चित्रभानू, स्वभानू, तरण, पार्थिव आणि व्यय — हे पंचनाम वर्षांचे आरंभ आहेत. त्यानंतर नंदन, विजय, जय, मनमथ आणि दुर्मुख अशी पुढची वर्षे येतात. शुभकृत, शोभन, क्रोधी, विश्वाव आणि उपराभव ही पुढील वर्षांची नावे आहेत. परिधावी, प्रमादी, आनंद, राक्षस आणि नल या वर्षांनी क्रम पुढे जातो. डुंडुभी — जो रणभूमीत गर्जना करतो, लाल डोळ्यांचा, रागीट आणि अजेय — त्याचेही वर्णन येथे आले आहे. हे रुद्र, मी आता कार्यसिद्धीसाठी योग्य काळ सांगतो, जेव्हा पाच ध्वनी प्रकट होतात. पाच अग्निकुंडांमध्ये ‘आ’, ‘ई’, ‘ऊ’, ‘ऐ’, ‘औ’ हे स्वर लिहावेत. एकाच अग्निकुंडात तीन तिथी — राजा आणि विजयी — लिहाव्यात. गुरू, शुक्र, शनि, तसेच सूर्य आणि चंद्र, पूर्वी सांगितल्याप्रमाणे, येथे नमूद आहेत. इतरत्र, पाच-पाच प्रकाशसमूह आहेत, आणि चैत्र मासापासून ते पुढे वाढतात. जिथे काळाचे चिन्ह स्थिर आहे, त्याचा पाचवा भाग म्हणजे मृत्यू ठरतो. नाव आणि उदय हे नेहमी आरंभी असावे; असेच घडते, याच्या विरुद्ध नाही. क्षामापासून शुभांगांची परीक्षा करावी; विष, ग्रह आणि बुद्धी दूर करावी. मृत्युंजय, लक्ष्मी आणि रोचनापासून सुरू होणारे इतर दिव्यगणही लिहावेत. या प्रकारे, गरुड महापुराणाच्या पूर्वखंडातील प्रथम विभागातील आचाराध्याय, ज्योतिषशास्त्रातील ‘शाळग्रामाच्या साठ वर्षांच्या उदयाचा निर्धारण’ हा सहासष्टावा अध्याय संपतो. यानंतर, हरिपासून ऐकून, हराने गौरीला शरीरातील ज्ञान सांगितले. मंगळ, अग्नी, सूर्य, पृथ्वी, शनि आणि जल — असे सांगितले गेले. गुरू, शुक्र, बुध आणि चंद्र चौथा म्हणून नमूद आहेत. इळा (इडा) च्या योगाने जेव्हा कृती केली जाते, तेव्हा ती तशीच पार पाडावी. इतर शुभकृत्येही मन लावून करावी. तसेच, अशुभाचा उदयही तसाच घडतो. शरीराच्या मध्यभागी अनेक आणि विस्तृत नाड्या आहेत; त्यांच्या संख्येने बहात्तर हजार, नाभीमध्ये स्थिर आहेत. त्यामध्ये तीन प्रमुख आहेत: डावी, उजवी आणि मध्य. मध्यनाडी अग्नीप्रमाणे, फळदायी आणि काळाने भरलेली आहे. उजवी नाडी उग्र असून, जगास नेहमी कोरडे करते. श्वास बाहेर जाताना डावी नाडी कार्यरत असते; आत घेताना उजवी ओळखली जाते. श्वास पिंगलामध्ये स्थिर झाल्यास, ती क्रूर कृती घडवते. जेवताना, मैथुनात आणि युद्धात पिंगला यश देते. मैथुन, युद्ध आणि भोजनात ती सिद्धी देते. शांती, मुक्ती आणि यश मिळवण्यासाठी, पुरुषाधिपतींनी इडा नाडीचा उपयोग करावा. ती विषासारखी आहे, असे जाणावे; ज्ञानी हे सदैव लक्षात ठेवतात. येणे-जाणे यामध्ये डावी नाडी सर्वत्र सन्मानित आहे. प्रवेश आणि लहान कृतींसाठी उजवी नाडी प्रशंसित आहे. आयुष्य किंवा मृत्यूची चौकशी केल्यास, मध्यनाडी यश देत नाही. परंतु शरीरात स्थिर राहून विचारल्यास, यश नक्की मिळते. त्या भागात विचारल्यास, यश निष्फळ ठरते. भयानक कार्यात भयानक, सौम्य कार्यात सौम्य कृती करावी. मग योगी, जो योगकुशल आहे, त्याने मृत्यू ओळखावा. प्रत्येक वेळेस, वाऱ्याचा उदय समप्रमाणात नेहमी साधावा.