ഗരുഡപുരാണമ്

മൃന്മയേന തു പാത്രേണ തിലൈര്മിശ്രജലൈഃ സഹ । മൃത്തികയാ തഥാന്തേ ച നരഃ സ്നാത്വാ ശുചിര്ഭവേത് ॥ ൨,൩൯.

മൺപാത്രത്തിൽ എള്ള് കലർന്ന വെള്ളം ഉപയോഗിച്ച്, അവസാനം മണ്ണ് ഉപയോഗിച്ച് സ്നാനം ചെയ്താൽ, മനുഷ്യൻ ശുദ്ധനാകും.

ദാനം പരിഷദേ ദദ്യാത്സുവര്ണം ഗോവൃഷം ദ്വിജേ । ക്ഷത്ത്രിയോ ദ്വിഗുണം ചൈവ വൈശ്യസ്തു ത്രിഗുണം തഥാ ॥ ൨,൩൯.

സമൂഹത്തിൽ ദാനം ചെയ്യുമ്പോൾ, ബ്രാഹ്മണന് സ്വർണ്ണമോ കാളയോ നൽകണം; ക്ഷത്രിയൻ ഇരട്ടിയുള്ളത്, വൈശ്യൻ മൂന്നിരട്ടിയുള്ളത് നൽകണം.

ചതുര്ഗുണന്തു ശൂദ്രേണ ദാതവ്യം ബ്രാഹ്മണേ ധനമ് । ഏവ മനുക്രമേണൈവ ചാതുര്വര്ണ്യം വിശുധ്യതി ॥ ൨,൩൯.

ശൂദ്രൻ ബ്രാഹ്മണന് നാലിരട്ടിയുള്ള ധനം നൽകണം; ഇങ്ങനെ മനുവിന്റെ ക്രമത്തിൽ നാലു വർണ്ണങ്ങളും ശുദ്ധിയാകും.

സപ്താഷ്ടമാന്തരൈ ശീര്ണേ ഗൃഹ്യസംസ്കാരവര്ജിതേ । അഹസ്തു സൂതകം തസ്യ ത്വബ്ദാനാം സംഖ്യയാ സ്മൃതമ് ॥ ൨,൩൯.

ഏഴാമോ എട്ടാമോ തലമുറയ്ക്ക് ഗൃഹസംസ്കാരങ്ങൾ നടത്താതെ കഴിഞ്ഞാൽ, എത്ര വർഷം കഴിഞ്ഞുവോ അത്ര വർഷം അശുദ്ധി നിലനിൽക്കും.

ബ്രാഹ്മണാര്ഥേ വിപന്നാ യേ നാരീണാം ഗോഗ്രഹേഷു ച । ആഹവേഷു വിപന്നാനാമേകരാത്ത്രമശൌചകമ് ॥ ൨,൩൯.

ബ്രാഹ്മണന്മാരുടെ രക്ഷയ്ക്കായി, സ്ത്രീകൾ പശുക്കളുടെ സംരക്ഷണത്തിനായി, യുദ്ധത്തിൽ വീരമൃത്യു വരിച്ചവർക്കും, അശുദ്ധി ഒരു രാത്രി മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ.

ന തേഷാമശുഭം കിഞ്ചിദ്വിപ്രാണാം ശുഭകര്മണി । അനാഥപ്രേതസംസ്കാരം യേ കുര്വന്തു നരോത്തമഃ ॥ ൨,൩൯.

ശുഭകര്യങ്ങളിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് അശുദ്ധി ഒന്നുമില്ല; അനാഥരുടെ പ്രേതകർമ്മം ചെയ്യുന്നവർ മഹാന്മാരാണ്.

ന തേഷാമശുഭങ്കിഞ്ചിദ്വിപ്രേണ സഹകാരിണാ । ജലാവഗാഹനാത്തേഷാം സദ്യഃ ശുദ്ധിരുദാഹൃതാ ॥ ൨,൩൯.

ബ്രാഹ്മണനെ സഹായിക്കുന്നവർക്കും അശുദ്ധി ബാധിക്കില്ല; അവർ വെള്ളത്തിൽ കുളിച്ചാൽ ഉടനെ ശുദ്ധി ലഭിക്കും.

വിനിവൃത്താ യദാ ശൂദ്രാ ഉദകാന്തമുപസ്ഥിതാഃ । തദാവിപ്രേണദ്രഷ്ടവ്യാ ഇതി വേദവിദോവിദുഃ ॥ ൨,൩൯.

