च तीर्थ, आणि कर्तिकेय हे उत्कृष्ट आहे. उज्जयिनीमध्ये महाकाल, कुब्जकात श्रीधर हरि, महाकेशी आणि कावेरी, चंद्रभागा आणि विपाशा, मथुरा ही रम्य नगरी आणि शोना ही महान नदी, जिथे सूर्य, शिव, गण, देवी आणि हरि वास करतात. तिथे पूजा, पितृकार्य आणि पिंडदान हे सर्व अक्षय होतात. कोकमुख, वराह आणि भुंडीरा, स्वामी म्हणून प्रसिद्ध, कामरूप हे महान तीर्थ, जिथे कामाख्या वास करते. विरजा हे महान तीर्थ, श्रीपुरुषोत्तमाचे पवित्र स्थान, गोदावरी ही महान पवित्र नदी, पायोष्णी वरदान देणारी आहे. गोकर्ण हे सर्वोच्च तीर्थ, महिष्मती ही पवित्र नगरी. कृतयुगात पवित्रता मोक्ष देते आणि शारंगधर जवळ आहे. नंदितीर्थ मोक्ष देते आणि करोडो तीर्थयात्रांचे फळ प्रदान करते. कृष्णवेणी, भिमरथी, गंडकी आणि इरावती हेही पवित्र आहेत. ब्रह्माचा ध्यान हे सर्वोच्च तीर्थ आहे; आत्मसंयम हे पवित्र स्थान आहे. ज्ञानाच्या सरोवरात आणि ध्यानाच्या जलात, राग आणि द्वेषाचे डाग नष्ट होतात. जे पुरुष फरक पाहतात, म्हणतात "हे पवित्र स्थान आहे, हे नाही,"—पण ज्यांना सर्व काही ब्रह्म आहे हे ज्ञात आहे, त्यांच्यासाठी त्या पलीकडे काहीही पवित्र नाही. सर्व नद्या, सर्व पर्वत, आणि देव व इतरांनी पूजलेली सर्व तीर्थस्थाने—सात गोदावरी तीर्थ पवित्र आहेत, आणि कोणगिरी हे सर्वोच्च तीर्थ आहे. सह्याद्री पर्वतावर देवांचा अधिपती एकवीरा आणि सुरेश्वरी वास करतात. कनखल या पवित्र स्थळी स्नान केल्याने पुन्हा जन्म घेतला जात नाही. हे ऐकून ब्रह्मा, दक्ष व इतरांसह, व्यासाला म्हणाला: गयाचे वर्णन, ते अक्षय आहे आणि सर्वांना ब्रह्मलोक देणारे आहे. याप्रकारे, 'सर्व तीर्थांची महिमा' या एक्याऐंशीव्या अध्यायाचा समारोप होतो. आता गयाची महिमा सांगितली जाते. व्यास, अत्यंत श्रेष्ठ, गयाचे परम सार सांगतो. प्राचीन काळात, गयासुर नावाचा एक शक्तिशाली राक्षस होता. त्याच्या तपामुळे त्रस्त झालेले देवता त्याच्या नाशासाठी हरिकडे गेले. त्याचा विशाल देह पृथ्वीवर पाडावा, असे देवांनी हरिला सांगितले. मग त्याला कीकट देशात आणून तिथे झोपवले.