ഗരുഡപുരാണമ്

പിതാ ദദാതി പുത്ത്രാന് വൈ വിച്ഛിന്നസന്തതിഃ ഖഗ । ഹോമദാതാ ഭവേത്സോപി യസ്തസ്യ പ്രപിതാമഹഃ ॥ ൨,൩൫.

അച്ഛൻ മക്കളെ നൽകുന്നു, പക്ഷീ, വംശം തകർന്നാലും; ഹോമം ചെയ്യുന്നവനും അവന്റെ വലിയപ്പൻ ഉൾപ്പെടുന്നവനാണ്.

കൃതേ ശ്രാദ്ധേ ഗുണാ ഹ്യേതേ പിതൄണാം തപേണേ സ്മൃതാഃ । ദദ്യാദ്വിപുലമന്നാദ്യം വൃദ്ധസ്തു പ്രപിതാമഹഃ ॥ ൨,൩൫.

ശ്രാദ്ധം ചെയ്താൽ, പിതാക്കന്മാരുടെ ഈ ഗുണങ്ങൾ തപസ്സിലൂടെ ഓർത്തിരിക്കുന്നു; വൃദ്ധവലിയപ്പന് ധാരാളം അന്നവും പാനീയവും നൽകണം.

യസ്യ പുംസശ്ച മര്ത്യേ വൈ വിച്ഛിന്നാ സന്തതിഃ ഖഗ । സ വസേന്നരകേ ഘോരേ പങ്കേ മഗ്നഃ കരീ യഥാ ॥ ൨,൩൫.

ഭൂമിയിൽ ആരുടെയെങ്കിലും വംശം തകർന്നാൽ, പക്ഷീ, ആൾ ഭയങ്കരമായ നരകത്തിൽ, ചെളിയിൽ മുങ്ങിയ ആനപോലെ, കഴിയേണ്ടിവരും.

യോന്യന്തരേഷു ജായതേ യത്ര വൃക്ഷസരീസൃപാഃ । ന സന്തതിം വിനാ സോഽത്ര മുച്യതേ നരകാദ്ധ്രുവമ് ॥ ൨,൩൫.

അവൻ മറ്റുള്ള ജീവികളിൽ ജനിക്കും, അപ്പോൾ മരങ്ങളും പാമ്പുകളും ഒക്കെയുണ്ടാകും; വംശം ഇല്ലാതെ അവൻ നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാവില്ല.

ആചാര്യസ്തസ്യ ശിഷ്യോ വാ യോ ദൂരേഽപി ഹി ഗാത്രേജഃ । നാരായണബലിം കുര്യാത്തസ്യാദ്ദേശേന ഭക്തിതഃ ॥ ൨,൩൫.

ആചാര്യനോ ശിഷ്യനോ, അകലെ ആയാലും, ഒരേ രക്തത്തിൽ പിറന്നവൻ, ഭക്തിയോടെ ആ സ്ഥലത്ത് നാരായണനു വേണ്ടി ബലി അർപ്പിക്കണം.

വിശുദ്ധഃ സര്വപാപേഭ്യോ മുക്തഃ സ നരകാദ്ധ്രുവമ് । നിവസേന്നാകലോകേ ച നാത്ര കാര്യാ വിചാരണാ ॥ ൨,൩൫.

സകല പാപങ്ങളിൽ നിന്നുമുള്ള ശുദ്ധനായി, അവൻ ഉറപ്പായും നരകത്തിൽ നിന്ന് മോചിതനാകുന്നു; ദേവതകളുടെ ലോകത്തിൽ വാസം ചെയ്യുന്നു; ഇതിൽ കൂടുതൽ സംശയിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല.

ആദൌ കൃത്വാ ധനിഷ്ഠാഞ്ച ഏതന്നക്ഷത്രപഞ്ചകമ് । രേവത്യന്തം സദാ ദൂഷ്യമശുഭം സര്വദാ ഭവേത് ॥ ൨,൩൫.

ആദിയിൽ ധനിഷ്ഠയും രേവതി വരെ ഉള്ള ഈ അഞ്ചു നക്ഷത്രങ്ങളും ഉണ്ടായാൽ, എല്ലായ്പ്പോഴും അശുഭവും ദോഷവും ഉണ്ടാകും.

ദാഹ (ബലി) സ്തത്ര ന കര്തവ്യോ വിപ്രദിസര്വജാതിഷു । ദീയതേ ന ജലം തത്ര അശുഭം ജായതേ ധ്രുവമ് । ലോകയാത്രാ ന കര്തവ്യാ ദുഃ ഖാര്തഃ സ്വജനോ യദി ॥ ൨,൩൫.

