कैलास पर्वतावरून उद्भवलेले गोलाकार आणि गुवा वृक्ष, तसेच भुवमुख, भुधर, श्रीजय आणि पृथ्वीधर—हे सर्व उल्लेखनीय आहेत. वज्र, चक्र, मुष्टिक आणि वभ्रुसंज्ञित असे विविध आयुधेही येथे सांगितली आहेत. त्रिविष्टिप या दिव्य स्थळी उत्पन्न झालेले, विजय नावाचे शुभ्र आयुधही या यादीत आहे. मंडपाची रचना कुठेही असो, त्याचा आकार योग्य रीतीने निश्चित करावा. त्रिकोणाच्या प्रारंभापासून सुरू होणाऱ्या क्रमाने पुत्र, स्त्रिया आणि संपत्ती प्राप्त होते, असे सांगितले आहे. मंडप आणि त्याची मापे एकसमान संख्येने वाढवावीत, त्याचप्रमाणे मापनासाठी दोरीही वापरावी. हे मंडप कधी खिडक्यांसह, तर कधी खिडक्यांशिवायही असू शकतात. काही वेळा, भिंतीच्या दुप्पट आकाराचा मंडप निर्माण करावा. मापात विसंगती आल्यास त्यावर असमान रेषांनी अलंकार करावेत. मेरू नावाचा सर्वोत्तम राजवाडा शंभर शिखरांनी युक्त आहे. त्यांची रूपे व मापे विविध प्रकारची—कधी स्पष्ट, कधी अस्पष्ट—अशी असतात. छपरीच्या भिन्नतेनुसार मंदिरे विविध रूपांत प्रकट होतात. देवतांच्या विशेष पूजेकरिता अनेक मंदिरे सांगितली आहेत. ही मंदिरे प्राचीन मापानुसार देवतांसाठी बांधावीत. त्यांना चंद्रकोठ्या आणि भेरी-स्तंभांनी सुंदरपणे सजवावे. प्रवेशद्वाराजवळ नाट्यशाळाही बांधावी. प्रत्येक प्रवेशद्वारी स्वतंत्रपणे मुख्य द्वारपाल ठेवावेत. एक छप्परयुक्त मंडप तयार करावा, ज्यामध्ये फळे, फुले आणि पाणी असावे. हे सर्व वासुदेव—सर्वांचा स्वामी, सर्वांचा उपभोगकर्ता—यांच्यासाठी असावे. आता मी सर्व देवतांच्या प्रतिष्ठेची विधी संक्षिप्तपणे सांगतो. मध्यप्रदेशात वास करणारा योग्य आचार्य आणि पुरोहित मिळवावा. पाच किंवा अधिक व्यक्तींसह पाद्य आणि अर्घ्य अर्पणाची विधी करावी. आचार्य मंत्रस्थापन करून विधीची सुरुवात करेल. बारा हात लांब, सोळा स्तंभांनी युक्त असा मंडप तयार करावा. नदीच्या संगमावरून किंवा तीरावरून वाळू आणावी. पूर्व दिशेपासून सुरू करून पाच अग्निकुंडांची रचना करावी. शांतीकर्म आणि अग्निप्रवेश यामुळे सर्व इच्छित फलप्राप्ती होते. काही जण ईशान्य दिशेला शुभ भूमीला अभिषेक करण्याची इच्छा धरतात. न्यग्रोध, उदुंबर, अश्वत्थ, बिल्व, पळाश आणि खदिर—हे वृक्ष निवडावेत आणि त्यापैकी प्रत्येकी एक खांब चार दिशांना पुरावा. पश्चिमेला गोपतीर नावाचे पात्र, उत्तरेला सुरशार्दूल ठेवावे. मंत्र ‘ईषेत्वेति’ उच्चारून दक्षिणेला दुसरे पात्र ठेवावे. ‘शन्नो देवी’ मंत्राने चौथे पात्र उत्तरेला ठेवावे. दक्षिण-पश्चिमेला कृष्णवर्णाचे, उत्तर-पश्चिमेला श्यामवर्णाचे पात्र असावे. उत्तरेला लाल रंगाचे पात्र ठेवावे, त्यावर पांढरा ध्वज असावा. ‘आग्निं संसुप्तिम’ आणि ‘यमोनाग’ मंत्रांनी दक्षिणेला पात्र ठेवावे. ‘वात’ मंत्राने अभिषेक करून, ‘आप्यायस्व’ मंत्राने उत्तरेला पात्र ठेवावे. यानंतर, प्रत्येक प्रवेशद्वाराजवळ दोन पात्रे ठेवावीत. ती पुष्पमाळा व छत्रांनी सुशोभित करावीत आणि मुख्य रंगांनी अभिषेक करावीत. ‘त्रातारमिन्द्र’ या इंद्ररक्षण मंत्राने आणि ‘अग्निर्मूर्धा’ या मंत्राने उर्वरित पात्रे ठेवावीत. अशा प्रकारे, शास्त्रानुसार, सर्व देवतांच्या प्रतिष्ठेच्या विधीचे वर्णन करण्यात आले आहे.