एकदा विधिपूर्वक पूजेसाठी सर्व तयारी करण्यात आली. देवतेची स्थापना करण्यासाठी प्रथम कलशाची पूजा केली जाते. वाढत्या कलशाचा आणि उत्तम वस्त्राचा वापर करून देवतेला पूजले जाते. नंतर त्या वाढत्या कलशाने शिंपडून, तो समोर ठेवला जातो. या वेळी, उत्तर-पश्चिम दिशेला कलशाची आवाहन करून, उपस्थित देवताओंना "श्रेष्ठ समूह" म्हणून संबोधित केले जाते. वास्तुशांतीसाठी 'वास्तोष्पति' या मंत्राचा जप केला जातो आणि दोष निवारणासाठी प्रार्थना केली जाते. अशा रीतीने मंत्रोच्चार करून, ज्ञानीजन आधार विधी करतात. त्या वेळी, पुरोहित आणि आचार्य स्नानासनावर गुरु म्हणून कार्य करतात. ब्रह्माच्या रथात देवतेची स्थापना करून, द्विजजन त्या मूर्तीला प्रतिष्ठित करतात. 'भद्रं कर्णेभिः' या मंत्राचा जप केला जातो आणि स्नान करून, दोरा किंवा वल्कल वस्त्र धारण केले जाते. त्यानंतर मध आणि तुप एकत्र करून कांस्य किंवा तांब्याच्या पात्रात ठेवले जाते. 'अग्निर्ज्योति:' या मंत्राने नेत्र उघडण्याचा विधी केला जातो. 'इमं मे गंगे' या मंत्राने दोन्ही डोळ्यांसाठी शीतलता विधी केला जातो. बिल्व, उडुंबर, अश्वत्थ, वड, आणि पळस या पवित्र वृक्षांचा वापर केला जातो. नंतर, गायीच्या पंचगव्याने स्नान घालतात आणि सहदेवी व इतर वनस्पतींचा समावेश होतो. कुंवारी, गुडुची, सिंहिनी, व्याघ्री यांचाही त्यात समावेश केला जातो. 'याः फलिनी' या मंत्राने फळांनी अभिषेक करण्याचा विधी सांगितला आहे. कलशात, उत्तरेकडून क्रमाने, या सर्व वस्तू ठेवतात. चारही दिशांना सागरे प्रस्थापित करतात. 'वृद्धिं कृणुष्व दधिक्रावण, ओषधयः' अशा मंत्रांचा जप केला जातो. नंतर, सागरांच्या नावाने चार पात्रांनी पुन्हा स्नान घालतात. संस्कारासाठी विविध पवित्र जल कलशात ठेवतात. 'ओषधी' या मंत्राने कलश शुद्ध केला जातो. नंतर समुद्रजलाने अभिषेक करून, पुन्हा अर्घ्य अर्पण करतात. शास्त्रानुसार मिळवलेल्या वस्त्रांनी, 'तू तरुण आहेस' असे म्हणत वस्त्र अर्पण करतात. 'शंभवे' या मंत्राने, शय्येवर वस्त्रांची मांडणी करतात. सर्वोच्च तत्त्वात स्थित राहून, मंत्रांची स्थापना केली जाते. मग मूर्तीवर वस्त्र आच्छादित करून, नैसर्गिकरित्या पूजा केली जाते. नंतर, दोन वस्त्रे आणि प्रणव (ॐ) यांच्यासह मूर्ती गुंडाळली जाते. यज्ञवेदिकेजवळ उभे राहून, अग्नीची स्थापना केली जाते. यानंतर, श्रीसूक्त, पावमानीय, वासदाम्य, असवाजिन स्तोत्रे पठण केली जातात. रुद्र, पुरुषसूक्त, शुक्रीय स्तोत्र, विविध अध्यायांचे पठण होते. वैदिक व्रत, वामदेव, ज्येष्ठसामन, रथंतर या स्तोत्रांचाही समावेश असतो. अथर्वशीर्ष आणि अथर्ववेदातील कुंभसूक्त यांचे पठण होते. आचार्य विशेषतः शस्त्र-मंत्राने वेदिकेवर शिंपड करतात. जातवेदस अग्नी समोर आणतात. नंतर, आचार्य सर्व मंत्रांनी त्या अग्नीला अमृतासारखा पवित्र करतात. वैष्णव पद्धतीने योग साधून, परम तेज प्रकट करतात. सामान्य मंत्राने किंवा आपल्या परंपरेनुसार सांगितलेल्या मंत्राने पूजा करतात. ब्रह्मा, विष्णू, हर, आणि ईशान यांची पूजा सामान्य मंत्राने केली जाते. ज्याच्याकडे मंत्र नाही, तोही कुश आणि पाण्याचा स्पर्श केल्याने शुद्ध होतो. आणि जेव्हा अग्नीभोवती कुश पसरवलेली असते, तेव्हा अग्नी स्वतः तेथे प्रकट होतो. अशा प्रकारे, विधिपूर्वक आणि मंत्रोच्चाराने, देवतेची प्रतिष्ठा, स्नान, वस्त्र, अभिषेक, आणि अग्निस्थापना यांसह सर्व पूजन विधी पूर्ण होतात.