അത്തരം സമയത്ത്, ബ്രാഹ്മണർക്കോ മറ്റേതു ജാതിക്കാര്ക്കും ചിതയിടൽ നടത്തരുത്; അവിടെ വെള്ളം അർപ്പിക്കരുത്, അങ്ങനെ ചെയ്താൽ നിർബന്ധമായും ദുർഭാഗ്യം വരും; കുടുംബം ദുഃഖത്തിൽ ആണെങ്കിലും, അന്ത്യയാത്ര നടത്തരുത്.

പഞ്ചകാനന്തരം തസ്യ കര്തവ്യം സര്വമന്യഥാ । പുത്രാണാം ഗോത്രിണാം തസ്യ സന്താപോഽപ്യുപജായതേ ॥ ൨,൩൫.

ആ അഞ്ചു നക്ഷത്രങ്ങൾ കടന്നശേഷം മാത്രമേ എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും നടത്താവൂ; അതല്ലാതെ ചെയ്താൽ, മരിച്ചവന്റെ മക്കൾക്കും ബന്ധുക്കൾക്കും ദു:ഖം ഉണ്ടാകും.

ഗൃഹേ ഹാനിര്ഭവേത്തസ്യ ഋക്ഷേഷ്വേഷു മൃതശ്ച യഃ । അഥവാ ഋക്ഷമധ്യേഽപി ദാഹസ്തസ്യ വിധീയതേ ॥ ൨,൩൫.

ഈ നക്ഷത്രങ്ങളിൽ മരിച്ചവന്റെ വീട്ടിൽ നഷ്ടം സംഭവിക്കും; എങ്കിലും, ഈ നക്ഷത്രങ്ങൾക്കിടയിലും ചിതയിടൽ നടത്താം.

ക്രിയതേ മാനുഷാണാന്തു സദ്യ ആഹുതികാരണാത് । സദ്യാഹുതികരം പുണ്യം തീര്ഥേ തദ്ദാഹ ഉത്തമഃ ॥ ൨,൩൫.

മനുഷ്യർക്കായി ഉടൻ ഹോമം നടത്തുന്നത് ആചാരപ്രകാരം ചെയ്യപ്പെടുന്നു; അങ്ങനെ ഉടൻ ഹോമം നടത്തി തിരുത്തൽ സ്ഥലത്ത് ചിതയിടുന്നത് ഉത്തമമാണ്.

വിപ്രൈര്നിയമതഃ കാര്യഃ സമന്ത്രോ വിധിപൂര്വകഃ । ശവസ്യ ച സമീപേ തു ക്ഷിപ്യന്തേ പുത്തലാസ്തതഃ ॥ ൨,൩൫.

ബ്രാഹ്മണന്മാർ മന്ത്രങ്ങൾ ഉച്ചരിച്ച്, വിധിപ്രകാരം കർമ്മങ്ങൾ നിർവഹിക്കണം; ശവത്തിനടുത്ത് പാവകൾ സ്ഥാപിക്കണം.

ദര്ഭമയാശ്ച ചത്വാരോ വിപ്രാ മന്ത്രാഭിമന്ത്രിതാഃ । തതോ ദാഹഃ പ്രകര്തവ്യഃ തൈശ്ച പുത്തലകൈഃ സഹ ॥ ൨,൩൫.

ദർഭയാൽ നിർമ്മിച്ച നാലു പാവകൾ ബ്രാഹ്മണന്മാർ മന്ത്രങ്ങൾ ചൊല്ലി ശുദ്ധീകരിക്കണം; പിന്നെ ആ പാവകളോടൊപ്പം ചിതയിടൽ നടത്തണം.

സൂതകാന്തേ തതഃ പുത്രഃ കുര്യാച്ഛാന്തികമുത്തമമ് ॥ ൨,൩൫.

സൂതകകാലം കഴിഞ്ഞാൽ, മകൻ ഉത്തമമായ ശാന്തികം നടത്തണം.

പഞ്ചകേഷു മൃതോ യോഽസൌ ന ഗതിം ലഭതേ നരഃ । തിലാന് ഗാശ്ച സുവര്ണം ച തമുദ്ദിശ്യ ഘൃതം ദദേത് ॥ ൨,൩൫.

അഞ്ചു നക്ഷത്രങ്ങളിൽ മരിച്ചവൻ ശരിയായ ഗതിയിലേക്കു പോകുന്നില്ല; അവനുവേണ്ടി എള്ളും പശുക്കളും പൊന്നും നെയ്യും ദാനം ചെയ്യണം.

