गरुड महापुराणातील आचार विभागाच्या पूर्वखंडात, दानधर्माच्या स्पष्टीकरणाने एक अध्याय समाप्त झाला. त्यानंतर, भगवंत म्हणाले, "हे द्विजांनो, आता मी प्रायश्चित्ताच्या विधीचे वर्णन करतो." "पाच प्रकारचे पापी असतात आणि त्यांच्याशी संबंध ठेवणारा पाचवा मानला जातो. जो ब्रह्महत्येचा दोषी आहे, त्याने वनात झोपडी बांधून बारा वर्षे तेथे निवास करावा. किंवा स्वतःच्या इच्छेने त्याने धगधगत्या अग्नीत प्रवेश करावा, किंवा पाण्यात पूर्णपणे बुडून जावे. विद्वानाला अन्नदान केल्याने ब्रह्महत्येचे पाप दूर होते, किंवा आपल्या सर्व वस्तू वेदज्ञ ब्राह्मणाला दान केल्यानेही ते पाप नष्ट होते. तीन वेळा स्नान करून आणि तीन रात्र उपवास केल्यावर द्विज शुद्ध होतो. ज्या ठिकाणी कवटी सुटते त्या तीर्थस्थळी आणि काशीमध्ये स्नान केल्यावर, तसेच दूध, तूप किंवा गोमूत्र पिल्यानेही तो त्या पापातून मुक्त होतो. द्विजाने वल्कल वस्त्र परिधान करून, वनात ब्रह्महत्येच्या प्रायश्चित्ताचा व्रत आचरावे. पाप दूर करण्यासाठी, गरम लोखंडाच्या वस्तूने स्त्रीला झाकावे, किंवा पाच किंवा चार चंद्रायण व्रते पुन्हा करावीत. या व्रताचा संकल्प केल्याने पाप नष्ट होते. सर्व संपत्ती योग्य प्रकारे दान केल्याने सर्व पापे शुद्ध होतात. गयासारख्या पवित्र स्थळी जाऊन पापांचा नाश होतो. ब्राह्मणांना भोजन दिल्यानेही सर्व पापे नाहीशी होतात. यम, धर्मराज, मृत्यू आणि अंतक यांना सात सात वेळा तिळमिश्रित पाणी अर्पण करावे. ब्रह्मचर्य, भूमीवर झोपणे, उपवास, आणि द्विजांची पूजा—हे सर्व करावे. शुद्ध मनाने शुक्ल पक्षातील षष्ठीला उपवास करून देवाची पूजा करावी. एकादशीला अन्न न घेता, योग्य पद्धतीने जनार्दनाची पूजा करावी. तप, जप, तीर्थसेवा, देव आणि ब्राह्मणांची पूजा—हे सर्व श्रेष्ठ आहे. ज्याच्यावर सर्व पापांचा भार आहे, त्याने पवित्र स्थळी गेल्यास—even जर तो ब्रह्महत्यारा, कृतघ्न किंवा मोठ्या पापांनी कलुषित असला, तरी—त्याचे पाप दूर होते. पण जी स्त्री आपल्या पतीला समर्पित आहे, त्याच्या सेवेत तत्पर आहे, तिला—जशी त्रैलोक्यात प्रसिद्ध असलेली सीता रामाला समर्पित होती—तशीच पुण्य प्राप्त होते. फाल्गु व इतर पवित्र तीर्थस्थळी स्नान केल्याने सर्व धर्मकृत्यांचे फळ मिळते. याप्रमाणे, 'प्रायश्चित्ताचे स्पष्टीकरण' नावाचा अध्याय संपतो. यानंतर, हरिच्या आठ निधींबद्दल ऐकून, ब्रह्मदेव म्हणाले, 'मुकुंद, कुंध, नील, आणि शंख या इतर निधी आहेत. ज्याच्यावर कमळाची खूण असते, तो पुरुष सत्त्वगुणी होतो. चांदी वगैरे गोष्टी योग्य प्रकारे तपस्वी, देवता आणि यज्ञकर्त्यांना द्याव्यात. पद्म आणि महापद्म या निधी सत्त्वगुणी व्यक्ती म्हणून स्मरणात राहतात. विद्वानांना दान द्यावे, मैत्री ठेवावी आणि राजांशी नेहमी वागत राहावे. मकर आणि कच्छप या निधींना तामसिक मानले जाते. जो पृथ्वीमध्ये निधी स्थापन करतो, तो निधीही एक व्यक्ती म्हणून ओळखला जातो. भोग भोगून झाल्यावर, गायक, नर्तिका आणि अशा लोकांना दान द्यावे. स्तुती केल्यावर तो प्रसन्न होतो आणि त्याच्या अनेक पत्नी असतात. निळ्या रंगाची खूण असलेला, सत्त्वगुणी तेजाने युक्त असा तो पुरुष होतो.' अशा प्रकारे, या अध्यायांचे पवित्र आणि गूढ ज्ञान संपन्न होते.