ശൂദ്രന്മാർ പിന്മാറി വെള്ളത്തീരത്ത് എത്തിയാൽ, അപ്പോൾ ബ്രാഹ്മണൻ അവരെ കാണാം എന്നു വേദജ്ഞർ പറയുന്നു.

ശ്രീഗരുഡമഹാപുരാണമ് ൪൦ താര്ക്ഷ്യ ഉവാച । ഭഗവന്ബ്രാഹ്മണാഃ കേചിദപമൃത്യുവശം ഗതാഃ । കഥം തേഷാം ഭവേന്മാര്ഗഃ കിം സ്ഥാനം കാ ഗതിര്ഭവേത്

താർക്ഷ്യൻ ചോദിച്ചു: ഭഗവാനേ, ചില ബ്രാഹ്മണന്മാർ അകാലമൃത്യുവിന് കീഴടങ്ങുമ്പോൾ, അവരുടെ യാത്ര എങ്ങനെയാകും? അവർ എത്തുന്ന സ്ഥലം എവിടെയാണ്? അവരുടെ ഗതി എന്താണ്?

കിഞ്ച യുക്തം ഭവേത്തേഷാം വിധാനം വാപി കീദൃശമ് । തദഹം ശ്രോതുമിച്ഛാമി ബ്രൂഹി മേ മധുസൂദന

ഇവർക്കു എന്താണ് യുക്തമായത്? എങ്ങനെയാണ് ആചാരങ്ങൾ പാലിക്കേണ്ടത്? ഇതെനിക്ക് അറിയാൻ ആഗ്രഹമുണ്ട്. ദയവായി പറയൂ, മധുസൂദനാ.

ശ്രീകൃഷ്ണ ഉവാച । പ്രേതീഭൂതേ ദ്വിജാതീനാം സമ്ഭൂതേ മൃത്യുവൈകൃതേ । തേഷാം മാര്ഗഗതിസ്ഥാനം വിധാനം കഥയാമ്യഹമ്

ശ്രീകൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു: ദ്വിജന്മാർ മരിച്ചാൽ, മരണത്തിനു ശേഷം അവരുടെ യാത്രയും ഗതിയും അവർക്കുള്ള ആചാരങ്ങളും ഞാൻ വിശദമായി പറയും.

ശൃണു താര്ക്ഷ്യ പരം ഗോപ്യം ജാതേ ദുര്മരണേ സതി । ലങ്ഘനൈര്യേ മൃതാ വിപ്രാ ദംഷ്ട്രിഭിശ്ചാഭിഘാതിതാഃ

താർക്ഷ്യാ, അന്യായമായി മരിക്കുന്നവരെക്കുറിച്ചുള്ള പരമ രഹസ്യം നീ കേൾക്കൂ. വീണു മരിക്കുന്നവരും, പല്ലുള്ള ജീവികൾ കടിച്ചു കൊല്ലപ്പെടുന്ന ബ്രാഹ്മണന്മാരുമാണ് ഇവർ.

കണ്ഠഗ്രാഹ വിമഗ്നാനാം ക്ഷീണാനാം തുണ്ഡഘാതിനാമ് । വിഷാഗ്നിവൃഷവിപ്രേഭ്യോ വിഷൂച്യാ ചാത്മഘാതകാഃ

കഴുത്ത് ഞെരിച്ച്, മുങ്ങി, വായിൽ അടിയേറ്റ്, വിഷം, തീ, കാള, ബ്രാഹ്മണൻ, വിഷൂചിക, സ്വയം കൊല്ലൽ എന്നിവയാൽ മരിക്കുന്നവരും ഇവരിൽപ്പെടുന്നു.

പതനോദ്വന്ധനജലൈര്മൃതാനാം ശൃണു സംസ്ഥിതിമ് । യാന്തി തേ നരകേ ഘോരേ യേ ച മ്ലേച്ഛാദിഭിര്ഹതാഃ

വീണു, തൂങ്ങി, വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങി മരിക്കുന്നവരുടെ അവസ്ഥയും കേൾക്കൂ. ചണ്ഡാളന്മാരോ മറ്റുള്ളവരോ കൊല്ലുന്നവർ ഭയാനകമായ നരകത്തിൽ പോകുന്നു.