വിപ്രാണാം ദീയതേ ദാനം സര്വോപദ്രവനാശനമ് । സൂതകാന്തേ ച സത്പുത്രൈഃ സ പ്രേതോ ലഭതേ ഗതിമ് ॥ ൨,൩൫.

ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദാനം ചെയ്താൽ എല്ലാ ദോഷങ്ങളും നീങ്ങും; സൂതകകാലം കഴിഞ്ഞ് നല്ല മക്കളുടെ വഴി പ്രേതാത്മാവിന് ഗതി ലഭിക്കും.

ഭാജനോപാനഹൌ ച്ഛത്രം ഹേമമുദ്രാച വാസസീ । ദക്ഷിണാ ദീയതേ വിപ്ര സര്വപാതകമോചനീ ॥ ൨,൩൫.

പാത്രം, ചെരിപ്പ്, കുട, പൊൻമുദ്ര, വസ്ത്രം എന്നിവ ബ്രാഹ്മണന്മാർക്ക് ദക്ഷിണയായി നൽകിയാൽ എല്ലാ പാപങ്ങളിൽ നിന്നും മോചനം ലഭിക്കും.

ബാലവൃദ്ധാതുരാണാഞ്ച മൃതാനാം പഞ്ചകേഷു ഹി । വിധാനം യോ ന കുര്വീത വിഘ്നസ്തസ്യ പ്രജായതേ ॥ ൨,൩൫.

അഞ്ചു നക്ഷത്രങ്ങളിൽ മരിച്ച ബാലൻമാർക്കും വൃദ്ധന്മാർക്കും രോഗികൾക്കും നിർദ്ദേശിച്ച കർമ്മങ്ങൾ ചെയ്യാതെ വിട്ടാൽ, അവനു തടസ്സങ്ങൾ ഉണ്ടാകും.

അഷ്ടാദശൈവ വസ്തൂനി പ്രേതശ്രാദ്ധേ വിവര്ജയേത് । ആശിഷോ ദ്വിഗുണാന് ദര്ഭാന് പ്രണവാന്നൈകപിണ്ഡതാമ് ॥ ൨,൩൫.

പ്രേതശ്രാദ്ധത്തിൽ പതിനെട്ടു വസ്തുക്കൾ ഒഴിവാക്കണം: ആശീർവാദം, ഇരട്ട ദർഭ, പ്രണവം, ഒറ്റ പിണ്ഡം എന്നിവ ഉൾപ്പെടെ.

അഗ്നൌകരണമുച്ഛിഷ്ടം ശ്രാദ്ധം വൈ വൈശ്വദൈവികമ് । വികിരം ച സ്വധാകാരം പിതൃശബ്ദം ന ചോച്ചരേത് ॥ ൨,൩൫.

അശുദ്ധമായ കൈകൊണ്ട് അഗ്നിയിൽ ഹോമം ചെയ്യരുത്, വൈശ്വദേവികം എന്ന ശ്രാദ്ധവും നടത്തരുത്; വിതരണവും സ്വധാക്രമവും 'പിതൃ' എന്ന പദം ഉച്ചരിക്കലും ഒഴിവാക്കണം.

അനുശബ്ദം ന കുര്വീത നാവാഹനമഥോല്മുകമ് । ആസീമാന്തം ന കുര്വീത പ്രദക്ഷിണവിസര്ജനമ് ॥ ൨,൩൫.

'അനു' എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കരുത്, ആവാഹനവും ഹോല്മുകവും ചെയ്യരുത്; അതുപോലെ അതിരും പ്രദക്ഷിണവും വിസർജ്ജനവും നടത്തരുത്.

ന കുര്യാത്തിലഹോമഞ്ച ദ്വിജഃ പൂര്ണാഹുതിം തഥാ । ന കുര്യാദ്വൈശ്വദേവം ചേത്കര്താ ഗച്ഛത്യധോഗതിമ് ॥ ൨,൩൫.

ദ്വിജന്മാർ എള്ള് ഹോമവും പൂർണാഹുതിയും ചെയ്യരുത്; വൈശ്വദേവം ചെയ്താൽ, ചെയ്യുന്നവൻ താഴ്ന്ന ഗതിയിലേക്കു പോകും.

മലിനശ്രാദ്ധസംജ്ഞാനം പൂര്വഷോഡശകം തഥാ । സ്ഥാനേ ദ്വാരേ ചാര്ധമാര്ഗേ ചിതായാം ശവഹസ്തകേ ॥ ൨,൩൫.

മലിനശ്രാദ്ധം എന്നറിയപ്പെടുന്ന കർമ്മങ്ങൾ, ആദ്യ പതിനാറ് കര്‍മ്മങ്ങൾ, സ്ഥലത്തോ വാതിലിനരികിലോ വഴിയിലോ ചിതയിലോ ശവത്തിന്റെ കൈയിൽവെച്ചോ ചെയ്യരുത്.