ശ്വശൃഗാലാദിസംസ്പൃഷ്ടാ അദഗ്ധാഃ കൃമിസംങ്കുലാഃ । ഉല്ലങ്ഘിതാ മൃതാ യേ ച മഹാരോഗൈശ്ച പീഡിതാഃ

നായ്ക്കളോ, നായരോ തുടങ്ങിയവയാൽ തൊടപ്പെട്ടവരും, ചിതയിൽ കത്തിക്കൊള്ളാത്തവരും, പുഴുക്കൾ നിറഞ്ഞവരും, മറ്റുള്ളവർ ചാടിക്കടന്നവരും, വലിയ രോഗങ്ങൾ ബാധിച്ചവരും ഇവരിൽപ്പെടുന്നു.

അഭിസസ്താസ്തഥാവ്യങ്ഗാ യേ ച പാപാന്നപോഷിതാഃ । ചണ്ഡാലാദുദകാത്സര്പാദ്ബ്രാഹ്മണാദ്വൈദ്യുതാഗ്നിതഃ

ശാപം ലഭിച്ചവരും, ദേഹഭംഗം വന്നവരും, പാപകരമായ ഭക്ഷണം കഴിച്ചവരും, ചണ്ഡാളജലം, പാമ്പ്, ബ്രാഹ്മണൻ, മിന്നൽ, തീ എന്നിവകൊണ്ട് അശുദ്ധരായവരും ഇവരിൽപ്പെടുന്നു.

ദഷ്ട്രിഭ്യശ്ച പശുഭ്യശ്ച വൃക്ഷാദിപതനാന്മൃതാഃ । ഉദക്യാമൂതകീശൂദ്രാരജകീസങ്ഗദൂഷിതാഃ

പല്ലുള്ള മൃഗങ്ങളോ മറ്റുമൃഗങ്ങളോ കൊല്ലുന്നവരും, മരത്തിൽനിന്ന് വീണു മരിക്കുന്നവരും, മലിനജലം, മൂത്രം, ശൂദ്രൻ, വസ്ത്രധോവകൻ എന്നിവരുമായി ബന്ധം വച്ചവരും അശുദ്ധരാവുന്നു.

തേന പാപേന നരകാന്മുക്താഃ പ്രേതത്വഭാഗിനഃ । ന തേഷാം കാരയേദ്ദാഹം സൂതകം നോദകക്രിയാമ്

അവരവരുടെ പാപം മൂലം നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതരായി പ്രേതരാവുന്നു. ഇവർക്കായി ചിതയിടുകയോ, സൂതകം പാലിക്കുകയോ, ജലകർമ്മ നടത്തുകയോ ചെയ്യരുത്.

ന വിധാനം മൃതാദ്യം ച ന കുര്യാദൌര്ധ്വദൈഹികമ് । തേഷാം താര്ക്ഷ്യ പ്രകുര്വീത നാരായണബലിക്രിയാമ്

മരണാനന്തര കർമങ്ങൾ ഇവർക്കു ചെയ്യരുത്, താർക്ഷ്യാ. പകരം നാരായണബലി നടത്തണം.

സര്വലോകഹിതാര്ഥായ ശൃണു പാപഭയാപഹാമ് । ഷണ്മാസം ബ്രാഹ്മണേ ദാഹസ്ത്രിമാസം ക്ഷത്ത്രിയേ മതഃ

എല്ലാവർക്കും ഉപകാരപ്രദമായും പാപഭയത്തെ അകറ്റുന്നതിനുമായി കേൾക്കൂ: ബ്രാഹ്മണൻ മരിച്ചാൽ ആറുമാസത്തിന് ശേഷം ചിതയിടണം; ക്ഷത്രിയനു മൂന്നു മാസത്തിന് ശേഷം.

സാര്ധ മാസം തു വൈശ്യസ്യ സദ്യഃ ശൂദ്രേ വിധീയതേ । ഗങ്ഗായാം യമുനായാഞ്ച നൈമിഷേ പുഷ്കരേഽഥ ച

വൈശ്യനു ഒരു മാസവും പകുതിയും കഴിഞ്ഞ്; ശൂദ്രനു ഉടൻ തന്നെ. ഗംഗയിൽ, യമുനയിൽ, നൈമിഷക്ഷേത്രത്തിൽ, പുഷ്കരത്തിൽ,

തഡാഗേ ജലൂപൂര്ണേ വാ ഹ്രദേ വാ വിമലോദകേ । വാപ്യാം കൂപേ ഗവാം ഗോഷ്ഠേ ഗൃഹേ വാ പ്രതിമാലയേ

തടാകത്തിൽ, നിറഞ്ഞ വെള്ളത്തിൽ, ശുദ്ധജലമുള്ള കായലിൽ, കുളം, കിണർ, പശുക്കളുടെ കിടക്ക, വീടു, ക്ഷേത്രം എന്നിവിടങ്ങളിൽ,

കൃഷ്ണാഗ്രേ കാരയേദ്വിപ്ര ബലിം നാരായണാഹ്വയമ് । പ്രേതായ തര്പണം കാര്യം മന്ത്രൈഃ പൌരാണവൈദികൈഃ

കൃഷ്ണന്റെ സന്നിധിയിൽ ബ്രാഹ്മണനു നാരായണബലി അർപ്പിക്കണം. പ്രേതനു പുരാണവും വേദവും ഉൾപ്പെടുന്ന മന്ത്രങ്ങളാൽ ജലതർപ്പണം നടത്തണം.

സര്വൌഷധ്യക്ഷതൈര്മിശ്രൈര്വിഷ്ണുമുദ്ദിശ്യ തര്പയേത് । കാര്യം പുരുഷസൂക്തേന മന്ത്രൈര്വാ വൈഷ്ണവൈരപി

എല്ലാ ഔഷധങ്ങളും അക്ഷതയും ചേർത്ത് വിഷ്ണുവിനെ ഉദ്ദേശിച്ച് തൃപ്തിപ്പെടുത്തണം. പുരുഷസൂക്തം അല്ലെങ്കിൽ വൈഷ്ണവമന്ത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഇത് ചെയ്യണം.

ദക്ഷിണാഭിമുഖോ ഭൂത്വാ പ്രേതം വിഷ്ണുരിതി സ്മരേത് । അനാദിനിധനോ ദേവഃ ശങ്ഖചക്രഗദാധരഃ

തെക്കോട്ടു മുഖം തിരിച്ച്, പ്രേതനെ വിഷ്ണുവായി ഓർത്ത്, ആദിയും അന്തവും ഇല്ലാത്ത, ശംഖം, ചക്രം, ഗദ ധരിക്കുന്ന ദൈവത്തെ സ്മരിക്കണം.

അവ്യയഃ പുണ്ഡരീകാക്ഷഃ പ്രേതമോക്ഷപ്രദോ ഭവേത് । തര്പണസ്യാവസാനേ ച വീതരാഗോ വിമത്സരഃ

അക്ഷയനും കമലനേത്രനും പ്രേതന്മാർക്ക് മോക്ഷം നൽകുന്നവനും ആയ വിഷ്ണുവിനെ സ്മരിക്കണം. ജലതർപ്പണം കഴിഞ്ഞാൽ, രാഗമോ അസൂയയോ ഇല്ലാതെ,

ജിതേന്ദ്രിയമനാ ഭൂത്വാ ശുചിപ്മാന്ധര്മതത്പരഃ । ദാനധര്മരതഃ ശാന്തഃ പ്രണമ്യ വാഗ്യതഃ ശുചിഃ

ഇന്ദ്രിയങ്ങളും മനസ്സും നിയന്ത്രിച്ചവനും, ശുദ്ധനും, ധർമ്മത്തിൽ മനസ്സോടെയും, ദാനത്തിലും ധർമ്മത്തിലും ആസ്വാദനമുള്ളവനും, സമാധാനമുള്ളവനും, വാക്ക് നിയന്ത്രിച്ചവനും, ശുദ്ധനും, നമസ്കരിച്ച്,

യജമാനോ ഭബേത്തത്ര ശുചിര്വന്ധുസമന്വിതഃ । ഭക്ത്യാ തത്ര പ്രകുര്വീത ശ്രാദ്ധത്യേകാദശൈവ തു

അവിടെ യജമാനൻ ശുദ്ധിയോടെ, ബന്ധുക്കളോടൊപ്പം, ഭക്തിയോടെ പതിനൊന്ന് വിധത്തിലുള്ള ശ്രാദ്ധം നിർവ്വഹിക്കണം.

സര്വകര്മവിപാകേന ഏകൈകാഗ്രേ സമാഹിതഃ । തോയവ്രീഹിയവാന് ഷഷ്ട്യാ ഗോധൂമാംശ്ച പ്രിയങ്ഗുകാന്

എല്ലാ കര്‍മ്മഫലങ്ങളും മനസ്സിൽ ധരിച്ചു, ഏകാഗ്രതയോടെ, വെള്ളം, അരി, യവം, ഗോതമ്പ്, പ്രിയങ്കു എന്നിവ ഓരോന്നും അറുപത് വീതം അർപ്പിക്കണം.