ശ്മശാനവാസിഭൂതേഭ്യഃ പഞ്ചമം പ്രതിവേശ്യകമ് । ഷഷ്ഠം സഞ്ചയനേ പ്രോക്തം ദശ പിണ്ഡാ ദശാഹികാഃ । ശ്രാദ്ധഷോഡഷകഞ്ചൈതത്പ്രഥമം പരികീര്തിതമ് ॥ ൨,൩൫.

ശ്മശാനത്തിൽ താമസിക്കുന്ന ആത്മാക്കൾക്കു ശേഷം, അഞ്ചാമത്തേത് അയൽവാസികൾക്കാണ്. ആറാമത്തേത് സമാഹരണത്തിനായാണ്. പത്തു പിണ്ടങ്ങൾ പത്തുദിവസം ചെയ്യേണ്ടതാണ്. ഇതാണ് പതിനാറു ശ്രാദ്ധങ്ങളിൽ ഒന്നാമത്തേത് എന്ന് പറയപ്പെടുന്നത്.

അന്യച്ച ഷോഡശം മധ്യേ ദ്വിതീയം താര്ക്ഷ്യ മേ ശൃണു । കര്തവ്യാനീഹ വിധിനാ ശ്രാദ്ധാന്യേകാദശൈവ തു ॥ ൨,൩൫.

താർക്ഷ്യ, പതിനാറിൽ രണ്ടാമത്തേത് നടുവിലാണ്. ഇവിടെ പതിനൊന്നു ശ്രാദ്ധങ്ങൾ വിധിപ്രകാരം നിർവഹിക്കേണ്ടതാണ്.

ബ്രഹ്മവിഷ്ണുശിവാദ്യഞ്ച തഥാന്യച്ഛ്രാദ്ധപഞ്ചകമ് । ഏവം ഷോഡശകം പ്രാഹുരേതത്തത്ത്വവിദോ ജനാഃ ॥ ൨,൩൫.

ബ്രഹ്മാവ്, വിഷ്ണു, ശിവൻ എന്നിവർക്കും മറ്റ് അഞ്ചു ശ്രാദ്ധങ്ങൾ കൂടി ചേർത്ത്, ഇതാണ് പതിനാറു ശ്രാദ്ധങ്ങൾ എന്ന് സത്യത്തെ അറിയുന്നവർ പറയുന്നു.

ദ്വാദശ പ്രതിമാസ്യാനി ശ്രാദ്ധമേകാദശേ തഥാ । ത്രിപക്ഷസമ്ഭവഞ്ചൈവ ദ്വേ രിക്തേ ഖഗ ഷോഡശ ॥ ൨,൩൫.

പന്ത്രണ്ടു ശ്രാദ്ധങ്ങൾ മാസത്തിൽ ഓരോന്നായി, ഒന്ന് പതിനൊന്നാം ദിവസവും, മൂന്ന് പക്ഷങ്ങളിൽ രണ്ട്, ചന്ദ്രൻ ക്ഷയിക്കുന്ന ദിവസങ്ങളിൽ രണ്ട് — ഇതിങ്ങനെ ചേർത്ത് പതിനാറാണ്.

ആദ്യം ശവവിശുദ്ധ്യര്ഥം കൃത്വാന്യച്ച ത്രിഷോഡശമ് । പിതൃപാങ്ക്തിവിശുദ്ധ്യര്ഥം ശതാദ്ധൈംന തു യോജയേത് ॥ ൨,൩൫.

ആദ്യത്തേത് ശവം ശുദ്ധിയ്ക്കാണ് ചെയ്യുന്നത്. ശേഷിക്കുന്ന പതിമൂന്ന് പിതൃവംശത്തിന്റെ ശുദ്ധിക്കായാണ്. നൂറരത്തോളം മാത്രമേ ചേർക്കാവൂ, അതിൽ അധികം വേണ്ട.

ശതാര്ധേന വിഹീനോ യോ മിലിതഃ പങ്ക്തിഭാങ്ന ഹി । ചത്വാരിംശത്തഥൈവാഷ്ടശ്രാദ്ധം പ്രേതത്വനാശനമ് ॥ ൨,൩൫.

നൂറരത്തിൽ കുറവായാൽ പിതൃവംശത്തിൽ പങ്കില്ല. നാല്പത്തിയെട്ടു ശ്രാദ്ധങ്ങൾ ചെയ്താൽ പ്രേതാവസ്ഥയും നശിക്കും.